This discourse discusses how it is that, humanly speaking, a man comes to believe the revealed word of God, and why one man believes and another does not. And, in describing the state of mind and of thought which leads to faith, it does not deny that faith is a supernatural work, and the fruit of divine grace. However, it is good to recall that we have a part to play in this process, one of cooperation.

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En una sociedad plural, comunicar exige conjugar adecuadamente verdad y libertad, lo personal y lo político, la fe y la política. Esta conferencia del prof.Rodríguez Luño intenta arrojar un poco de luz sobre algunos puntos que son cruciales para armonizar los distintos elementos en juego; para vivir, en definitiva, la fe en las calles de una sociedad plural.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Media, Pensar los porqués, Sociedad

El saber más o menos objetivo lleva varios lustros en frenética expansión. Al igual que sucede en amplios sectores de la economía, que están desbordados por su propia actividad, padecemos una aguda crisis de excedentes. Hoy el problema de las naciones desarrolladas no es la carestía, sino el exceso. Y los excedentes en el espíritu tienen consecuencias más graves que en la industria; porque la inteligencia se colapsa cuando no puede “digerir” ordenadamente la masa de conocimientos que la aturden.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Jóvenes, Pensar los porqués, Universidad

El desarrollo de las redes sociales requiere un compromiso: las personas se sienten implicadas cuando han de construir relaciones y encontrar amistades, cuando buscan respuestas a sus preguntas, o se divierten, pero también cuando se sienten estimuladas intelectualmente y comparten competencias y conocimientos. Las redes sociales se alimentan, por tanto, de aspiraciones radicadas en el corazón del hombre.

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Antropología, Ciencia, Ciudadanos, Cultura cristiana, Jóvenes, Liderazgo, Media, Sociedad, Universidad

Con el paso de los años quien se dedica a cultivar una forma de vida intelectual descubre que la quintaesencia de la vida del espíritu es la atención, porque en ella es donde se articulan voluntad e inteligencia.

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Ya que el deseo de conocer puede ser desordenado o inmoderado, tanto como los apetitos corporales de comer y beber también pueden ser desmedidos, la virtud de la studiositas ejercita la moderación en el deseo de saber, de tal manera que no busquemos conocimiento de forma desmesurada.

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Vivimos en un universo tecnológico que, a nuestro juicio, debería estar siempre conectado. Y, sin embargo, acabamos sacrificando las relaciones humanas y, en vez de tener “conversaciones”, tenemos “conexiones”. Podemos equilibrar esta tendencia instituyendo o formalizando espacios para una relación humana real, cara a cara, con el fin de tener una conversación.

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Sabed usar con sabiduría este medio (Internet), considerando también las insidias que contiene, en particular el riesgo de la dependencia, de confundir el mundo real con el virtual, de sustituir el encuentro y el diálogo directo con las personas con los contactos en la red.

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You can never make a good impression on other people, until you stop thinking about what sort of an impression you’re making. Even in literature and art: no one who bothers about originality can ever be original. Whereas if you simply try to tell the truth, without caring two pence how often it’s been told before, you will nine times out of ten become original, without ever having noticed it. This principle runs through all of life from top to bottom: give up yourself and you’ll find your real self. Lose your self and you’ll save it.

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Antropología, Arte, Cine, Ciudadanos, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Sociedad, Universidad

We have a radical need of others, not only to love or to be loved by them, but to learn from them. We are put to a particular test by values —accepting or rejecting them— when we meet them present in others, by whom they are both incarnated and personalized. "Incarnated" values: with the advantage of the concrete form this takes, and with the limitations that any particular human presentation of a value inevitably offers.

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Lo europeo se podría caracterizar como una fina combinación de tres elementos: refinamiento, trascendencia y amor a la libertad. El futuro de esta síntesis, amenazada por la caída de la natalidad y por la secularización, depende de que se decida a ser de nuevo ella misma.

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The contemporary self wants to be recognized, connected: it wants to be visible. This is how we become real to ourselves by being seen by others. The goal now, it seems, is simply to become known, to turn oneself into a sort of miniature celebrity. How many friends do I have on Facebook? How many people are reading my blog? However, what is disappearing from our lives is solitude.

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Nada hace entender mejor lo que en cada momento es un hombre o una mujer que el mapa de sus ilusiones, con su verdadero relieve, con su intensidad, su carácter epidérmico o visceral, con la acumulación sobre cada una de ellas de más o menos dimensiones de esa biografía.

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Cuando palabra y silencio se excluyen mutuamente, la comunicación se deteriora, ya sea porque provoca un cierto aturdimiento o porque, por el contrario, crea un clima de frialdad; sin embargo, cuando se integran recíprocamente, la comunicación adquiere valor y significado.

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El “humanista” que se queja de la ausencia de humanismo en la política, la comunicación, o el mundo económico y “social”, muestra no serlo, pues si conociese bien al ser humano no se quejaría; y el “humanista” que no se ocupa de esos “mundos prácticos” de la política, la comunicación, la economía, la “técnica”, porque los menosprecia desde su presunta altura superior teórica, o porque tiene complejo ante ellos, muestra igualmente que no es un humanista, pues no es capaz de integrar aspectos tan humanos en su saber.

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Como sucede con todas las innovaciones tecnológicas, Facebook nos presenta algo semejante a una espada de doble filo. Si bien nos permite mantener amistades que de otro modo se habrían marchitado lamentablemente en la vid, su propensión a crear y mantener amistades tan abundantes amenaza con atorar las amistades profundas que más importan.

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Ciertamente, los mensajes tienen que ser actuales y relevantes, y los medios tienen que ser los adecuados a cada momento. Pero comunicar es más que eso. Comunicar es dirigir y por tanto, aportar visión y esperanza, lograr que las personas se comprometan y den su vida, en este caso lograr que la fe vuelva a vivirse y Dios esté presente. En este sentido, se puede decir que los problemas de comunicación de la fe suelen ser también problemas de fe.

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Si queremos hablar sobre la fe, es preciso tener en cuenta el ambiente en el que nos movemos. Tenemos que conocer el corazón del hombre de hoy —con sus dudas y perplejidades—, que es nuestro propio corazón, con sus dudas y perplejidades.

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Technology is going to keep on advancing and we are going to see smaller and more productive gadgets than ever before. The challenge is to keep redefining the line that separates the real from the virtual, developing good habits.

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La tecnología va a seguir avanzando y vamos a ver aparatos cada vez más pequeños y productivos. El desafío para todos, no sólo los jóvenes, es mantener la coherencia en la redefinición de la línea que separa lo real de lo virtual.

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Often the formation of students ends up consisting of many small specialized fragments, scattered and without unity either for the person themselves or for the future exercise of their profession. The work of synthesis is not the aim of formation or education. Each one has to do it for themselves, independently of the academic community.

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Una tesis central de Benedicto XVI consiste en la afirmación según la cual la opción por el lógos, es decir, la opción por la razón, en su sentido más amplio y comprensivo, pertenece a la identidad nuclear del Cristianismo, tanto en su dimensión estrictamente teológica como también en su dimensión histórica.

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Silence and stillness are not enough for us. They might be for a little while, as an immediate escape from the din and demands of daily life. But they are means to an end rather than ends in themselves. In his Letter for World Communications Day Pope Benedict XVI shows how silence is meant to serve relationships – with God and others.

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La crisis de fondo que atravesamos en este cambio de milenio proviene, sobre todo, de la falta de orientación existencial. Desorientación que probablemente tiene mucho que ver con el olvido de las humanidades, las cuales tratan de las cuestiones centrales de la vida

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Avevo studiato all’Università di Breslavia per quattro semestri, partecipando alla vita di questa Alma Mater come pochi studenti: anzi poteva sembrare che fossi talmente legata ad essa, da non potermene separare mai di mia propria volontà. Ma anche qui, come spesso in seguito nella mia vita, mostrai di sapermi liberare con un movimento leggero dai legami più stretti e volarmene via come un uccello sfuggito al laccio.

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Una de las satisfacciones que solemos tener los profesores es la de comprobar cómo nuestros alumnos van aprendiendo a hablar sobre aquello mismo que les explicamos, y ver cómo se lanzan a hablar entre ellos mismos sobre las materias que van estudiando.

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What would I have wanted to hear from my teachers on my first day of school, or what would I want them to tell me if I became a student again?There are so many things in this world that I don’t know and that you could teach me, with eyes shining, because only wonder knows.

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Un escaso dominio de la lengua es la consecuencia y, al mismo tiempo, la causa de un universo mental pobre; es decir, de una escasa humanización: «Hay muchos, muchísimos inválidos de habla —decía el poeta Pedro Salinas—, hay muchos cojos, mancos, tullidos de la expresión.

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We are mistaken when we compare war with "normal life". Life has never been normal. Even those periods which we think most tranquil, like the nineteenth century, turn out, on closer inspection, to be full of cries, alarms, difficulties, emergencies. Plausible reasons have never been lacking for putting off all merely cultural activities until some imminent danger has been averted or some crying injustice put right. But humanity long ago chose to neglect those plausible reasons.

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Hay otros muchos aspectos desde los cuales explicar, de modo más inmediato, la necesidad del ecologismo y las patologías de la vida urbana. Voy a elegir dos. El primero es el silencio.

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El hombre tiene que aprender a ser dueño de sí mediante el vencimiento y la abnegación, y con ello a ser dueño de su propio poder. La libertad que da este dominio orientará aquella seriedad hacia las soluciones verdaderas, en tanto que hoy vemos cómo se emplea en ridiculeces una gravedad casi metafísica; hará que el mero valor se convierta en fortaleza y desenmascarará los pseudoheroísmos, en virtud de los cuales se deja inmolar el hombre, fascinado por pseudoabsolutos.

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En un mundo donde el saber tiene un carácter marcadamente objetivo y despersonalizado, donde las imágenes jubilan con frecuencia al pensamiento, es completamente necesario afirmar que para convencer hay que decir lo que se tiene como propio. Sólo lo auténtico es verdad en sentido genuino: sólo lo que inspira mi libertad y nace de lo hondo de mí es verdadero y cierto.

