This discourse discusses how it is that, humanly speaking, a man comes to believe the revealed word of God, and why one man believes and another does not. And, in describing the state of mind and of thought which leads to faith, it does not deny that faith is a supernatural work, and the fruit of divine grace. However, it is good to recall that we have a part to play in this process, one of cooperation.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Libertà, Società, Universitas

El saber más o menos objetivo lleva varios lustros en frenética expansión. Al igual que sucede en amplios sectores de la economía, que están desbordados por su propia actividad, padecemos una aguda crisis de excedentes. Hoy el problema de las naciones desarrolladas no es la carestía, sino el exceso. Y los excedentes en el espíritu tienen consecuencias más graves que en la industria; porque la inteligencia se colapsa cuando no puede “digerir” ordenadamente la masa de conocimientos que la aturden.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Giovani, Pensare i perché, Universitas

The understanding of the Scientific Revolution as involving a rejection of Aristotelian science leads many to ignore profound truths about nature and human nature which are found in Aristotelian and Thomistic thought, and, in particular, to ignore or denigrate the value of such thought for the contemporary dialogue between science and religion. Some scholars (e.g., Wolfhart Pannenberg and Hans Blumenberg) have gone so far as to suggest that the principle of inertia, key to the new science of Isaac Newton, is incompatible with the traditional doctrine of creation. Newtonian science, according to such a view, anticipates an understanding of nature as self-sufficient, as not needing an explanation beyond itself. The claim is that just as bodies at rest or in motion need no cause for the continuation of either state, so it became easy to attribute a kind of autonomy or self-sufficiency to all of nature and its processes: only changes had to be explained, not persisting states. By looking again at the crucial developments in the science of the 17th Century, and by challenging misinterpretations of inertia and creation, we can see that to accept the developments of modern science does not require us to abandon traditional notions of creation, nor to reject as no longer valid Aristotelian and Thomistic notions of nature and cause and of the relationship among the natural sciences, philosophy, and theology.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Universitas

Lo sviluppo delle reti sociali richiede impegno: le persone sono coinvolte nel costruire relazioni e trovare amicizia, nel cercare risposte alle loro domande, nel divertirsi, ma anche nell’essere stimolati intellettualmente e nel condividere competenze e conoscenze. Le reti sociali sono dunque alimentate da aspirazioni radicate nel cuore dell’uomo.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Libertà, Letteratura, Media, Pensare i perché, Solidarietà, Universitas

As the years that pass, the person who dedicates himself to cultivating an intellectual life discovers that the quintessence of the life of the spirit is attention. Here is where the intellect and the will have a chance to exercise themselves.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

Since the desire of knowing can be disordered or immoderate, as the bodily desires of eating and drinking can also be unmeasured, the virtue of studiositas exercises restraint on the desire to know so that we not seek knowledge immoderately.

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Che cosa avrei voluto sentirmi dire il primo giorno di scuola dai miei professori o cosa vorrei che mi dicessero se tornassi studente? Ci sono così tante cose in questo mondo che non so e che voi potreste spiegarmi, con gli occhi che vi brillano, perché solo lo stupore conosce.

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Antropologia, Arte, Scienza, Cittadini, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

You can never make a good impression on other people, until you stop thinking about what sort of an impression you’re making. Even in literature and art: no one who bothers about originality can ever be original. Whereas if you simply try to tell the truth, without caring two pence how often it’s been told before, you will nine times out of ten become original, without ever having noticed it. This principle runs through all of life from top to bottom: give up yourself and you’ll find your real self. Lose your self and you’ll save it.

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Antropologia, Arte, Cinema, Cittadini, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Società, Universitas

Lo europeo se podría caracterizar como una fina combinación de tres elementos: refinamiento, trascendencia y amor a la libertad. El futuro de esta síntesis, amenazada por la caída de la natalidad y por la secularización, depende de que se decida a ser de nuevo ella misma.

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El “humanista” que se queja de la ausencia de humanismo en la política, la comunicación, o el mundo económico y “social”, muestra no serlo, pues si conociese bien al ser humano no se quejaría; y el “humanista” que no se ocupa de esos “mundos prácticos” de la política, la comunicación, la economía, la “técnica”, porque los menosprecia desde su presunta altura superior teórica, o porque tiene complejo ante ellos, muestra igualmente que no es un humanista, pues no es capaz de integrar aspectos tan humanos en su saber.

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Si queremos hablar sobre la fe, es preciso tener en cuenta el ambiente en el que nos movemos. Tenemos que conocer el corazón del hombre de hoy —con sus dudas y perplejidades—, que es nuestro propio corazón, con sus dudas y perplejidades.

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Spesso la formazione degli studenti risulta composta da molti piccoli frammenti specializzati, ma dispersa e senza unità per la persona stessa e per il futuro esercizio professionale. Il lavoro di sintesi non è oggetto di formazione o educazione. Lo deve operare ciascuno per conto proprio, indipendentemente dalla comunità accademica.

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Una tesis central de Benedicto XVI consiste en la afirmación según la cual la opción por el lógos, es decir, la opción por la razón, en su sentido más amplio y comprensivo, pertenece a la identidad nuclear del Cristianismo, tanto en su dimensión estrictamente teológica como también en su dimensión histórica.

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La crisis de fondo que atravesamos en este cambio de milenio proviene, sobre todo, de la falta de orientación existencial. Desorientación que probablemente tiene mucho que ver con el olvido de las humanidades, las cuales tratan de las cuestiones centrales de la vida

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Avevo studiato all’Università di Breslavia per quattro semestri, partecipando alla vita di questa Alma Mater come pochi studenti: anzi poteva sembrare che fossi talmente legata ad essa, da non potermene separare mai di mia propria volontà. Ma anche qui, come spesso in seguito nella mia vita, mostrai di sapermi liberare con un movimento leggero dai legami più stretti e volarmene via come un uccello sfuggito al laccio.