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When people believe that willpower is fixed and limited, their willpower is easily depleted. But when people believe that willpower is self-renewing — that when you work hard, you’re energized to work more; that when you’ve resisted one temptation, you can better resist the next one — then people successfully exert more willpower. It turns out that willpower is in your head.

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Una de las paradojas de la comunicación digital es la tensión entre aislamiento y búsqueda de contacto con amigos y contactos profesionales. Por una parte, algunos parecen refugiarse en relaciones virtuales que sustituyen la conversación directa para personas con escasa empatía y competencias sociales. Por otra, se incrementa el número de amistades y se intensifica la relación con los que tenemos más cerca. ¿Estamos ante la autonomía o ante la socialización?

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Las nuevas tecnologías no modifican sólo el modo de comunicar, sino la comunicación en sí misma, por lo que se puede afirmar que nos encontramos ante una vasta transformación cultural.

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Con el paso de los años quien se dedica a cultivar una forma de vida intelectual descubre que la quintaesencia de la vida del espíritu es la atención, porque en ella es donde se articulan voluntad e inteligencia.

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El descubrimiento de nuevas herramientas intelectuales despierta un problema que acompaña al hombre desde siglos. Al tiempo que nos servimos de ellas para alcanzar nuevos conocimientos, corremos el riesgo de perder en profundidad y capacidad de reflexión. Un problema tan antiguo como Platón.

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A la hora de defender o hablar de la Iglesia en los medios de comunicación resulta clave tener en cuenta aspectos como: que tus palabras sean entendidas; mantener la calma; escuchar con atención la opinión del otro y comprenderle; ser positivo... En todo caso, es preciso no intentar “derrotar” al que se opone a nuestras opiniones, sino actuar con civismo, empatía y claridad. Pues importa más dar testimonio que ganar.

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Disagreements between art lovers — much less philosophers — don't prevent us from claiming that artistic beauty is a great gift, not only in our human life but in our religious life as well. Indeed, it's a faint reflection of the Eternal Beauty.

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Vosotros sois los guardianes de la belleza; gracias a vuestro talento, tenéis la posibilidad de hablar al corazón de la humanidad, de tocar la sensibilidad individual y colectiva, de suscitar sueños y esperanzas, de ensanchar los horizontes del conocimiento y del compromiso humano.

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Un estudio de la hermosura debe dar cuenta de las variadas formas de aparición de lo bello. Además si ese estudio pretende ser coherente, no debe detenerse en los aspectos descriptivos, sino procurar dar el salto hasta sus raíces: para que un estudio sobre la belleza cumpla su objetivo debe llegar hasta los fundamentos que la belleza tiene en los elementos constitutivos de la realidad.

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Art does have an influence on us, for good or for ill; art is not amoral; there are artworks that awaken, as it were, our conscience, or harden it. Art can help us to deepen our knowledge of reality and of ourselves, and therefore art does have a relationship to truth.

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Enviamos el primer capítulo del libro “El poder de la belleza”, de la profesora Magdalena Bosch, recientemente publicado en la colección “Persona & Cultura” de la editorial Eunsa. Precisamente este pequeño libro se ha publicado con vistas a poder ayudar y contribuir al próximo Congreso Universitario UNIV 2012.

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Hace más de 30 años, cuando el mundo se encontraba dividido en dos, Alexander Solzhenitsyn dirigió una ceremonia de graduación en la Universidad de Harvard, donde mostró algunas debilidades y defectos del llamado mundo Occidental. A pesar del tiempo, son palabras plenamente vigentes e invitan a reflexionar sobre cuánto ha cambiado la situación desde entonces y acerca de los desafíos pendientes.

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Escribir, leer, volver a leer y volver a escribir: son los recursos del pensar. Escribir es poner en limpio lo pensado, leer es comprender lo pensado por otro. Ese es el telar en el que se teje nuestra vida intelectual.

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El mundo necesita políticos ilustrados y reflexivos, con la audacia y amplitud de miras suficiente para considerar las cosas que están fuera del alcance de su influencia inmediata, tanto en el espacio como en el tiempo.

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Nel creare bellezza l'artista rende gloria alla creazione di Dio. E la bellezza redime ciò che tocca, mostrando come i dolori e le traversie della vita umana siano, tutto sommato, non indegni.

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Lo que hace falta actualmente para que un país progrese y se sitúe en el grupo de cabeza, es que haya talentos emergentes, muchos jóvenes que piensen por cuenta propia y que estén preparados para lanzarse a innovar tanto en la teoría como en la práctica. Y, desde luego, el camino que hoy día se les traza —y de hecho se les obliga a seguir— no conduce a estos objetivos.

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The history of this multiplication of disciplines is, of course, also a history of increasing specialization by scholars, and of the transformation of university or college teachers into professionalized, narrowly focused researchers who also happen to teach, specialists whose professional success and standing depend in large part on the degree of their identification with some particular subdiscipline or subsubdiscipline.

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Para atreverse a pensar, a hacerse realmente cargo de los argumentos del contrincante en lugar de desestimarlos, hace falta no sólo rigor intelectual, sino quizás ante todo coraje, la valentía de seguir la verdad a donde nos lleve, reconociendo que eso muchas veces puede significar dejarnos convencer por otros.

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El mal lector nunca está dispuesto a prodigar a las palabras más que el mínimo de atención que necesita para extraer del texto los hechos. La mayo¬ría de las cosas que proporciona la buena literatura –y que la mala no proporciona– son cosas que ese lector no desea y con las que no sabe qué hacer.

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Los clásicos son esos libros de los cuales se suele oír decir: “Estoy releyendo...” y nunca “Estoy leyendo...”. Son libros que nunca terminan de decir lo que tienen que decir. No se leen los clásicos por deber o por respeto, sino sólo por amor.

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La comunicación de la fe es una cuestión antigua, presente en los dos mil años de vida de la comunidad cristiana, que siempre se ha considerado mensajera de una noticia que le ha sido revelada y es digna de ser comunicada.

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El buen espectador se deja implicar por la trama y se identifica con las vivencias de los personajes. Por así decir, se deja llevar, abandonándose a la historia. Pero ese abandono nunca debe ser total, hasta el punto de que lo lleve a prescindir de su propia identidad.

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Leer un libro supone esencialmente un esfuerzo por plantearle preguntas y contestarlas como mejor podamos. Es un punto que no debemos olvidar, y por ello existe una diferencia enorme entre el lector exigente y el no exigente. Este no plantea preguntas y no obtiene respuestas.

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This article will appear in Joseph Pearce's forthcoming book entitled Beauteous Truth: Faith, Reason, Literature and Culture.

Deconstructed man is also disintegrated man. He fails to see the integration of goodness, truth and beauty, and thereby condemns himself to a segregated cosmos in which sin is good, ugliness is beautiful, and truth is a lie. This is the fragmentation that leads to madness. It is literally the explosion of truth into disintegrating pieces.

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A pesar de esta realidad, el fracaso y el éxito tienen una inmensa fuerza de transformación de las personas. Y tienen esa fuerza sencillamente porque marcan la diferencia, siempre dolorosa, entre lo que nos gustaría ser y lo que realmente somos, entre aquello que aspiramos a lograr y lo que efectivamente logramos conseguir.

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Fides et ratio no se propone resolver de una vez por todas el sutil problema conceptual de las relaciones entre razón y fe, sino más bien el de buscar los recursos intelectuales y religiosos para relanzar el sentido universal de la verdad y su incidencia profunda en la vida de cada persona.

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Las formas no son todo, ni lo más importante. Pero no hay contenido alguno que se sostenga a sí mismo sin una forma que lo acompañe, lo proteja y lo recubra.

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“¿Qué puede volver a dar entusiasmo y confianza, qué puede alentar al espíritu humano a encontrar de nuevo el camino, a levantar la mirada hacia el horizonte, a soñar con una vida digna de su vocación, sino la belleza?”

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Quien se abre a la dimensión del Absoluto y se deja provocar por el antiguo rumor sobre la existencia de un Dios creador, no tendrá miedo de que la ciencia espere encontrar la causa suficiente del origen de las formas vivientes. Donde encuentre bondad, belleza y santidad, descubrirá un mensaje en un código totalmente diverso.

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¿Qué es lo que está mal en el mundo? Lo que está mal es que no nos preguntamos qué está bien. La ciencia social no está satisfecha en absoluto con el alma humana normal; tiene toda clase de almas de fantasía a la venta. El hombre, en cuanto idealista social, dirá: “estoy harto de ser puritano, quiero ser pagano”, o “Más allá de este oscuro periodo de prueba del individualismo, veo el brillante paraíso del colectivismo”. Pero en las enfermedades del cuerpo no hay ninguna de estas discrepancias sobre el ideal definitivo. Nadie dice: “estoy harto de este dolor de cabeza, ahora me apetece un dolor de muelas”…

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A pesar de tanto hablar de arte, son pocos los que tienen una relación auténtica con él. La mayor parte sienten algo bello, y a menudo conocen estilos y técnicas. Pero la auténtica conducta ante la obra de arte no tiene nada que ver con eso. Consiste en callar, en concentrarse, en penetrar, mirando con sensibilidad alerta y alma abierta. Entonces se abre el mundo de la obra.

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If judged at the time of their deaths by the results of their efforts to advance the political causes that were important to them, both Cicero and Burke were failures. Yet, it is unlikely that they could immagine the enormous influence their philosophical writings would have in years to come.

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El gusto se puede educar, se puede afinar y puede crecer. Hay que desarrollar la capacidad de captar la belleza sin forzar el gusto. Nos tiene que gustar de verdad. Es necesario educar nuestros sentimientos, de manera que sintonicen con mayor facilidad con las cosas bellas.

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“Después de haber vivido personalmente dos JMJ, sólo puedo decir que ha sido realmente una inspiración concedida a Juan Pablo II, cuando creó este gran encuentro de jóvenes y del mundo con el Señor”. Rueda de prensa durante el vuelo hacia Madrid, 18 de agosto de 2011

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La indispensabilidad de las bellas artes, su necesidad vital para el hombre, consiste ante todo en que mediante ellas permanece no olvidada y en marcha la contemplación de la creación.