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Un escaso dominio de la lengua es la consecuencia y, al mismo tiempo, la causa de un universo mental pobre; es decir, de una escasa humanización: «Hay muchos, muchísimos inválidos de habla —decía el poeta Pedro Salinas—, hay muchos cojos, mancos, tullidos de la expresión.

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We are mistaken when we compare war with "normal life". Life has never been normal. Even those periods which we think most tranquil, like the nineteenth century, turn out, on closer inspection, to be full of cries, alarms, difficulties, emergencies. Plausible reasons have never been lacking for putting off all merely cultural activities until some imminent danger has been averted or some crying injustice put right. But humanity long ago chose to neglect those plausible reasons.

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Hay otros muchos aspectos desde los cuales explicar, de modo más inmediato, la necesidad del ecologismo y las patologías de la vida urbana. Voy a elegir dos. El primero es el silencio.

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Muerte y resurrección de Keynes

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Scienza, Orizzonti, Pensare i perché, Universitas

En un mundo donde el saber tiene un carácter marcadamente objetivo y despersonalizado, donde las imágenes jubilan con frecuencia al pensamiento, es completamente necesario afirmar que para convencer hay que decir lo que se tiene como propio. Sólo lo auténtico es verdad en sentido genuino: sólo lo que inspira mi libertad y nace de lo hondo de mí es verdadero y cierto.

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Con el paso de los años quien se dedica a cultivar una forma de vida intelectual descubre que la quintaesencia de la vida del espíritu es la atención, porque en ella es donde se articulan voluntad e inteligencia.

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The discovery of new intellectual tools has brought to the fore a problem that has accompanied mankind for centuries. As we use them to gain in knowledge, we run the risk of losing depth and a capacity for reflection. A problem as old as Plato.

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When the time comes to defend or speak about the Church in the media, it is crucial to know the key ideas, such as: that your words be understood; keep your calm; listen attentively to the other’s opinion and try to understand; be positive... In any case, it is important not to seek to defeat those that oppose our opinions, but rather act civilly, with empathy and clarity. After all, it is more important to give testimony than to win.

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Reality Check: Discovering Human Identity in a Digital World. A video about the topic of UNIV 2013

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Disagreements between art lovers — much less philosophers — don't prevent us from claiming that artistic beauty is a great gift, not only in our human life but in our religious life as well. Indeed, it's a faint reflection of the Eternal Beauty.

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Voi siete custodi della bellezza; voi avete, grazie al vostro talento, la possibilità di parlare al cuore dell’umanità, di toccare la sensibilità individuale e collettiva, di suscitare sogni e speranze, di ampliare gli orizzonti della conoscenza e dell’impegno umano.

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Antonio López conversó sobre la belleza, la verdad y el arte en la segunda conferencia del Foro Universidad de Navarra (86,2 MB).

Ante más de 600 alumnos y profesionales de la Universidad, el pintor y escultor se cuestionó el concepto de belleza y la definición de arte. “Cuando comencé a pintar, pensaba que era algo fácil: que era cuestión de técnica, de aprender a dibujar, copiar unos modelos… Pero eso era sólo el principio. La pintura consiste en penetrar en los objetos, en la realidad, crear un mundo con los humildes elementos con los que cuenta el artista: un lienzo, un poco de aceite y unos pigmentos”, afirmo, “El arte consiste en materializar, a partir de tus propias emociones, algo que los demás puedan ver y entender”. Refiriéndose al arte español, Antonio López destacó que es mucho más difícil de comprender que el de otros países. “El arte italiano es muy grande, pero muy fácil.

La fascinación que produce hoy en día Leonardo, ya la producía entonces”, puso por ejemplo. “El arte español, ya desde Velazquez y Goya, está repleto de la vida, capta la esencia del mundo real. Pinta las cosas como son. Y precisamente por eso, siempre está en peligro, porque parte de algo a lo que no se le da valor: la propia vida.

Es siempre inadecuado, inesperado… y no se entiende. Por eso le cuesta encontrar su espacio”. “El arte del siglo XX es un ejemplo de veracidad y valor. El artista sincero se enfrenta muchas veces al rechazo del comercio del arte, pero también a su propio rechazo como ciudadano. Su trabajo es un acto de valentía y generosidad”, concluyó.

La conferencia estuvo organizada por Actividades Culturales, la Escuela de Arquitectura, la Facultad de Comunicación y FORUN.

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Arte, Estetica, Pensare i perché, Universitas

Un estudio de la hermosura debe dar cuenta de las variadas formas de aparición de lo bello. Además si ese estudio pretende ser coherente, no debe detenerse en los aspectos descriptivos, sino procurar dar el salto hasta sus raíces: para que un estudio sobre la belleza cumpla su objetivo debe llegar hasta los fundamentos que la belleza tiene en los elementos constitutivos de la realidad.

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Magdalena Bosch Rabell, filosofa e investigadora sobre la estética y la belleza, hace algunos apuntes sobre la materia. Profesora de Filosofía en la Facultad de Humanidades de la UIC desde 1998.

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Art does have an influence on us, for good or for ill; art is not amoral; there are artworks that awaken, as it were, our conscience, or harden it. Art can help us to deepen our knowledge of reality and of ourselves, and therefore art does have a relationship to truth.

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Enviamos el primer capítulo del libro “El poder de la belleza”, de la profesora Magdalena Bosch, recientemente publicado en la colección “Persona & Cultura” de la editorial Eunsa. Precisamente este pequeño libro se ha publicado con vistas a poder ayudar y contribuir al próximo Congreso Universitario UNIV 2012.

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More than thirty years ago, when the world was still divided in two, Alexander Solzhenitsyn delivered a commencement address at Harvard University in which he noted some of the weaknesses and defects of the West. Despite the years which have passed, they continue to be relevant today and invite one to reflect about the degree to which the situation has changed and the challenges which still remain.