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Precisamente porque el mundo en el que vivimos resulta ser el mejor, sólo será factible mejorarlo con el ejercicio de la libertad personal, pero de una libertad educada, que se apoya en el fundamento de una educación y una preparación moral e intelectual, que facilita dar respuestas a los interrogantes que propone este inicio de milenio.

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La contemplación religiosa y la contemplación estética son de suyo distintas, pero pueden llegar a enlazarse de un modo íntimo.

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El modo en que el hombre establece la propia relación con el ser, con la verdad y con el bien, es viviendo y trabajando. El artista vive una relación peculiar con la belleza. Puede decirse que la belleza es la vocación a la que el Creador le llama con el don del “talento artístico”.

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What does solitude have to do with leadership? A leader is someone who makes tough decisions. But in order to do so, he has to know how to think for himself and he has to know himself well. This requires the ability to engage in solitary reflection.

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Las grandes obras de arte se nos presentan rodeadas de misterio, pero esto no nos permite hablar de ellas con un lenguaje o un estilo esotérico. Lo que decimos debe ser inteligible, incluso si se traduce a otra lengua.

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“Quienes hemos tenido la fortuna de conocer personalmente a San Josemaría Escrivá de Balaguer, sabemos que el amor a la libertad constituye uno de los rasgos característicos de su temple humano. Era como un poderoso catalizador de libertad: la vivía e impulsaba a vivirla”.

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Si la conciencia vuelve a descubrirse como lugar de escucha de la verdad y del bien, lugar de la responsabilidad ante Dios y los hermanos en humanidad, que es la fuerza contra cualquier dictadura, entonces hay esperanza de futuro.

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En este mundo donde todo pasa hay autores artistas que pasan 'menos' que el común de los mortales, ellos con sus obras. ¿Por qué el tiempo pasa suavemente acariciando su memoria, reduciendo su desgaste, su desaparición definitiva un poco más de lo habitual?

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Freedom is said to be a key ingredient in artistic creation – yet as is frequently shown in today’s world, a large amount of freedom does not necessarily produce a large amount of excellent art.

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El Card. Joseph Ratzinger habla del justo sentido de la belleza, que puede llegar a ser, junto con la vida de los santos, la verdadera apología de la fe cristiana.

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Quien se dedica a los dinamismos de la razón y está en contacto con todo lo que se refiere a la formación de la opinión pública, no puede dejar de notar distancias colosales entre los mecanismos de formación de las opiniones y las estructuras del razonamiento que todo mundo acepta como fundamentales.

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In January 1933, the Belgian mathematician and Catholic priest Georges Lemaitre traveled with Albert Einstein to California for a series of seminars. After the Belgian detailed his Big Bang theory, Einstein stood up applauded, and said, “This is the most beautiful and satisfactory explanation of creation to which I have ever listened.”

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Ciencia, Universidad

Dio e gli scienziati: due forze che si attraggono o si respingono? Non vi è dubbio che appena si rinuncia ai luoghi comuni e si cerca di approfondire qualcosa di più della storia, si scoprono fra gli scienziati molte personalità di grande spessore umanistico, filosofico e perfino religioso.

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Antropología, Ciencia, Cultura cristiana, Liderazgo, Sociedad, Universidad

Our society must recovery the sens of friendship. Besides the joy of its existence, friendship reveals itself as a key to evangelization, from the early times of Christianism. The exemple of saints let us know the two senses of this essential way of human relationship.

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Antropología, Ciudadanos, Horizontes, Liderazgo, Pensar los porqués

La filosofía ha sido entendida desde antiguo como la más libre de las artes liberales. Quien filosofa no reconoce más restricciones que las que derivan de su compromiso serio con la búsqueda de la verdad.

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Antropología, Arte, Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

¿Por qué Juan Pablo II atraía tanto a los jóvenes? ¿Qué encontraban en él? ¿Que los impulsaba a acompañarlo allí donde estuviera? Benedicto XVI da respuesta a estas preguntas y muestra la gran sintonía que siempre existió entre su predecesor y el mundo de los jóvenes.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

En 1985, en un encuentro con los jóvenes del UNIV, decía Juan Pablo II: «Es una idea muy buena hacer cada año en Roma esta reunión internacional de estudiantes de todo el mundo. Además, es una buena oportunidad para vosotros encontraros así y cantar juntos: es una gran alegría, para mí es una gran alegría.»

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad, Universidad

La laicidad del Estado se invoca con frecuencia de manera ambigua e impropia y, a veces, hasta para enmascarar actitudes o recursos poco respetuosos hacia la sensibilidad religiosa de los ciudadanos. Sin embargo, la laicidad constituye un valor positivo, que no debería generar desconfianza o sospecha. Lo mismo cabe decir del pluralismo político, consecuencia inmediata de la libertad, que el Estado reconoce a todos los ciudadanos y la Iglesia católica a sus fieles.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

En 1976 el futuro Papa Juan Pablo II hacía un diagnóstico de la capacidad de negación de Dios en la cultura contemporánea. A la luz del relato del pecado original en la Biblia, el Card. Wojtyla mostraba cómo en nuestra época el deseo de libertad absoluta se puede volver contra el hombre de una manera más radical que al comienzo de la historia humana.

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Antropología, Ética, Libertad

Este cortometraje fue galardonado con el primer premio del Notodofilmfest por su hermoso homenaje a la tercera edad

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Ciencia, Familia, Solidaridad

Su quale bilancia si pesa la vita di un uomo? Nell'uomo l'agire e l'essere sono affidati alla libertà, e libertà significa che si può fare qualcosa di giusto, ma anche di sbagliato, che si può preservare qualcosa ma anche che qualcosa si può corrompere. Qual è dunque la bilancia, e quale l'ordine? Ecco la risposta di Romano Guardini.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Founder of logotherapy, psycologist Victor Frankl wrote the more than nine million sold Man’s Search for Meaning book. In an interview in the nineties, he give the sens of his method .

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Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Sociedad

Las llamadas de Juan Pablo II a recristianizar el mundo tienen que ver precisamente con aquello que le falta al mundo postmoderno: el sentido.

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Antropología, Cultura cristiana, Horizontes, Liderazgo

Según un antiguo aforismo de Pitágoras, la Libertad dijo un día a la Ley: “Me estorbas”, y la Ley le respondió: “Yo te guardo”. Thomas More creía tanto en la verdad de estas palabras, que supo vivirlo hasta las últimas consecuencias.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

What is at the heart of reality? Is there an ordering intelligence behind it all or is there merely chance and chaos? Relativism and Christianity differ greatly in their respective answers to these questions. Nevertheless, their fundamental opposition does not concern theoretical matters so much as practical ones. Christianity's best response to relativism is the specifically Christian ethos.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

Benedetto XVI in Caritas in veritate propone di “fare spazio al principio di gratuità” in economia. Propone il Papa un ritorno a un’economia del regalo?

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Sociedad

Christianity's current situation is not unlike that of the early Christians who, in the face of a reigning religious relativism, boldly claimed to profess the only true religion. Although new challenges have appeared over the course of 20 centuries, according to Joseph Ratzinger the problem essentially remains the same.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

El relativismo actual —la idea de que fuera del ámbito científico no hay verdad alguna, sino sólo diversidad de opiniones— tiene sus raíces próximas en el liberalismo que se difundió en todos los ámbitos de la vida humana en el siglo XIX. Newman fue uno de los primeros que vislumbró la gravedad que eso implicaba en el terreno de la religión. Su vida estuvo en buena parte dedicada a mostrar que la fe es un asentimiento razonable, aunque ponga en juego algo más que la sola razón.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Que los artistas viven del genio no deja de ser un mito más o menos extendido. Cuando Stefan Zweig pudo contemplar a Auguste Rodin trabajando, trabajando, trabajando, casi como en el fragor de una batalla, lo comprendió perfectamente. Por suerte, no dejó pasar la oportunidad de comunicar esa vivencia.

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Arte, Estética, Libertad, Literatura

Influir en la opinión pública, o al menos ser capaces de presentar en ese ámbito propuestas positivas, no es una tarea fácil. Comunicar hoy exige cierta destreza en el manejo del lenguaje de los medios, conocer los interrogantes que se plantean a nuestro alrededor, encontrar puntos en común... y a la vez, hacer comprensible las propias posturas. No es una tarea fácil, pero es urgente.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Media, Sociedad

Gran parte de la actual confusión en cuanto a la libertad se debe al hecho de que pensamos que la libertad consiste en vernos libres de restricciones externas, olvidando que consiste mucho más en ser libres de limitaciones internas, de restricciones –que nos hemos impuesto o nos hemos buscado– que impiden el desarrollo de nuestra verdadera personalidad.

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Antropología, Jóvenes, Libertad

El alto aprecio que se tiene hoy de la libertad, muchas veces va de la mano con una idea incompleta de la misma: ¿basta elegir para ser ya libres?, ¿o no irrumpir en las fronteras de la libertad de los otros? ¿Es un límite contra los demás o un puente hacia ellos? El autor muestra algunas razones que pueden enriquecer nuestra idea sobre la libertad.

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Antropología, Arte, Cine, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Solidaridad

El relativismo cultural sostiene que las diversas culturas son absolutamente incomparables. ¿Por qué se llegó a ese extremo? Y ¿qué tiene de verdad? Ciertamente, no siempre es fácil acceder a los modos de ver el mundo de otras culturas, pero que sea difícil no quiere decir que sea imposible. Gombrich ofrece una interesante reflexión, escrita en un momento en que el marxismo y el deconstructivismo parecían la última palabra en las ciencias del espíritu.

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Familia, Jóvenes, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Solidaridad

El relativismo cultural ha llevado a prescindir de la herencia más valiosa en cualquier actividad científica, del empeño por buscar la verdad.

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Pensar los porqués

Para San Josemaría amar la libertad implica necesariamente amar «el pluralismo que la libertad lleva consigo». Pluralismo no es sinónimo de conflicto o de tensión: «Mi respuesta no puede ser más que una: convivir, comprender, disculpar. El hecho de que alguno piense de distinta manera que yo —especialmente cuando se trata de cosas que son objeto de la libertad de opinión— no justifica de ninguna manera una actitud de enemistad personal, ni siquiera de frialdad o de indiferencia. Mi fe cristiana me dice que la caridad hay que vivirla con todos, también con los que no tienen la gracia de creer en Jesucristo».