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Escribir, leer, volver a leer y volver a escribir: son los recursos del pensar. Escribir es poner en limpio lo pensado, leer es comprender lo pensado por otro. Ese es el telar en el que se teje nuestra vida intelectual.

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The world requires – today more than ever – enlightened, thoughtful politicians who are bold and broad-minded enough to consider things that lie beyond the scope of their immediate influence in both space and time.

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Lo que hace falta actualmente para que un país progrese y se sitúe en el grupo de cabeza, es que haya talentos emergentes, muchos jóvenes que piensen por cuenta propia y que estén preparados para lanzarse a innovar tanto en la teoría como en la práctica. Y, desde luego, el camino que hoy día se les traza —y de hecho se les obliga a seguir— no conduce a estos objetivos.

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The history of this multiplication of disciplines is, of course, also a history of increasing specialization by scholars, and of the transformation of university or college teachers into professionalized, narrowly focused researchers who also happen to teach, specialists whose professional success and standing depend in large part on the degree of their identification with some particular subdiscipline or subsubdiscipline.

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Para atreverse a pensar, a hacerse realmente cargo de los argumentos del contrincante en lugar de desestimarlos, hace falta no sólo rigor intelectual, sino quizás ante todo coraje, la valentía de seguir la verdad a donde nos lleve, reconociendo que eso muchas veces puede significar dejarnos convencer por otros.

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The unliterary reader never intends to give the words more than the bare minimum of attention necessary for extracting the Event. Most of the things which good writing gives or bad writing fails to give are things he does not want and has no use for.

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I classici sono quei libri dì cui si sente dire di solito: “Sto rileggendo” e mai “Sto leggendo”. É un libro che non ha mai finito di dire quel che ha da dire. Non si leggono i classici per dovere o per rispetto, ma solo per amore.

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Comunicare la fede è un problema antico, presente nel corso dei duemila anni di vita della comunità cristiana, che si è sempre considerata messaggera di una novella che le è stata rivelata e che è degna di essere comunicata.

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Reading a book is essentially an effort on your part to ask it questions and to answer them to the best of your ability. That should never be forgotten. And that is why there is all the difference in the world between the demanding and the undemanding reader. The latter asks no questions—and gets no answers.

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Antropologia, Arte, Etica, Orizzonti, Giovani, Leadership, Letteratura, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

This article will appear in Joseph Pearce's forthcoming book entitled Beauteous Truth: Faith, Reason, Literature and Culture.

Deconstructed man is also disintegrated man. He fails to see the integration of goodness, truth and beauty, and thereby condemns himself to a segregated cosmos in which sin is good, ugliness is beautiful, and truth is a lie. This is the fragmentation that leads to madness. It is literally the explosion of truth into disintegrating pieces.

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A pesar de esta realidad, el fracaso y el éxito tienen una inmensa fuerza de transformación de las personas. Y tienen esa fuerza sencillamente porque marcan la diferencia, siempre dolorosa, entre lo que nos gustaría ser y lo que realmente somos, entre aquello que aspiramos a lograr y lo que efectivamente logramos conseguir.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

The objective of Fides et ratio is not so much that of solving, once and for all, the very subtle conceptual problem of the relationship between faith and reason, but rather, that of summoning the intellectual and religious resources necessary in order to recover the universal meaning of truth and its deep impact on the life of each person.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Libertà, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

UNIV Forum 2012 wishes to contribute to reflection on beauty, on its power to transform and inspire (in art, in science, in the life of peoples), on its power of attraction (in the media, for instance), on the possibility of learning to recognize beauty and on distinguishing true beauty from mere surface appearance.

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Pensare i perché, Universitas

Chi si apre alla dimensione dell’Assoluto e si lascia provocare dall’antica diceria sull’esistenza di un Dio creatore, non sarà affatto intimorito se la scienza spera di trovare la causa sufficiente dell’origine delle forme viventi. Dove costui incontrerà bontà, bellezza e santità, scoprirà un messaggio in codice totalmente diverso.

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Antropologia, Arte, Scienza, Una cultura cristiana, Estetica, Musica, Pensare i perché, Società, Universitas

What is wrong with the world? What is wrong is that we do not ask what is right. Social science is by no means always content with the normal human soul; it has all sorts of fancy souls for sale. Man as a social idealist will say "I am tired of being a Puritan; I want to be a Pagan," or "Beyond this dark probation of Individualism I see the shining paradise of Collectivism." Now in bodily ills there is none of this difference about the ultimate ideal. No one says "I am tired of this headache; I want some toothache"…

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A pesar de tanto hablar de arte, son pocos los que tienen una relación auténtica con él. La mayor parte sienten algo bello, y a menudo conocen estilos y técnicas. Pero la auténtica conducta ante la obra de arte no tiene nada que ver con eso. Consiste en callar, en concentrarse, en penetrar, mirando con sensibilidad alerta y alma abierta. Entonces se abre el mundo de la obra.

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Amazon founder and CEO Jeff Bezos gave the Baccalaureate address to Princeton University's Class of 2010. Bezos graduated from Princeton in 1986 with a degree in computer science and electrical engineering. He was introduced by Princeton University President Shirley M. Tilghman. Bezos spoke to the Class of 2010 about the difference between choices and gifts. Cleverness, Bezos pointed out, is a gift, while being kind to others is a choice. One's character, he suggested, is reflected not in the gifts one is endowed with at birth but rather by the choices one makes over the course of a lifetime.

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Scienza, Orizzonti, Leadership, Società, Universitas

If judged at the time of their deaths by the results of their efforts to advance the political causes that were important to them, both Cicero and Burke were failures. Yet, it is unlikely that they could immagine the enormous influence their philosophical writings would have in years to come.

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La indispensabilidad de las bellas artes, su necesidad vital para el hombre, consiste ante todo en que mediante ellas permanece no olvidada y en marcha la contemplación de la creación.