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Libertad, Sociedad

Exigido por la curiosidad de Ulrich von Hutten, Erasmo se decide a retratar a su amigo Tomás Moro. Tenemos aquí la primera biografía de este gran hombre: humanista, Lord Canciller de Inglaterra, padre, amigo, mártir y, últimamente, declarado patrono de los gobernantes y políticos. Una figura que sigue proyectando luz con su ejemplo, “un hombre para todas las horas”.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Familia, Horizontes, Jóvenes, Liderazgo, Literatura, Sociedad

El trabajo del hombre dedicado al saber exige un esfuerzo constante y primoroso, un continuo ‘sí’ a la decisión de un día. Es un camino arduo, costoso, que se hace más llevadero cuando se cuenta con un Maestro.

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Ciencia, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Literatura, Música, Universidad

El mundo se ha psicologizado. En la actualidad, los psiquiatras hemos pasado de ser los doctores de los locos, de los nervios, de los que están mal de la cabeza, a ser los de la conducta, auténticos médicos de cabecera. En esa trayectoria se resume lo que ha ocurrido con la psiquiatría en los últimos 30 o 40 años en el mundo occidental.

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Antropología, Ética, Jóvenes, Libertad

In Chesterton’s brilliant expression, “Tradition is the democracy of the dead.” Four centuries earlier, on the verge of being condemned to death, Thomas More dramatically appealed to the same ‘democracy.’ And today, Benedict XVI refers to it once again in his battle against the ‘dictatorship of relativism’ and in his promotion of a broader conception of human reason as “open to the greatness of God.”

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

What do you want to get out of this academic year? To continue the same as before, or to set higher goals? Here are some suggestions that can help you maximize you next few months of school.

English Artículo |+|
Antropología, Arte, Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

El odio actúa como un corrosivo para la sabiduría y la conciencia de una persona; la animosidad como actitud mental es capaz de envenenar el espíritu de una nación, de instigar enfrentamientos brutales a vida o muerte, de destruir la tolerancia y la humanidad de una sociedad y de paralizar la marcha de una nación hacia la libertad y la democracia.

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Ciudadanos, Libertad, Sociedad

Cambio, modernidad, progreso, innovación. La vida moderna avanza a grandes saltos.¿Hay lugar en ella para la tradición? ¿Tiene sentido algo así en el mundo de hoy? Alguien realista reconocería que no venimos de la nada. Más aún, que hemos heredado casi todo: desde la manera de caminar hasta las leyes y la lengua.

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Familia, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

Desear algo más que la cotidianidad regular de un empleo seguro y sentir el anhelo de lo que es realmente grande forma parte del ser joven. ¿Se trata sólo de un sueño vacío que se desvanece cuando uno se hace adulto? No, el hombre en verdad está creado para lo que es grande, para el infinito.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

“It is plain every great change is effected by the few, not by the many; by the resolute, undaunted, zealous few”.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

La vida de John Henry Newman arroja luces cada vez más potentes sobre la época que a nosotros nos toca vivir. Los dos siglos transcurridos desde su nacimiento agigantan la figura de quien ha sido uno de los pensadores católicos más influyentes en el mundo anglosajón. ¿De dónde esta influencia?, ¿por qué es aún actual? El repaso de su biografía y de algunos acontecimientos especialmente comprometidos de su aventura intelectual puede ayudar a responder estas preguntas.

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Antropología, Cultura cristiana, Horizontes, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Here is the challenge of fashion today: to rediscover it as an art that expresses the true dignity and attractiveness of the person. This applies especially to women, who are the focus of fashion, and the only ones who can put their authentic stamp on it. Every woman shares responsibility for this project.

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Arte, Estética, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

Es posible que la pasión actual por las redes sociales ceda paso a un cierto escepticismo; sin embargo, las reglas de la comunicación ya han cambiado. Aunque parezca que estamos ante algo más que una moda pasajera, algunos autores hablan ya de “la revolución de los medios sociales”.

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Ciencia, Jóvenes, Media, Sociedad

El debate abierto por la orden de retirar los crucifijos de las escuelas públicas en Italia ha despertado interés en todo el mundo. Su presencia ¿lesiona la libertad de conciencia de los no cristianos? ¿Atenta contra la laicidad de un Estado? Weiler muestra que hay varias formas de entender este concepto, y que no se puede imponer una regla general sin considerar el contexto histórico, cultural y político de cada país.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Familia, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

Con su periodicidad de cuatro años, el Campeonato Mundial de Fútbol demuestra ser un acontecimiento que cautiva a cientos de millones de personas. No hay casi ningún otro acontecimiento en la tierra que alcance una repercusión de vastedad semejante. Lo que demuestra que con ello está tocándose algo radicalmente humano, y cabe preguntarse dónde se encuentra el fundamento de este poder en juego.

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Antropología, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués

Hay una cierta ambigüedad en la palabra ‘libertad’. Algunos dicen que ser libre es ser independiente — sin embargo, los seres humanos dependemos de tantas cosas... Otros piensan que la libertad es poder hacer lo que a uno le gusta — pero esto es una definición superficial que a duras penas aguantaría una crítica. Podríamos muy bien decir que ser libre es haber realizado todas las potencialidades de nuestra naturaleza — pero esto es una libertad futura. En el presente, la libertad tiene que ver con nuestras elecciones personales, y somos más o menos libres según la calidad de esas elecciones.

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Antropología, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués

La historia de Frodo, el protagonista de la trilogía El Señor de los anillos, es universalmente conocida. Yepes propone en este breve ensayo tomarla como ejemplo para comprender mejor el modo humano de encarar el futuro. Para ser feliz, hay que poner en juego la libertad y mezclarse con otros en tareas comunes que nos exceden y amplifican. TEMAS:

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Antropología, Arte, Cine, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Solidaridad

La libertad nos permite alcanzar formas de felicidad más altas que la simple huida del dolor o el triunfo a corto plazo. En esta carta, el autor se detiene particularmente en dos de esas formas, dos actividades del alma que ponen en marcha cualidades humanas radicales. Primero, la amistad, porque “ser hombre es ser amigo de los demás”; luego la esperanza, el modo humano de encarar libremente el futuro.

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Antropología, Arte, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

En este breve ensayo, el autor reflexiona sobre las contrariedades o situaciones incómodas que se presentan en la vida cotidiana. En muchos casos no podemos hacer nada para evitarlas, pero siempre somos libres para convertir esa molestia en algo emocionante. 

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Literatura

Una reflexión sobre la importancia de la lectura en la era de la comunicación audiovisual.

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Antropología, Arte, Horizontes, Jóvenes, Música

La respuesta a los interrogantes de vuestra vida «está silbando en el viento». Es verdad. Pero no en el viento que todo lo dispersa en los torbellinos de la nada, sino en el viento que es soplo y voz del Espíritu, voz que llama y dice: «Ven».

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Antropología, Arte, Horizontes, Jóvenes, Música

Con la claridad que lo caracteriza, Benedicto XVI explica a los jóvenes por qué las decisiones definitivas e irrevocables son una verdadera manifestación de la libertad humana, que conducen a la plenitud sus aspiraciones de felicidad. Al mismo tiempo, advierte del peligro que se esconde bajo la idea del “cambio permanente” como máxima expresión de la autonomía.

Español Artículo |+|
Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

Andrew Hegarty is an expert in the history of European Universities, especially the Universities of Oxford, Paris, and Salamanca, Dr. Andrew Hegarty has served as the warden of a hall of residence for students in London and as the director of Grandpont House in Oxford.

He currently directs the Thomas More Institute in London, a forum for critical reflection and discussion of public policy.

The Institute offers a platform for ethical engagement in issues of contemporary intellectual and social concern and seeks to make a positive impact on public  debate and decision-making. Its name is drawn from a figure who notably integrated private life, humanistic interests, professional work, public service, and spirituality (www.ThomasMoreInstitute.org.uk).

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Cultura cristiana, Horizontes, Jóvenes, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

What is culture? What isn’t culture? As a word it is too lightly used and too often abused. As a living thing it is too often taken for granted and all too often not fully appreciated for what it is. It is, therefore, time that we looked at culture with a clarity of vision that is often absent. In short, it is time to define our terms.

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Arte, Cultura cristiana, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

Catholic beauty does not only blossom in the brilliance of the Catholic middle ages or in the magnificence of the Catholic Counter Reformation, it blooms also in the midst of the desert of modernity. One of the most exciting and powerful manifestations of such beauty arose in the Catholic Cultural Revival in England over the past two centuries. From its genesis in the rise of English Romanticism at the end of the eighteenth century to its crowning achievements in the middle of the twentieth century, the English Catholic Revival would produce some of the greatest artistic masterpieces of all time.

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Arte, Cultura cristiana, Libertad, Literatura, Sociedad

Por ser libre, el hombre necesita sólidos puntos de referencia, que constituyen la “casa” en la que vive. Desde el siglo XVI esa “casa” ha sufrido numerosas remodelaciones que en muchos casos la han convertido en una fría barraca... y en otros ha contribuido a mejorarla notablemente. Este artículo repasa con lucidez y sintéticamente el pensamiento occidental desde el Renacimiento hasta nuestros días.

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Cultura cristiana, Libertad, Literatura, Música, Pensar los porqués, Sociedad

Pueden presentarse al concurso reportajes transmitidos por televisión y videoclips realizados por estudiantes (de edad no superior a los 25 años) difundidos via internet, que traten de temas étnicos, sociales, religiosos, económicos y culturales de África. 
La fecha límite de presentación es el 15 de septiembre 2010.

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Ciudadanos, Horizontes, Jóvenes, Media, Sociedad, Solidaridad

La sociedad democrática actual se basa en la persona, la libertad, responsabilidad y dignidad individuales, el respeto mutuo y la mutua ayuda. El mundo moderno ha intentado hacer suyos estos elementos como un descubrimiento propio de la razón; sin embargo, tienen su origen en la revelación cristiana. ¿Qué sucederá cuando la cultura que los afirma se separe definitivamente del cristianismo?