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Precisamente porque el mundo en el que vivimos resulta ser el mejor, sólo será factible mejorarlo con el ejercicio de la libertad personal, pero de una libertad educada, que se apoya en el fundamento de una educación y una preparación moral e intelectual, que facilita dar respuestas a los interrogantes que propone este inicio de milenio.

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Professor Randy Pausch (Oct. 23, 1960 - July 25, 2008) gave his last lecture at the university Sept. 18, 2007, before a packed McConomy Auditorium. In his moving presentation, "Really Achieving Your Childhood Dreams," Pausch talked about his lessons learned and gave advice to students on how to achieve their own career and personal goals.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Universitas

E vivendo ed operando che l’uomo stabilisce il proprio rapporto con l’essere, con la verità e con il bene. L’artista vive una peculiare relazione con la bellezza. Si può dire che la bellezza è la vocazione a lui rivolta dal Creatore col dono del “talento artistico”.

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Antropologia, Arte, Cinema, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Letteratura, Musica, Società, Universitas

What does solitude have to do with leadership? A leader is someone who makes tough decisions. But in order to do so, he has to know how to think for himself and he has to know himself well. This requires the ability to engage in solitary reflection.

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Antropologia, Cittadini, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società, Solidarietà, Universitas

World Youth Day is a great meeting of young people from all over the world gathered around the Vicar of Christ, the Pope.

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Cinema, Una cultura cristiana, Giovani, Libertà, Universitas

“Quienes hemos tenido la fortuna de conocer personalmente a San Josemaría Escrivá de Balaguer, sabemos que el amor a la libertad constituye uno de los rasgos característicos de su temple humano. Era como un poderoso catalizador de libertad: la vivía e impulsaba a vivirla”.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società, Universitas

Se la coscienza viene riscoperta quale luogo dell’ascolto della verità e del bene, luogo della responsabilità davanti a Dio e ai fratelli in umanità – che è la forza contro ogni dittatura – allora c’è speranza per il futuro.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Libertà, Pensare i perché, Società, Universitas

Freedom is said to be a key ingredient in artistic creation – yet as is frequently shown in today’s world, a large amount of freedom does not necessarily produce a large amount of excellent art.

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Arte, Cinema, Estetica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

A group of five students of Colegio Mayor Mendaur (Pamplona, Spain) was the winner of the "Pigna d'oro" in UNIVTube 2011.

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Antropologia, Cinema, Etica, Media, Universitas

Chi si occupa delle dinamiche della ragione ed è a contatto con tutto ciò che riguarda la formazione dell’opinione pubblica, non può fare a meno di notare distanze colossali fra i meccanismi di formazione delle opinioni e le strutture del ragionamento che chiunque accetta come basilari.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

In January 1933, the Belgian mathematician and Catholic priest Georges Lemaitre traveled with Albert Einstein to California for a series of seminars. After the Belgian detailed his Big Bang theory, Einstein stood up applauded, and said, “This is the most beautiful and satisfactory explanation of creation to which I have ever listened.”

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Scienza, Universitas

Dio e gli scienziati: due forze che si attraggono o si respingono? Non vi è dubbio che appena si rinuncia ai luoghi comuni e si cerca di approfondire qualcosa di più della storia, si scoprono fra gli scienziati molte personalità di grande spessore umanistico, filosofico e perfino religioso.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Leadership, Società, Universitas

A book and a video with personal messages of thanks to John Paul II will be given to Benedict XVI. This is part of the new initiative by the UNIV congress that will be held in Rome from April 16 to 24.

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Giovani, Libertà, Società, Universitas

La filosofía ha sido entendida desde antiguo como la más libre de las artes liberales. Quien filosofa no reconoce más restricciones que las que derivan de su compromiso serio con la búsqueda de la verdad.

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Nel 1985, in un incontro con i giovani dell’UNIV, Giovanni Paolo II diceva: «È un’idea molto buona fare ogni anno a Roma questa riunione internazionale di studenti di tutto il mondo, e poi è una buona circostanza per voi incontrarvi così e cantare insieme: è una grande gioia, per me è una grande gioia.»

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Su quale bilancia si pesa la vita di un uomo? Nell'uomo l'agire e l'essere sono affidati alla libertà, e libertà significa che si può fare qualcosa di giusto, ma anche di sbagliato, che si può preservare qualcosa ma anche che qualcosa si può corrompere. Qual è dunque la bilancia, e quale l'ordine? Ecco la risposta di Romano Guardini.

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Contemporary Relativism—the stance that there is no real truth outside of the realm of the physical sciences¬—is in many ways a descendant of 19th century Liberalism. Cardinal Newman was one of the first thinkers to see the potential lethality of Liberalism's effects on religion. A good part of his life was dedicated to showing that the act of faith implies reasonable assent even while it surpasses mere reason.

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El trabajo del hombre dedicado al saber exige un esfuerzo constante y primoroso, un continuo ‘sí’ a la decisión de un día. Es un camino arduo, costoso, que se hace más llevadero cuando se cuenta con un Maestro.

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Scienza, Orizzonti, Giovani, Libertà, Letteratura, Musica, Universitas

In Chesterton’s brilliant expression, “Tradition is the democracy of the dead.” Four centuries earlier, on the verge of being condemned to death, Thomas More dramatically appealed to the same ‘democracy.’ And today, Benedict XVI refers to it once again in his battle against the ‘dictatorship of relativism’ and in his promotion of a broader conception of human reason as “open to the greatness of God.”

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What do you want to get out of this academic year? To continue the same as before, or to set higher goals? Here are some suggestions that can help you maximize you next few months of school.

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“It is plain every great change is effected by the few, not by the many; by the resolute, undaunted, zealous few”.

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La vida de John Henry Newman arroja luces cada vez más potentes sobre la época que a nosotros nos toca vivir. Los dos siglos transcurridos desde su nacimiento agigantan la figura de quien ha sido uno de los pensadores católicos más influyentes en el mundo anglosajón. ¿De dónde esta influencia?, ¿por qué es aún actual? El repaso de su biografía y de algunos acontecimientos especialmente comprometidos de su aventura intelectual puede ayudar a responder estas preguntas.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Orizzonti, Libertà, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

Russell G. Wilcox.
Foto: Manuel Castells

Russell Wilcox, a researcher from England, who divides his time between Oxford and London, and whose principal interests concern Natural Law, philosophical anthropology and inter-cultural diversity, delivered a paper entitled “Nature, Language, and the Human Science ” to students and professors of the University of Navarre. The lecture addressed the relation between the knowledge of human nature and the normative ordering of human communities from an Aristotelian/Thomistic perspective.

Wilcox dealt with the subject of Natural Law and human action from a largely Thomistic perspective, whilst at the same time drawing insights from such thinkers as American linguist, Noam Chomsky and German philosopher, Jurgen Habermas.

The audience was mainly composed of students and professors from the fields of Philosophy and Law. After the lecture, which was delivered in English, an engaging and constructive dialogue took place with the audience on subjects raised by the paper. This event, organized by the Cryf Research Group, received financial support from the John Templeton Foundation.

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Pensare i perché, Universitas

"La investigación biomédica con animales es la etapa central, y lógicamente es un tema que suscita gran debate y gran controversia."

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Scienza, Etica, Universitas

Andrew Hegarty is an expert in the history of European Universities, especially the Universities of Oxford, Paris, and Salamanca, Dr. Andrew Hegarty has served as the warden of a hall of residence for students in London and as the director of Grandpont House in Oxford.

He currently directs the Thomas More Institute in London, a forum for critical reflection and discussion of public policy.

The Institute offers a platform for ethical engagement in issues of contemporary intellectual and social concern and seeks to make a positive impact on public  debate and decision-making. Its name is drawn from a figure who notably integrated private life, humanistic interests, professional work, public service, and spirituality (www.ThomasMoreInstitute.org.uk).

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

Andrew Hegarty is an expert in the history of European Universities, especially the Universities of Oxford, Paris, and Salamanca, Dr. Andrew Hegarty has served as the warden of a hall of residence for students in London and as the director of Grandpont House in Oxford.

He currently directs the Thomas More Institute in London, a forum for critical reflection and discussion of public policy.

The Institute offers a platform for ethical engagement in issues of contemporary intellectual and social concern and seeks to make a positive impact on public  debate and decision-making. Its name is drawn from a figure who notably integrated private life, humanistic interests, professional work, public service, and spirituality (www.ThomasMoreInstitute.org.uk).

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Universitas

Durante il Forum UNIV, universitari di tutto il mondo hanno partecipato a due incontri con Mons. Javier Echevarría.

Pubblichiamo due spezzoni nei quali egli parla dell’amore per il Papa e della generosità verso Dio.

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

A group of five students of Colegio Mayor Mendaur (Pamplona, Spain), led by Miguel Josa Martinez, was the winner of the "Pigna di Bronzo" in UNIVTube 2010. With the video entitled "Christian Politicians, seeking the common good," they managed to catch the attention of the public, offering a finished product of high technical quality.

The video contains extensive interviews with university students and professors, politicians and other public personalities. The video also includes some statements of Pope Benedict XVI, wherein he emphasizes the need for a new generation of Christian politicians who, being professionally well-formed, are committed to the common good and the defense of the fundamental values of the human person.

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Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

15 hours of work, 1,000 photos, more than 1,400 drawings: Several university students from Colegio Mayor Mendaur (Pamplona, Spain) filmed a short video entitled "Do you know Benedict XVI" which, in a matter of days, already received many visits in the internet.

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Media, Universitas

El mundo de las redes sociales ha capturado el interés de numerosos autores y de cada vez más académicos. Desde 2005, se han escrito abundantes monografías sobre Twitter, Facebook y YouTube. La mayor parte de estos libros aborda dimensiones prácticas, y se centra en la utilización de las redes sociales, sin considerar a fondo el impacto que tienen en las relaciones de la audiencia y las estrategias de comunicación. Aun así, la efervescencia del mercado editorial es un indicador de la relevancia que están adquiriendo las redes sociales.

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Media, Universitas

In this video we try to emphasize a variety of expectations from a university in modern Polish society. We intend to tell a story of a university from the perspective of students and graduates, scholars and employers. We aim to present their needs and expectations, motivation and choices they make.

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Giovani, Pensare i perché, Universitas

Benedetto XVI ha salutato i più di 4.000 universitari dell’UNIV durante l’udienza di mercoledì, che si è tenuta a Piazza San Pietro. Citando san Josemaría, li ha esortati a corrispondere al Signore nella loro vita quotidiana.

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Orizzonti, Giovani, Leadership, Media, Solidarietà, Universitas

Si Dios es Dios, es infinito, lo tiene todo y no puede ganar nada. ¿Cuál puede ser el "motivo" de que se meta en este lío de crear gente libre, que puede fallarle? La razón encuentra que hay un sólo motivo posible: quiere que otros puedan ser felices.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Universitas

The recognition of both the intrinsic order of the cosmos and of the complexity of its nature and of the problems that humankind is confronted with, leads to the conclusion that education should in its aim and content reflect that order and complexity.

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Antropologia, Arte, Scienza, Una cultura cristiana, Universitas

La identidad cristiana no sólo es compatible con la labor del científico, sino que contribuye vigorosamente a forjar un perfil investigador de mayor hondura, solidez y motivación, capaz de afrontar con éxito los desafíos de la ciencia del siglo XXI.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Giovani, Leadership, Pensare i perché, Società, Universitas

World Youth Day will be in Madrid in 2011

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Una cultura cristiana, Giovani, Universitas

È evidente che questo canone della cultura illuminista, tutt’altro che definitivo, contiene valori importanti dei quali noi, proprio come cristiani, non vogliamo e non possiamo fare a meno; ma è altrettanto evidente che la concezione mal definita o non definita affatto di libertà, che sta alla base di questa cultura, inevitabilmente comporta contraddizioni; ed è evidente che proprio per via del suo uso (un uso che sembra radicale) comporta limitazioni della libertà che una generazione fa non riuscivamo neanche ad immaginarci.