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Antropología, Cultura cristiana, Estética, Ética, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

The recognition of both the intrinsic order of the cosmos and of the complexity of its nature and of the problems that humankind is confronted with, leads to the conclusion that education should in its aim and content reflect that order and complexity.

English Artículo |+|
Antropología, Arte, Ciencia, Cultura cristiana, Universidad

Ser un directivo cristiano no sólo no es incompatible con ser un buen directivo, sino que puede ser la mejor expresión de lo que es un empresario. Esto no quiere decir que cualquier empresario o directivo que se diga cristiano es mejor directivo que los demás, sino que, de algún modo, todas las cualidades y potencialidades humanas, profesionales y técnicas del buen empresario quedan recogidas en lo que es un empresario cristiano.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciencia, Cultura cristiana, Liderazgo

Al describir la lucha que caracteriza el panorama mundial actual, el Cardenal Ratzinger escribió que no se trata simplemente de una lucha entre la creencia y la incredulidad, o como diría San Agustín, una lucha entre el amor de sí y el amor de Dios, sino más bien de una confrontación dramática entre el amor y la incapacidad de amar.

Español Artículo |+|
Antropología, Cine, Cultura cristiana, Ética, Literatura, Media

El mundo se ha psicologizado. En la actualidad, los psiquiatras hemos pasado de ser los doctores de los locos, de los nervios, de los que están mal de la cabeza, a ser los de la conducta, auténticos médicos de cabecera. En esa trayectoria se resume lo que ha ocurrido con la psiquiatría en los últimos 30 o 40 años en el mundo occidental.

Español Artículo |+|
Antropología, Ética, Familia, Jóvenes, Libertad

Bis heute scheint dem Europäern das Säkulare das Vernünftige. Die hier entstandenen großen Ideologien des 19. Jahrhunderts –der Nationalismus, der Sozialismus und der Liberalismus– sollten neu am Maßstab der Wahrheit des Menschen gemessen werden. Für eine wahre Aufklärung wäre es höchste Zeit!

Deutsch Artículo |+|
Antropología, Cultura cristiana, Sociedad

El cristianismo no es una doctrina jurídica; tampoco política. Sin embargo, la influencia del cristianismo en la configuración del derecho a lo largo de la historia es un hecho indiscutible, lo cual no quiere decir que la interrelación entre estos dos ámbitos se haya siempre realizado de una manera correcta.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Sociedad

There are those who think one must be born to lead—that some have a knack for it and some do not, that leadership is largely a matter of temperament combined with experience. Not everyone can be a Roosevelt or a de Gaulle or a Churchill, they think. Nothing could be further from the truth. Leadership is not reserved for elite. It is the vocation not of the few but the many.

English Artículo |+|
Antropología, Ética, Libertad, Liderazgo

“Sana laicidad”: ¿qué puede significar ese término? Para Benedicto XVI significa que, si bien la Iglesia no es un sujeto político, tampoco es una voz meramente privada, sin relevancia pública. La laicidad —de la que tanto se habla hoy— pertenece a la entraña del Evangelio, y respeta tanto la libertad personal de cada hombre, como la relevancia social y política de las tradiciones religiosas.

Español Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Familia, Libertad, Media, Pensar los porqués, Sociedad

Con la concisión y la riqueza propias de la poesía, estos poemas reviven el encuentro que tuvo lugar entre filosofía y cristianismo en los primeros siglos de nuestra era, con todo lo que eso significó para el pensamiento posterior; con todo lo que eso significó para la religión cristiana.

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Cultura cristiana, Estética, Ética, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

An overview of the reasons why academic enquiry concerning man—especially in the University—continues to be one of the most important educational issues.

English Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

La identidad cristiana no sólo es compatible con la labor del científico, sino que contribuye vigorosamente a forjar un perfil investigador de mayor hondura, solidez y motivación, capaz de afrontar con éxito los desafíos de la ciencia del siglo XXI.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciencia, Cultura cristiana, Jóvenes, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Looking back to 1945 it is odd to discover the public reaction to the allies’ victory was principally marked by humility. This strikes us as odd because something has changed.

English Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad

Two periods of transition in popular attitudes toward voluntary death can be identified. In this article, the author points out some of the historical factors which surrounded —and to a certain degree caused— these shifts in attitude.

English Artículo |+|
Antropología, Ciencia, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

Es evidente que este canon de la cultura ilustrada, que no es definitivo ni mucho menos, contiene valores importantes de los cuales nosotros, precisamente como cristianos, no queremos ni podemos renunciar; sin embargo, es también evidente que la con-cepción mal definida o no definida para nada de libertad, que está en el fundamento de esta cultura, inevitablemente implica contra-dicciones; y es evidente que precisamente a causa de su uso (un uso que parece radical) implica limitaciones de la libertad que hace una generación ni siquiera podíamos imaginar.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Contre la réduction positiviste du droit à un « ensemble de règles » à une fonction coercitive ou à une «technique» au service d'intérêts individuels ou partisans, Michel Villey propose de fonder le droit sur la notion de « juste », au sens de partage équitable des biens au sein d'un groupe.

Français Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

To say that music is the most Christian of the arts may seem a contentious statement. Yet what is often forgotten is that all the other art forms were highly developed before the Christian age. Music was the only exception.

Is it coincidence or luck? Or is there something unique about Christianity, or even about Catholicism, that allowed music finally to come of age in Europe?

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Arte, Cultura cristiana, Música, Pensar los porqués

Es necesaria una reflexión que saque a la luz en qué consiste ser cristiano. En esta línea se sitúa el artículo que aquí proponemos, centrado en la concepción —originalmente cristiana— del hombre como persona, esto es, como imagen de Dios.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

En la Modernidad se ha configurado una sociedad que se construye sobre la libertad y la tolerancia, el diálogo, la igualdad y la búsqueda de la paz. Por múltiples razones —históricas, culturales, sociales, económicas...— o por su misma fuerza, estos principios han suscitado el acuerdo de los hombres en los lugares más diversos, hasta configurar la base de una cultura global.

En su discurso a la Universidad de La Sapienza, en 2008, Benedicto XVI reconocía que gracias al desarrollo que las ciencias han tenido en la Modernidad, han crecido el conocimiento y el reconocimiento de los derechos y de la dignidad del hombre, y esto ha supuesto un logro que debemos custodiar. Sin embargo, llamaba la atención sobre el riesgo que corre esta herencia si se pierde de vista que sus raíces están en la fe cristiana: «si nuestra sociedad quiere sólo construirse a sí misma sobre la base del círculo de sus propias argumentaciones y de lo que en el momento la convence, y, preocupada por su laicidad, se aleja de las raíces de las que vive, entonces ya no se hace más razonable y más pura, sino que se descompone y se fragmenta»

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Pensar los porqués, Universidad

El cristianismo tiene mucho que ofrecer en el ámbito práctico y moral, pues el Evangelio nunca deja de inspirar a hombres y mujeres a ponerse al servicio de sus hermanos y hermanas. Pocos podrían negarlo. Sin embargo, quienes fijan la mirada en Jesús de Nazaret con ojos de fe saben que Dios ofrece una realidad más profunda y, sin embargo, inseparable de la "economía" de la caridad operante en este mundo: él ofrece la salvación.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués, Sociedad

Somos libres para pensar por cuenta propia. Pero, ¿tenemos el valor de hacerlo de verdad? ¿O estamos más bien acostumbrados a repetir lo que dicen los periódicos y revistas, la televisión, la radio, lo que leemos en internet o lo aseverado por alguna persona, más o menos interesante, con la que nos cruzamos por la calle? ¿Estamos dispuestos, en definitiva, a ser o llegar a ser “filósofos”, a entusiasmarnos con la realidad y buscar el sentido último de nuestra vida?

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Antropología, Horizontes, Jóvenes, Liderazgo, Pensar los porqués

José Ramón Pin Arboledas, Profesor de Dirección de Personas y Ética del IESE de la Universidad de Navarra, reflexiona sobre la encíclica del Papa 'Caritas in veritate' en el marco de la actual situación económica.

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Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués

La conoscenza funzionale, pur essendo coerente con l’aspirazione umana al sapere, non solo non coincide con essa ma è anche più ristretta rispetto ad essa. Se si vuole farla corrispondere a quello che siamo, occorre integrarla e tra­scenderla – senza beninteso negarla – in vista di una dimensione che non parla il linguaggio dell’“utile” ma quello dell’“essenziale”. Penso che a questo corrisponda la ragione sapienziale il cui riconoscimento non è banale ma richiede attenzione; il suo misconoscimento –peral­tro– non passa inosservato, e di questo siamo tutti testimoni.

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Antropología, Pensar los porqués, Universidad

Si me preguntaran qué es lo que me gustaría que se continuara de mi gobierno: creo que serían estas realidades intangibles más que una determinada política, que en este momento es lo más necesario para el país. Las circunstancias cambian y las tendencias internacionales pueden variar de rumbo; nuevos intentos pueden servir al país de una manera más apropiada que los que he explicado. Pero lo que no cambia son los elementos para tomar buenas decisiones y políticas acertadas: sinceridad, honradez, solidaridad, universalidad y por supuesto –en reconocimiento de la verdad política de que el hombre propone y Dios dispone– oración.

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Ciudadanos, Horizontes, Libertad, Liderazgo, Sociedad

Getting a group of youngsters to commit to an activity is a real challenge. Anyone who runs an educational establishment for teens can attest to this. Little staying power and lack of commitment to a cause is symptomatic of a generation that relies on instant gratification as the basis for decision-making. But the deeper reason why young people hesitate to make long-term commitments is their ignorance of what true freedom is.

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Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

In Paolo s’incontrano Atene e Gerusalemme, permettendo di pensare l’universo e la storia come un tutto: e proprio da qui è sorto il concetto di Università. San Josemaría Escrivá ha ripreso questo pensiero, nei suoi insegnamenti sul valore della libertà e sulla necessità di una radicale apertura della ricerca a tutto campo.

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Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

I partecipanti all’UNIV 94, Anno internazionale della Famiglia, hanno deciso di inviare agli organismi internazionali e ai mezzi di informazione una dichiarazione riguardo a questo argomento.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Familia, Pensar los porqués

Benedicto XVI ha manifestado su convicción de que el relativismo se ha convertido en el problema central que la fe cristiana tiene que afrontar en nuestros días. Sin embargo, quien ataca el relativismo no puede dar la impresión de que está dispuesto a sacrificar la libertad sobre el altar de la verdad.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Pensar los porqués

Estos placeres, advierte el diablo veterano Escrutopo, han hecho que este hombre se encamine hacia una nueva conversión: “el hombre que verdadera y desinteresadamente  disfruta de algo, por ello mismo, y sin importarle un comino lo que digan los demás, está protegido contra algunos de nuestros métodos de ataque más sutiles”.

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Antropología, Ética, Jóvenes, Liderazgo, Literatura

Universidades católicas y universidades de inspiración católica comparten muchas tareas comunes, como también lo hacen, aunque en menor medida, con el resto de las universidades, porque, independientemente de su origen, titularidad e ideario, todas deben estar comprometidas con la búsqueda de la verdad. Ahora bien, puestos a señalar una de esas tareas que empeñan a todas las universidades en donde la fe juega un papel significativo, podríamos decir que se trata, en definitiva de “enseñar en cristiano”, pero ¿qué significa esto?

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Ciencia, Ciudadanos, Cultura cristiana, Universidad

La finalidad de la diversión es "pasarlo bien", cosa que no sólo es legítima, sino necesaria, puesto que a nadie le gusta pasarlo mal; tenemos derecho a disfrutar, a descansar, a gozar de las cosas buenas de la vida. Sin embargo, hay muchos modos de pasarlo bien, pero unos son mejores que otros. De lo que se trata es de entender cuál es la mejor manera de descansar, divertirse y gozar de las cosas buenas, partiendo, eso sí, de que el descanso y el ocio son una necesidad humana ineludible, puesto que quien no los ejerce pierde la salud en poco tiempo.

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Antropología, Ética, Horizontes, Libertad

“To learn six subjects without remembering how they were learnt does nothing to ease the approach to a seventh; to have learnt and remembered the art of learning makes the approach to every subject an open door.”

English Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Jóvenes, Literatura, Sociedad, Universidad

L'università è il luogo dell'interdisciplinarità e dell'unità del sapere; allora, cè posto anche per la Teologia nell’Università? E, d’altra parte, come dev’essere questa Teologia universitaria?

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Sociedad, Universidad

No existe una política específicamente cristiana, deducida del Evangelio; en cambio sí existe un modo cristiano de comprometerse en la política y de apasionarse por ella.

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Ciudadanos, Ética, Jóvenes, Sociedad

Dios puede ser encontrado en una catedral o en un laboratorio. El Dios de la Biblia es también el Dios del genoma.

Español Artículo |+|
Ciencia

La gente coincide al decir que lo que busca en la vida es una cosa que llama felicidad. Pero, ¿debemos aspirar a lo que no tenemos, a lo que tal vez no sea siquiera alcanzable?

Español Artículo |+|
Antropología, Familia, Jóvenes, Media, Sociedad

El Fondo de las Naciones Unidas para la Población (UNFPA), defiende una visión maltusiana en materia demográfica: el crecimiento demográfico perjudica el desarrollo económico. Basado en esa hipótesis, UNFPA destina fondos para reducir la fertilidad de las mujeres del Tercer Mundo. Sin embargo, no hay evidencias fuertes, ni teóricas ni empíricas, para sostener que el control poblacional resolvería la pobreza y contribuiría al desarrollo. Más aún, algunas evidencias sugieren justo lo contrario.

Español Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Familia, Pensar los porqués, Sociedad

El alegato a favor de “lo nuevo” parece privar definitivamente a los saberes humanísticos del poco prestigio que les queda en una sociedad dominada por la eficacia y rapidez de las nuevas tecnologías. Aparentemente, las humanidades nos apartan de la realidad inmediata. Pero lo que efectivamente nos facilitan es autotrascendernos.

Español Artículo |+|
Antropología, Cultura cristiana, Literatura, Pensar los porqués, Universidad

Presentiamo qui alcuni passi significativi degli interventi pronunciati durante i primi 25 Congressi UNIV. Questi testi rappresentano un ventaglio, amplio negli argomenti e in pari tempo sintetico, su ciò che significa essere un vero universitario.

Italiano Artículo |+|
Horizontes, Pensar los porqués, Universidad

The actual attitude of some of our Colleagues towards truth. A few reasons for scientists’ behaviour.

English Artículo |+|
Antropología, Ciencia, Ética

La reflexión libre sobre las "preguntas últimas", en diálogo con los que las han pensado desde antiguo, tiene siempre lugar, y una sociedad sólo es libre y estable en la medida en que posibilita ese discurso.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Pensar los porqués, Sociedad

The challenge to build a world class university in a developing country has been both exciting and arduous. Resources have been scarce yet good will abundant.

English Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Sociedad, Universidad

La Universidad debe contribuir desde una posición de primera importancia, al progreso humano. Como los problemas planteados en la vida de los pueblos son múltiples y complejos —espirituales, culturales, sociales, económicos, etc.—, la formación que debe impartir la Universidad ha de abarcar todos estos aspectos.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Horizontes, Jóvenes, Sociedad, Universidad

No generation has been more studied than the cohort sometimes also known as Generation Y: the young men and women who were born after 1979. This Generation has experienced the ideologies of the second half of the past century put into legislation -and is not happy with them.

English Artículo |+|
Cultura cristiana, Jóvenes, Pensar los porqués, Universidad

En nuestras amistades, y a través de ellas, crecemos y nos desarrollamos como seres humanos. Precisamente por eso, siempre se ha considerado la verdadera amistad como una de las riquezas más grandes que puede tener el ser humano. Por tanto, se ha de tener cuidado de no banalizar el concepto y la experiencia de la amistad.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Jóvenes, Media, Pensar los porqués

Es cierto que en un sentido Navidad es la época del año en que hay que dejar las puertas abiertas; pero yo cerraría las puertas en Navidad, o por lo menos justo antes de Navidad; y vería entonces el mundo de lo que somos capaces de hacer.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Literatura, Sociedad, Solidaridad

Nel discorso per l'Inaugurazione dell'anno accademico 2008-2009 della Pontificia Università della Santa Croce, Mons. Javier Echevarría ricorda che l'istituzione universitaria «ha sempre mantenuto un atteggiamento caratteristico: la apertura alle domande essenziali su Dio, sull'uomo e sul mondo, e la ricerca della verità in una prospettiva multidisciplinare».

Italiano Artículo |+|
Horizontes, Jóvenes, Sociedad, Universidad

San Josemaría Escrivá tenía un profundo amor a la Universidad. Su mensaje espiritual y sus opiniones personales pueden aportar mucho a la institución universitaria.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

L’aforisma è un genere impegnativo. Un aforisma è difficile da trovare e difficile da lavorare, da intagliare fino al raggiungimento della forma perfetta. Come un diamante. Solo che un aforisma banale dà sempre nell’occhio, e invece un diamante falso può passare per vero.

Italiano Artículo |+|
Cultura cristiana, Literatura

It is too easy to get distracted by the demands of life and to forget to take the time to be aware of our own thinking.

English Artículo |+|
Liderazgo

Se tiende a considerar que la literatura y el cine son medios muy dispares, pero en la vida real ambos fenómenos están estrictamente relacionados en numerosos aspectos.

Español Artículo |+|
Cine, Literatura

Perhaps Bach, transcending cultural barriers, has converted more Japanese than any of us dares to imagine.

English Artículo |+|
Arte, Cultura cristiana, Estética, Música

Molti pensatori dedicano un'esplicita riflessione a temi educativi e alla vita universitaria. Si propone qui un breve commento delle suggestive posizioni di Newman e di Jaspers, per finire con alcuni spunti sull’interessante luogo che occupa l’Università nei discorsi di Giovanni Paolo II.

Italiano Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Sociedad, Universidad

Our modern day society is focused on goals rather than means. Unfortunately, the journey towards the goal comprises much more time than the moment of the actual attainment of that goal.

English Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

¿Por qué con frecuencia los cristianos, y sobre todo los jóvenes, se desinteresan de la política? ¿No equivale eso a desertar de una tarea clave para la sociedad? Es lo que se planteaba el secretario de la Congregación para la Educación Católica durante un seminario internacional sobre el tema “La política, forma exigente de la caridad�?.

Español Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Horizontes, Jóvenes, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad

En Sydney el Papa ha dicho a los jóvenes que para seguir a Cristo no hace falta ser personas extraordinarias ni perfectas, sólo se requiere estar abiertos al amor.

Español Artículo |+|
Antropología, Cultura cristiana, Horizontes, Jóvenes, Liderazgo, Sociedad

En su reciente visita a Cerdeña, Benedicto XVI ha vuelto a insistir en lo que llama la “emergencia educativa�?; es decir, la necesidad urgente e ineludible de la educación. ¿Cómo educar hoy? El Papa señala algunos requisitos fundamentales.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Universidad

The word ‘multitasking’ began appearing in the “skills�? sections of résumés, as office workers restyled themselves as high-tech, high-performing team players. However, recent studies show that we’re really built to focus. And when we sort of force ourselves to multitask, we’re driving ourselves to be less efficient in the long run.

English Artículo |+|
Antropología, Ciencia, Jóvenes, Media, Universidad

Carta del famoso pintor contemporáneo francés sobre el esfuerzo de preparación que hay detrás de la aparente facilidad y el descuido en sus obras.

Español Artículo |+|
Arte, Estética, Jóvenes

El alegato a favor de “lo nuevo�? parece privar definitivamente a los saberes humanísticos del poco prestigio que les queda en una sociedad dominada por la eficacia y rapidez de las nuevas tecnologías. Aparentemente, las humanidades nos apartan de la realidad inmediata. Pero lo que efectivamente nos facilitan es autotrascendernos.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

La Universidad actual se encuentra en el filo de la navaja. Su posición es más notoria y brillante que nunca, porque estamos cruzando el dintel de la sociedad del conocimiento. Mas, de otra parte, las propias instituciones académicas están sufriendo un proceso de vaciamiento interno, ya que en ellas decaen los ideales que las vienen alentando desde hace ocho siglos. De ahí que sea imprescindible y urgente repensar la Universidad.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

En septiembre de 2005 un importante político español regalaba a los medios de comunicación un buen titular trastocando cierta conocida expresión evangélica. «La verdad os hará libres» ahora se convertía en «la libertad os hará verdaderos». El orden de los factores altera el producto, y las dos frases se enfrentan como la noche al día. Lo que podría ser una ocurrencia quizás feliz, quizás de mal gusto, en realidad resume con magistral brevedad la idea de fondo que caracteriza en buena medida al actual régimen democrático.

Español Artículo |+|
Ciudadanos, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

No sé muy bien por qué motivos, pero la gente coincide al decir que lo que busca en la vida es una cosa que llama felicidad. Pero, ¿debemos aspirar a lo que no tenemos, a lo que tal vez no sea siquiera alcanzable? Nuestra mentalidad post-moderna prefiere abogar por un dolce far niente, por la poltronería de sillón, por la aventura virtual en la pantalla televisiva de plasma. No nos gusta la palabra héroe: suena, en nuestros democráticos oídos, a película non stop action protagonizada por Rambo.

Español Artículo |+|
Antropología, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

La universidad jamás debe perder de vista su vocación particular a ser una "universitas", en la que las diversas disciplinas, cada una a su modo, se vean como parte de un "unum" más grande.

Español Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

“Queridos jóvenes, os exhorto a adquirir intimidad con la Biblia, a tenerla a mano, para que sea para vosotros como una brújula que indica el camino a seguir. Leyéndola, aprenderéis a conocer a Cristo. (...) El secreto para tener un «corazón que entienda» es formarse un corazón capaz de escuchar. Esto se consigue meditando sin cesar la palabra de Dios y permaneciendo enraizados en ella, mediante el esfuerzo de conocerla siempre mejor�? (Benedicto XVI, Mensaje en la XXI Jornada Mundial de la Juventud, Roma 2006).

Español Artículo |+|
Antropología, Cultura cristiana, Literatura, Sociedad

La búsqueda de la verdad no es una tarea privada o que pueda ser llevada a cabo por una persona aislada, sino que requiere la actividad cooperativa de unos y otros.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Ética, Libertad, Sociedad, Universidad

Skoll wants to change the world right now and believes film can help to do that. In less than three years he has made, among others, these films: Syriana; Good Night and Good Luck; Murderball; North Country; Fast Food Nation and An Inconvenient Truth, Al Gore’s documentary about global warming.

English Artículo |+|
Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo

Dialogar diariamente con Dios, leer la Biblia, acudir a la Misa del domingo, contar las alegrías y penas a Cristo, dar ejemplo o ser útil a los demás: son algunos de los consejos que el Papa da a los jóvenes.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Jóvenes

The Internet can make an enormously valuable contribution to human life. It can foster prosperity and peace, intellectual and aesthetic growth, mutual understanding among peoples and nations on a global scale.

English Artículo |+|
Media

When a fellow student at Rutgers University urged Didi Onejeme to try Philosophy 101 two years ago, Ms. Onejeme, who was a pre-med sophomore, dismissed it as “frou-frou�?.

English Artículo |+|
Antropología, Universidad

Non sono oggi pochi coloro che si rendono conto di come il problema fondamentale dell'università, quello che determina, come una parola ormai inflazionata, la sua crisi, non sia essenzialmente un problema tecnico.

Italiano Artículo |+|
Universidad

La Universidad no es una excepción al empeño de una Europa unida. Desde hace años está en marcha el llamado Proceso de Bolonia, con el objetivo de que los países europeos unifiquen sus sistemas universitarios.

Español Artículo |+|
Horizontes, Jóvenes, Libertad, Universidad

Riscoprire un sapere insostituibile per il progresso dell'umanità affinché tutti possano arrichersene.

Italiano Artículo |+|
Solidaridad

Entrevista al Prelado del Opus Dei, Gran Canciller de la Universidad de Navarra.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Solidaridad, Universidad

La familia es uno de los instrumentos naturales queridos por Dios para que los hombres cooperen en la Creación.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Familia, Sociedad

La solidarité est le mouvement qui accompagne la perception de l'autre que soi. Elle est caractéristique de la personne et manifeste son indispensable rapport à l'autre, parce qu'elle est déjà présente, d'une certaine manière, dans le rapport fondamental à soi.

Français Artículo |+|
Horizontes, Pensar los porqués, Solidaridad

Esperienze di management nelle attività di una ONG di sviluppo.

Italiano Artículo |+|
Horizontes, Liderazgo, Solidaridad

At the end of the second millennium, Christianity finds itself in profound crisis in the very place of its original dissemination, in Europe. It is a crisis caused by doubt of its claim to the truth.

English Artículo |+|
Pensar los porqués

If scientists abandon metaphysical and spiritual reflection, they will cut themselves off from society

English Artículo |+|
Antropología, Ciencia, Pensar los porqués

Science as Utilitarian versus Science as an End in Itself; The Basic Assumptions of Science; Science Needs Direction; Science as the Presupposition of Truthfulness; Science and Philosophy.

English Artículo |+|
Antropología, Cine, Universidad

At the beginning of human history science and culture were inseparable. They were animated by the same questions, those about the meaning of the universe and the meaning of life.

English Artículo |+|
Ciencia

We shall be brought, Gentlemen, today, to the termination of the investigation which I commenced three Discourses back, and which, I was well aware, from its length, if for no other reason, would make demands upon the patience even of indulgent hearers.

English Artículo |+|
Pensar los porqués

One of the great surprises men encounter when they retire is how quickly their life’s work is undone behind them, as if they had never existed, had never done what they did. A Polish proverb says, “We pass through life like a knife through water, leaving scarcely a ripple behind us, and then nothing.�?

English Artículo |+|
Familia, Horizontes, Sociedad

Discurso de Graduación del Curso Académico en la Univerdad de Stanford el 12 de Junio de 2005. Steve Jobs. CEO de Apple y Pixar Animation.

English Artículo |+|
Familia, Horizontes, Liderazgo

In terms of media, it is a tough time to be a parent. This only means that being a good parent today will involve monitoring more influences than in your grandmother's family.

English Artículo |+|
Familia, Media

In his fine poem "Days," Philip Larkin begins by posing a simple question, and, tellingly, rather than responding directly to it, he adds another query and concludes the poem not with an answer but with a wry observation.

English Artículo |+|
Horizontes, Sociedad

American business professionals are uninspired. Only 10% of employees look forward to going to work and most point to a lack of leadership as the reason why, according to a recent Maritz Research poll. But it doesn't have to be that way. All business leaders have the power to inspire, motivate, and positively influence the people in their professional lives.

English Artículo |+|
Liderazgo, Sociedad

A volte mi cadono le braccia. Ancora vent’anni fa era possibile elencare moltissimi filosofi, storici, sociologi, psicologi che i giovani leggevano con avidità considerandoli dei maestri.

Italiano Artículo |+|
Horizontes

Llevar a Cristo a todos los rincones implica, sin duda, el empeño por promover una nueva cultura, una legislación y una moda respetuosas con la dignidad del hombre. El apostolado no es tarea de nostálgicos, sino de rebeldes, y existen muchos motivos para realizar la tarea apostólica con espíritu constructivo.

Español Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Estética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Media, Pensar los porqués

We offer here some issues about university life that can be explored through discussion.

English Artículo |+|
Horizontes, Liderazgo, Universidad

La formación va más allá de la facultad universitaria, del aula de bachillerato o del ciclo formativo. Va más allá del éxito inmediato. Por eso mismo, la tarea del educador trasciende -y mucho- las paredes del aula.

Español Artículo |+|
Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Pensar los porqués, Universidad

El hombre vive en sociedad y no por casualidad sino por necesidad. Es por tanto responsabilidad de todos cuidar el ambiente social en el que nos movemos para que favorezca el perfeccionamiento humano: el crecimiento en las virtudes.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Ética, Jóvenes, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

They see work as service to others. They labor toward the betterment of other people, directly or indirectly: clients, customers, employers, colleagues. Thus they’re both task-oriented and people-oriented.

English Artículo |+|
Ciudadanos

An interview to Paul Swope, director of the Caring Foundation and president of LifeNet Services, during the recent University Faculty for Life conference in Toronto.

English Artículo |+|
Ciudadanos

Nous ne prétendons pas faire ici, comme le titre de ce travail pourrait le faire penser, une étude philosophique ou théologique de la pensée du bienheureux Josemaría. Nous allons seulement tenter une première analyse de ses références historiques, de sa façon de concevoir l’individu et la société ainsi que des formes d’action temporelle des chréiens que cela comporte.

Français Artículo |+|
Ciudadanos, Sociedad

¿Cómo reaccionaron los primeros cristianos ante el mundo que les rodeaba? A veces, aparece la tentación de atribuir la expansión del Evangelio a prodigios y milagros. Sin embargo, la fe fue el prodigio que arrastró a hombres de toda clase, condición y cultura. La fe, y el amor hacia Cristo.

Español Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Sociedad, Solidaridad

Last week, a lady named Sal who uses the social-networking website called Facebook showed a group of older professors (including yours truly) how the system works, what her own site looks like, and answered questions about it.

English Artículo |+|
Ciudadanos, Media, Sociedad

En esta selección de textos de Rilke encontramos la clave para comprender el oficio del poeta: la mirada interior. Esta aguda intuición, es válida para todos los que buscan hacer de su vida una obra maestra. Cada una de las tesis recogidas en ella, vienen completadas por las afirmaciones de las nueve cartas restantes, de las que escogemos algunos párrafos.

Español Artículo |+|
Horizontes, Jóvenes, Literatura, Pensar los porqués

Se me ha pedido trazar el perfil de los jóvenes de hoy desde un punto de vista sociológico y psicológico, subrayando cómo los jóvenes pueden ser influidos por movimientos ideológicos y cómo se ponen en contacto con la Iglesia. Esta es una tarea vasta y ambiciosa que intentaré respetar respondiendo de manera sintética.