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Una cultura cristiana, Pensare i perché, Società, Universitas

Contre la réduction positiviste du droit à un « ensemble de règles » à une fonction coercitive ou à une «technique» au service d'intérêts individuels ou partisans, Michel Villey propose de fonder le droit sur la notion de « juste », au sens de partage équitable des biens au sein d'un groupe.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Pensare i perché, Società, Universitas

Sitio oficial de la JMJ 2011, en Madrid.

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Una cultura cristiana, Giovani, Universitas

Nella Modernità si è configurata una società che si fonda sulla libertà e la tolleranza, il dialogo, l’uguaglianza e la ricerca della pace. Per molteplici ragioni – storiche, culturali, sociali, economiche… - o per la sua stessa forza, questi principi hanno reso possibile l’accordo fra persone di provenienza geografica differente, creando le basi per una cultura globale.

In un discorso tenuto all’Università La Sapienza, nel 2008, Benedetto XVI ha riconosciuto come grazie allo sviluppo delle scienze nella Modernità, si è arrivati ad una significativa conoscenza e riconoscimento dei diritti e della dignità della persona, e questo rappresenta un patrimonio che dobbiamo saper custodire. Allo stesso tempo, il Papa richiamava l’attenzione sul rischio che corre questa eredità se si perdono di vista le sue radici cristiane: “se la nostra cultura essa vuole solo autocostruirsi in base al cerchio delle proprie argomentazioni e a ciò che al momento la convince e - preoccupata della sua laicità - si distacca dalle radici delle quali vive, allora non diventa più ragionevole e più pura, ma si scompone e si frantuma”.

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Una cultura cristiana, Pensare i perché, Universitas

The idea of "time off" is free time during the week that some companies begin to foster among the employees. The employees can dedicate this time off for activities that are fundamental in one's personal life: family, taking care of the sick, personal formation, etc. In the cases where time off was applied, it was observed that the efficiency and productivity of the employee has improved, and not diminished.

The idea of time off helps one see professional life as multi-dimensional and personally enriching, and not simply a one-way fast lane.

Copyright 2009 Harvard Business School Publishing

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Famiglia, Leadership, Società, Universitas

El Premio Nobel de Física 2009 va a Charles K. Kao "innovadores avances sobre la transmisión de la luz en fibras ópticas de comunicación", y S. Willard Boyle y George E. Smith "por la invención de un circuito semiconductor de imágenes, el sensor CCD".

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Scienza, Universitas

La conoscenza funzionale, pur essendo coerente con l’aspirazione umana al sapere, non solo non coincide con essa ma è anche più ristretta rispetto ad essa. Se si vuole farla corrispondere a quello che siamo, occorre integrarla e tra­scenderla – senza beninteso negarla – in vista di una dimensione che non parla il linguaggio dell’“utile” ma quello dell’“essenziale”. Penso che a questo corrisponda la ragione sapienziale il cui riconoscimento non è banale ma richiede attenzione; il suo misconoscimento –peral­tro– non passa inosservato, e di questo siamo tutti testimoni.

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Antropologia, Pensare i perché, Universitas

LunediÌ€ 6 Aprile 2009 la terra ha tremato sotto i nostri piedi. Il terremoto ha colpito tutti. Chi negli affetti piuÌ€ cari, chi nella perdita della casa e di tutto cioÌ€ che essa conteneva. L’Italia e gli italiani hanno risposto subito a questa chiamata, senza perdere un minuto.

Anche noi di Chums abbiamo risposto a questo appello condividendo questa 51° edizione con gli universitari dell’Aquila. Abbiamo spostato la sede del Convegno dalle comode e ridenti sponde del lago di Como, alle pietre spezzate abruzzesi.

I giorni che abbiamo trascorso in Abruzzo sono stati divisi tra incontri, seminari e tempo da trascorrere accanto ai bambini e agli anziani, le due fasce più fragili della popolazione.

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Solidarietà, Universitas

Programa: La biblioteca
Canal: 98.3 Radio

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Letteratura, Universitas

The case that hostile critics have urged against Newman's The Idea of a University is impressive. J.M. Roberts wrote nearly twenty years ago that "it is no longer possible to write a book with such a title... no general doctrine of universities is possible".

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Antropologia, Una cultura cristiana, Pensare i perché, Universitas

In Paolo s’incontrano Atene e Gerusalemme, permettendo di pensare l’universo e la storia come un tutto: e proprio da qui è sorto il concetto di Università. San Josemaría Escrivá ha ripreso questo pensiero, nei suoi insegnamenti sul valore della libertà e sulla necessità di una radicale apertura della ricerca a tutto campo.

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Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società, Universitas

Universidades católicas y universidades de inspiración católica comparten muchas tareas comunes, como también lo hacen, aunque en menor medida, con el resto de las universidades, porque, independientemente de su origen, titularidad e ideario, todas deben estar comprometidas con la búsqueda de la verdad. Ahora bien, puestos a señalar una de esas tareas que empeñan a todas las universidades en donde la fe juega un papel significativo, podríamos decir que se trata, en definitiva de “enseñar en cristiano”, pero ¿qué significa esto?

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Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Universitas

“To learn six subjects without remembering how they were learnt does nothing to ease the approach to a seventh; to have learnt and remembered the art of learning makes the approach to every subject an open door.”

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Cittadini, Una cultura cristiana, Giovani, Letteratura, Società, Universitas

L'università è il luogo dell'interdisciplinarità e dell'unità del sapere; allora, cè posto anche per la Teologia nell’Università? E, d’altra parte, come dev’essere questa Teologia universitaria?

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Cittadini, Una cultura cristiana, Società, Universitas

"Studiare i problemi, aprire un dialogo fra le componenti della comunità universitaria, non vantare solo diritti senza pensare ad assolvere anche, e prima, i propri doveri, risultò essere ben più attraente e rivoluzionario di qualsiasi forma di protesta".

Chi è Paola Binetti
Direttore del Dipartimento per la Ricerca Educativa e Didattica presso l'Università Campus Bio-Medico di Roma. Past President del Comitato Scienza & Vita per la legge 40. Presidente della Società italiana di pedagogia medica. Vicepresidente della Società italiana di informatica medica. Membro di diverse istituzioni, tra le quali il Comitato Nazionale di Bioetica. Specialista in psicologia clinica e in neuropsichiatria infantile, è psicoterapeuta. Ha diretto dal 1973 al 1990 un Centro di orientamento per adolescenti con servizio di consulenza ai genitori. Presso l’Università Campus Bio-Medico di Roma insegna Storia della medicina, Psicologia clinica e Scienze umane. Ha partecipato a numerosi progetti di ricerca in Italia e all'estero. Ha al suo attivo oltre 200 articoli su riviste, oltre che numerosi volumi nel campo della Medical Education.

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Giovani, Universitas

El alegato a favor de “lo nuevo” parece privar definitivamente a los saberes humanísticos del poco prestigio que les queda en una sociedad dominada por la eficacia y rapidez de las nuevas tecnologías. Aparentemente, las humanidades nos apartan de la realidad inmediata. Pero lo que efectivamente nos facilitan es autotrascendernos.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Letteratura, Pensare i perché, Universitas

Presentiamo qui alcuni passi significativi degli interventi pronunciati durante i primi 25 Congressi UNIV. Questi testi rappresentano un ventaglio, amplio negli argomenti e in pari tempo sintetico, su ciò che significa essere un vero universitario.

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Orizzonti, Pensare i perché, Universitas

St Josemaria matriculated in the Law faculty of the University of Saragossa. He loved the academic atmosphere and from then on he always considered himself a university man. He did all he could to foster human and Christian education in the intellectual sphere. Under his inspiration, in 1952, the University of Navarre was founded.

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Una cultura cristiana, Universitas

Benedetto XVI ha salutato i più di 4.000 universitari dell’UNIV durante l’udienza di mercoledì. Citando san Josemaría, li ha esortati a corrispondere al Signore nella loro vita quotidiana.

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Una cultura cristiana, Universitas

The challenge to build a world class university in a developing country has been both exciting and arduous. Resources have been scarce yet good will abundant.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Società, Universitas

No generation has been more studied than the cohort sometimes also known as Generation Y: the young men and women who were born after 1979. This Generation has experienced the ideologies of the second half of the past century put into legislation -and is not happy with them.

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Una cultura cristiana, Giovani, Pensare i perché, Universitas

Il vastissimo impegno di Mons. Escrivá nel campo della cultura, tradottosi —come accennavo— nella creazione di alcune università e nell'ispirare iniziative di vario genere, è un riflesso del particolare apprezzamento in cui egli teneva le professioni intellettuali, per il loro decisivo influsso nella società.

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Orizzonti, Giovani, Società, Universitas

Nel discorso per l'Inaugurazione dell'anno accademico 2008-2009 della Pontificia Università della Santa Croce, Mons. Javier Echevarría ricorda che l'istituzione universitaria «ha sempre mantenuto un atteggiamento caratteristico: la apertura alle domande essenziali su Dio, sull'uomo e sul mondo, e la ricerca della verità in una prospettiva multidisciplinare».

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Orizzonti, Giovani, Società, Universitas

The encounter with the beautiful can become the wound of the arrow that strikes the heart and in this way opens our eyes, so that later, from this experience, we take the criteria for judgement and can correctly evaluate the arguments.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

Il tema del vostro incontro "Un nuovo umanesimo per l'Europa. Il ruolo delle Università" esorta a un'attenta valutazione della cultura contemporanea nel continente.

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Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Universitas

Testo dell'allocuzione che il Santo Padre Benedetto XVI avrebbe pronunciato nel corso della Visita all’Università degli Studi "La Sapienza" di Roma, prevista per il 17 gennaio, poi annullata in data 15 gennaio 2008.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Libertà, Pensare i perché, Universitas

A voice for human dignity. We stand for reframing ethical and policy debates in terms of human dignity, not dollars and cents or political calculation.

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Antropologia, Arte, Scienza, Cinema, Cittadini, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Media, Musica, Pensare i perché, Società, Solidarietà, Universitas

Alejandro Llano, catedrático de la Universidad de Navarra, ha reunido sus recuerdos desde la adolescencia hasta hace aproximadamente diez años en una obra titulada Olor a yerba seca. El autor dice de su obra que no es una autobiografía intelectual: “Mi dedicación a la Filosofía no constituye el centro de la narrativa, aunque lógicamente es objeto de reflexión. Tiene quizá más relevancia el dramatismo de mi participación en las vicisitudes de la vida española, con especial referencia a la rebelión estudiantil de los años sesenta, en la que participé activamente”.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

Homero, nombre tradicionalmente asignado al famoso autor de la Iliada y la Odisea, las dos grandes epopeyas de la antigüedad griega. Nada se sabe de su persona, y de hecho algunos ponen en duda que sean de él estas dos obras. Sin embargo, los datos lingüísticos e históricos de que se dispone, permiten suponer que los poemas fueron escritos en los asentamientos griegos de la costa oeste de Asia Menor, hacia el siglo IX a.C.

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Antropologia, Arte, Estetica, Etica, Giovani, Letteratura, Società, Universitas

Our modern day society is focused on goals rather than means. Unfortunately, the journey towards the goal comprises much more time than the moment of the actual attainment of that goal.