Español Artículo |+|
Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

To speak of personal identity and cinematic worlds means to speak of “reference�? in fiction and of the reception and personal appropriation –not only intellectual –of that fiction. This study deals with the personal “refiguration�? of fictions according to the hermeneutics of Paul Ricoeur, making reference to three films that depict dystopian worlds: Blade Runner, Brazil, and The Truman Show.

English Artículo |+|
Cine, Jóvenes, Media

El Concilio Vaticano II abre nuevos derroteros e inmensos horizontes con la constitución pastoral de la Iglesia en el mundo moderno, Gaudium et Spes (1965), especialmente en la sección sobre "The Proper Development of Culture" [El correcto desarrollo de la cultura].

Español Artículo |+|
Antropología, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Universidad

Siamo abituati ad avere un'immagine del nostro Paese, e più in generale dei Paesi occidentali avanzati, come di società sostanzialmente egualitarie, in cui una democrazia sostanziale è stata raggiunta. In realtà, invece, dal punto di vista culturale -che è quello che interessa di più nell’ottica pastorale e dell’evangelizzazione, perché incide più a fondo sul vissuto delle persone- in nessun'epoca della storia probabilmente si è realizzato uno squilibrio così forte fra poche, pochissime persone, che hanno una grande incidenza sul piano culturale e una grande maggioranza di persone che, sostanzialmente, subiscono questa grande preminenza di pochi.

Italiano Artículo |+|
Media

La nostra cultura è ormai da tre o quattro secoli abituata a distinguere e a separare. La divisione accademica delle discipline, definite per il loro metodo –o, come dicevano gli scolastici, per il loro oggetto formale- ha avuto enormi meriti nell’approfondire e comprendere dettagli anche infinitesimi delle realtà di volta in volta studiate.

Italiano Artículo |+|
Media

Entrevista a la directora de Act One, un programa destinado a jóvenes que quieren entran en la industria del espectáculo sin renunciar a su identidad cristiana; habla de ese proyecto, de algunas tendencias en el mundo del cine y de la presencia de los cristianos en Hollywood.

Español Artículo |+|
Arte, Cine, Cultura cristiana, Estética, Ética, Jóvenes, Media, Sociedad

G-rated films are 11 times as profitable as R-rated films, but Hollywood makes 12 times as many R-rated films. What's going on?

English Artículo |+|
Cine, Media

Cómo hacer un buen uso de los medios de comunicación que disponemos a nuestro alcance.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Ética, Media

La cultura dell'uomo era agli inizi tutta quanta di natura religiosa. Solo assai tardi ha potuto elaborarsene una interamente mondana, isolata dalla grande sintesi. La concezione corrente della cultura e della sua storia vede in ciò senz'altro qualcosa di positivo.

Italiano Artículo |+|
Libertad, Pensar los porqués

La salud cultural de Europa requiere dos condiciones: que la cultura de cada país sea única y que las distintas culturas reconozcan la relación que hay entre ellas, de modo que cada una sea susceptible de recibir la influencia de las demás. Y esto es posible porque hay un elemento común en la cultura europea, una interrelación en la historia del pensamiento, los sentimientos y el comportamiento, un intercambio de arte e ideas.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

¿Qué interés pueden tener el Estado y la sociedad por la filosofía? ¿Qué interés puede tener que los fundamentos del orden social se conviertan en objetos de la reflexión crítica Precisamente, el estado moderno no deriva su legitimidad de la verdad de determinadas convicciones, sino de la corrección procedimental de sus mecanismos de decisión.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Horizontes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

I am a scientist and a believer, and I find no conflict between those world views. As the director of the Human Genome Project, I have led a consortium of scientists to read out the 3.1 billion letters of the human genome, our own DNA instruction book. As a believer, I see DNA, the information molecule of all living things, as God's language, and the elegance and complexity of our own bodies and the rest of nature as a reflection of God's plan.

English Artículo |+|
Ciencia, Pensar los porqués

Entrevista a John Haldane es filósofo, profesor en la Universidad de St. Andrew's (Escocia), donde dirige el Centro de Ética, Filosofía y Asuntos Públicos.

Español Artículo |+|
Antropología, Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués, Sociedad

Desde hace unos veinte años, una gigantesca ola de canciones inunda nuestro planeta. Debemos alegrarnos de ello, pues una época que canta no puede ser tan mala como ciertas personas «serias», gruñonas y aguafiestas quisieran hacernos creer.

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes, Media, Música, Sociedad

Los griegos atribuían un elevado valor moral a su música. Ella formaba el carácter.

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Ciudadanos, Ética, Jóvenes, Música, Sociedad

La deriva cultural de los últimos años ha colocado a George Steiner en una situación privilegiada. Por su prestigio como crítico literario, se ha ganado la atención de los medios culturales, que le han reconocido como "el último sabio" y el "humanista lúcido".

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes, Literatura, Pensar los porqués, Universidad

Por utilizar una expresión del mexicano Octavio Paz, Premio Nobel de Literatura, podríamos decir que el clima en el que se mueve la institución universitaria en este comienzo de siglo es el propio de un “tiempo nublado�?. Las luces y las sombras se alternan en un panorama cultural donde, por una parte, el saber ha llegado a constituir la mercancía m´s preciada en la llamada sociedad del conocimiento y, por otra, casi nadie parece interesado en investigar la naturaleza íntima de las cosas y ganar verdades firmes acerca de lo real.

Español Artículo |+|
Ética, Liderazgo, Sociedad, Universidad

The university of the golden age of benefaction was surely different – a haven for disinterested scholarship, the unworldly fingering over of classical texts and arcane philosophical questions, patient of eccentricity, the object of a benevolence that asked no questions about research output, access, competitive profile and industrial investment.

English Artículo |+|
Ciencia, Liderazgo, Universidad

L'università, come soggetto storico e culturale, non è estranea ai rapporti fra cristianesimo e pensiero scientifico.

Italiano Artículo |+|
Ciencia, Universidad

Parte de la conferencia pronunciada en la Graduación de la X Promoción del Máster en Dirección de Empresas para ejecutivos, en la Universidad de Piura.

Español Artículo |+|
Cultura cristiana, Ética, Liderazgo

La vie et l’œuvre de John-Henry Newman ont fait l’objet de nombreux et importants travaux. Son tempérament et les circonstances historiques dans lesquelles il vécut expliquent son originalité et l’étendue de son influence. Il fut autant homme de pensée qu’homme d’action. L’auteur du Développement, de l’Assentiment, de l’Apologia révèlent l’historien, le philosophe, le théologien, le poète.

Français Artículo |+|
Universidad

Texto de la conferencia que el Papa Benedicto XVI iba a pronunciar durante su visita a la "Sapienza, Universidad de Roma", el jueves 17 de enero. Visita cancelada el 15 de enero.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

Porre il problema dell'unità del sapere in prospettiva educativa, può apparire anacronistico o utopico, soprattutto in un'epoca in cui la cultura è sempre più frammentaria.

Italiano Artículo |+|
Universidad

El miedo a que el dardo de la belleza no pueda conducirnos a la verdad, sino que la mentira, la fealdad y lo vulgar sean la verdadera «realidad», ha angustiado a los hombres de todos los tiempos.

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Cultura cristiana, Estética, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

Durante las primeras semanas del estreno del libro de Harry Potter y la Piedra Filosofal se corrieron rumores sobre la inconveniencia de esa lectura. Terry Teachout nos comenta con sentido común lo poco coherentes que resultan estos planteamientos.

English Artículo |+|
Arte, Estética, Jóvenes, Libertad, Literatura, Media

Ser libres no es sólo un derecho: comporta una responsabilidad, que debe llevar a los cristianos a implicarse en las cuestiones de la sociedad, contribuyendo con soluciones plurales a los problemas de cada época.

Español Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

El mundo necesita "testigos apasionados y coherentes de la verdad". En una época en la que el relativismo ha convencido a muchos de que es imposible conocer la verdad, la pasión por buscarla y transmitirla se ha convertido en una gustosa tarea para los cristianos.

Español Artículo |+|
Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

There can be few words that conjure up as many conflicting ideas and emotions as "fashion". To some it is redolent of excitement and romance, to others it reeks of tyranny and exploitation.

English Artículo |+|
Ciudadanos, Ética, Jóvenes

Marketers know that we are all innately drawn to beauty; so they use beautiful people and props to draw us toward their products. They know that beauty resonates so deeply with the human heart that it has inspired some of the greatest human creations, including the arts. And, yet, when we ask what is beauty, we generally find it difficult to give a succinct answer. It’s easier to say what it isn’t.

English Artículo |+|
Arte, Estética, Ética, Jóvenes, Libertad, Media, Sociedad

Last week, a lady named Sal who uses the social-networking website called Facebook showed a group of older professors (including yours truly) how the system works, what her own site looks like, and answered questions about it...

English Artículo |+|
Media, Pensar los porqués, Sociedad

The risks that have been associated with excessive use of these websites.

English Artículo |+|
Ética, Jóvenes, Media

Social networking site MySpace has unveiled a new statement on the "Key Principles of Social Networking Site Safety".

English Artículo |+|
Ética, Media

In the last decennium one can observe an increasing interest for ethics in a number of fields, like business, medicine, publishing, science and engineering.

English Artículo |+|
Ética, Media

This survey was conducted at the BT Young Scientist Exhibition in January 2007.

English Artículo |+|
Media, Sociedad

La música es como las imágenes: tiene mayor poder de comunicación que las palabras. Hoy casi nadie es consciente del poder de la música sobre el espíritu humano. Los antiguos sí lo fueron. Los griegos, que tenían una música muy primitiva, se veían tan influidos por ella que atribuyeron su origen a los dioses, a las Musas (ahí está el origen de la palabra).

Español Artículo |+|
Antropología, Arte, Estética, Ética, Jóvenes, Literatura, Sociedad

What is this philosopher's stone that can so dramatically change the world? It's music. Or better, Mozart's music, or so says Don Campbell in his best-selling The Mozart Effect: Tapping the Power of Music to Heal the Body, Strengthen the Mind, and Unlock the Creative Spirit (Avon Books, 1997).

English Artículo |+|
Arte, Música, Sociedad

What does rap offer young people? Freedom from feelings.

English Artículo |+|
Arte, Música

A Conversation with Gary Burton.

English Artículo |+|
Arte, Música