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Antropologia, Cittadini, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società, Universitas

En su reciente visita a Cerdeña, Benedicto XVI ha vuelto a insistir en lo que llama la “emergencia educativa�; es decir, la necesidad urgente e ineludible de la educación. ¿Cómo educar hoy? El Papa señala algunos requisitos fundamentales.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Giovani, Libertà, Leadership, Universitas

The word ‘multitasking’ began appearing in the “skills� sections of résumés, as office workers restyled themselves as high-tech, high-performing team players. However, recent studies show that we’re really built to focus. And when we sort of force ourselves to multitask, we’re driving ourselves to be less efficient in the long run.

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Antropologia, Scienza, Giovani, Media, Universitas

El alegato a favor de “lo nuevo� parece privar definitivamente a los saberes humanísticos del poco prestigio que les queda en una sociedad dominada por la eficacia y rapidez de las nuevas tecnologías. Aparentemente, las humanidades nos apartan de la realidad inmediata. Pero lo que efectivamente nos facilitan es autotrascendernos.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

La Universidad actual se encuentra en el filo de la navaja. Su posición es más notoria y brillante que nunca, porque estamos cruzando el dintel de la sociedad del conocimiento. Mas, de otra parte, las propias instituciones académicas están sufriendo un proceso de vaciamiento interno, ya que en ellas decaen los ideales que las vienen alentando desde hace ocho siglos. De ahí que sea imprescindible y urgente repensar la Universidad.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

La búsqueda de la verdad no es una tarea privada o que pueda ser llevada a cabo por una persona aislada, sino que requiere la actividad cooperativa de unos y otros.

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Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Società, Universitas

When a fellow student at Rutgers University urged Didi Onejeme to try Philosophy 101 two years ago, Ms. Onejeme, who was a pre-med sophomore, dismissed it as “frou-frou�.

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Antropologia, Universitas

Non sono oggi pochi coloro che si rendono conto di come il problema fondamentale dell'università, quello che determina, come una parola ormai inflazionata, la sua crisi, non sia essenzialmente un problema tecnico.

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Universitas

La Universidad no es una excepción al empeño de una Europa unida. Desde hace años está en marcha el llamado Proceso de Bolonia, con el objetivo de que los países europeos unifiquen sus sistemas universitarios.

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Orizzonti, Giovani, Libertà, Universitas

Entrevista al Prelado del Opus Dei, Gran Canciller de la Universidad de Navarra.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Solidarietà, Universitas

Science as Utilitarian versus Science as an End in Itself; The Basic Assumptions of Science; Science Needs Direction; Science as the Presupposition of Truthfulness; Science and Philosophy.

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Antropologia, Cinema, Universitas

L'attuale cambiamento culturale è spesso considerato una "sfida" alla cultura universitaria e al cristianesimo stesso.

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Universitas

We offer here some issues about university life that can be explored through discussion.

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Orizzonti, Leadership, Universitas

La formación va más allá de la facultad universitaria, del aula de bachillerato o del ciclo formativo. Va más allá del éxito inmediato. Por eso mismo, la tarea del educador trasciende -y mucho- las paredes del aula.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Universitas

¿Qué interés pueden tener el Estado y la sociedad por la filosofía? ¿Qué interés puede tener que los fundamentos del orden social se conviertan en objetos de la reflexión crítica Precisamente, el estado moderno no deriva su legitimidad de la verdad de determinadas convicciones, sino de la corrección procedimental de sus mecanismos de decisión.

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Libertà, Pensare i perché, Universitas

La deriva cultural de los últimos años ha colocado a George Steiner en una situación privilegiada. Por su prestigio como crítico literario, se ha ganado la atención de los medios culturales, que le han reconocido como "el último sabio" y el "humanista lúcido".

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Letteratura, Pensare i perché, Universitas

Por utilizar una expresión del mexicano Octavio Paz, Premio Nobel de Literatura, podríamos decir que el clima en el que se mueve la institución universitaria en este comienzo de siglo es el propio de un “tiempo nublado�. Las luces y las sombras se alternan en un panorama cultural donde, por una parte, el saber ha llegado a constituir la mercancía m´s preciada en la llamada sociedad del conocimiento y, por otra, casi nadie parece interesado en investigar la naturaleza íntima de las cosas y ganar verdades firmes acerca de lo real.

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Etica, Leadership, Società, Universitas

The university of the golden age of benefaction was surely different – a haven for disinterested scholarship, the unworldly fingering over of classical texts and arcane philosophical questions, patient of eccentricity, the object of a benevolence that asked no questions about research output, access, competitive profile and industrial investment.

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Scienza, Leadership, Universitas

L'università, come soggetto storico e culturale, non è estranea ai rapporti fra cristianesimo e pensiero scientifico.

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Scienza, Universitas

La vie et l’œuvre de John-Henry Newman ont fait l’objet de nombreux et importants travaux. Son tempérament et les circonstances historiques dans lesquelles il vécut expliquent son originalité et l’étendue de son influence. Il fut autant homme de pensée qu’homme d’action. L’auteur du Développement, de l’Assentiment, de l’Apologia révèlent l’historien, le philosophe, le théologien, le poète.

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Universitas

Porre il problema dell'unità del sapere in prospettiva educativa, può apparire anacronistico o utopico, soprattutto in un'epoca in cui la cultura è sempre più frammentaria.

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Universitas

El miedo a que el dardo de la belleza no pueda conducirnos a la verdad, sino que la mentira, la fealdad y lo vulgar sean la verdadera «realidad», ha angustiado a los hombres de todos los tiempos.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

Ser libres no es sólo un derecho: comporta una responsabilidad, que debe llevar a los cristianos a implicarse en las cuestiones de la sociedad, contribuyendo con soluciones plurales a los problemas de cada época.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Pensare i perché, Universitas

El mundo necesita "testigos apasionados y coherentes de la verdad". En una época en la que el relativismo ha convencido a muchos de que es imposible conocer la verdad, la pasión por buscarla y transmitirla se ha convertido en una gustosa tarea para los cristianos.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas