Nella comunicazione di contenuti o di posizioni morali occorre distinguere accuratamente il piano etico dal piano politico.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Media, Pensare i perché, Società

El saber más o menos objetivo lleva varios lustros en frenética expansión. Al igual que sucede en amplios sectores de la economía, que están desbordados por su propia actividad, padecemos una aguda crisis de excedentes. Hoy el problema de las naciones desarrolladas no es la carestía, sino el exceso. Y los excedentes en el espíritu tienen consecuencias más graves que en la industria; porque la inteligencia se colapsa cuando no puede “digerir” ordenadamente la masa de conocimientos que la aturden.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Giovani, Pensare i perché, Universitas

In this engaging interview with IESE Prof. Paddy Miller, world-famous orchestra conductor, writer and teacher Ben Zander discusses how music can teach the business world how to lead with passion and creativity, while helping others reach their full potential.

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Antropologia, Leadership, Musica, Pensare i perché

Lo sviluppo delle reti sociali richiede impegno: le persone sono coinvolte nel costruire relazioni e trovare amicizia, nel cercare risposte alle loro domande, nel divertirsi, ma anche nell’essere stimolati intellettualmente e nel condividere competenze e conoscenze. Le reti sociali sono dunque alimentate da aspirazioni radicate nel cuore dell’uomo.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Libertà, Letteratura, Media, Pensare i perché, Solidarietà, Universitas

St Josemaria often recalled that at the start of Opus Dei he had no resources at all humanly speaking, and relied on supernatural resources: prayer and suffering offered to God. And that priest, afterwards - He had his 26 years of age, the grace of God and good humor, and nothing else. And he had to do Opus Dei. And do you know how he managed? Because of the hospitals. That General Hospital in Madrid, crowded with sick people... in dire poverty, lying in the corridors because there were no beds; the one called the King's Hospital, where there was nothing but tuberculosis patients, and in those days it was incurable. These days it can be cured, medicine has advanced greatly. And those were the weapons to conquer with! And that was the wealth to pay with! And that was the power to go forward with! And our Lord led us throughout the world, and we're in Europe, Asia, Africa, America, and Australasia thanks to the sick, who are a treasure. And I'll never forget that poor sick woman whom I, as a young priest, was attending as she died. After giving her the last Sacraments I whispered in her ear: Blessed be pain! - that is liberation - Loved be pain! And she started repeating it in a broken voice -- she died a few minutes later...Sanctified be pain! Glorified be pain! And I think the same now. This is my liberation!

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Una cultura cristiana, Pensare i perché

As the years that pass, the person who dedicates himself to cultivating an intellectual life discovers that the quintessence of the life of the spirit is attention. Here is where the intellect and the will have a chance to exercise themselves.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

Since the desire of knowing can be disordered or immoderate, as the bodily desires of eating and drinking can also be unmeasured, the virtue of studiositas exercises restraint on the desire to know so that we not seek knowledge immoderately.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Estetica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

The contemporary self wants to be recognized, connected: it wants to be visible. This is how we become real to ourselves by being seen by others. The goal now, it seems, is simply to become known, to turn oneself into a sort of miniature celebrity. How many friends do I have on Facebook? How many people are reading my blog? However, what is disappearing from our lives is solitude.

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Antropologia, Cittadini, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Letteratura, Media, Pensare i perché, Società, Solidarietà

Che cosa avrei voluto sentirmi dire il primo giorno di scuola dai miei professori o cosa vorrei che mi dicessero se tornassi studente? Ci sono così tante cose in questo mondo che non so e che voi potreste spiegarmi, con gli occhi che vi brillano, perché solo lo stupore conosce.

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Antropologia, Arte, Scienza, Cittadini, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

Lo europeo se podría caracterizar como una fina combinación de tres elementos: refinamiento, trascendencia y amor a la libertad. El futuro de esta síntesis, amenazada por la caída de la natalidad y por la secularización, depende de que se decida a ser de nuevo ella misma.

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Nada hace entender mejor lo que en cada momento es un hombre o una mujer que el mapa de sus ilusiones, con su verdadero relieve, con su intensidad, su carácter epidérmico o visceral, con la acumulación sobre cada una de ellas de más o menos dimensiones de esa biografía.

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Quando parola e silenzio si escludono a vicenda, la comunicazione si deteriora, o perché provoca un certo stordimento, o perché, al contrario, crea un clima di freddezza; quando, invece, si integrano reciprocamente, la comunicazione acquista valore e significato.

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El “humanista” que se queja de la ausencia de humanismo en la política, la comunicación, o el mundo económico y “social”, muestra no serlo, pues si conociese bien al ser humano no se quejaría; y el “humanista” que no se ocupa de esos “mundos prácticos” de la política, la comunicación, la economía, la “técnica”, porque los menosprecia desde su presunta altura superior teórica, o porque tiene complejo ante ellos, muestra igualmente que no es un humanista, pues no es capaz de integrar aspectos tan humanos en su saber.

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As with all technological innovations, Facebook presents us with something like a double-edged sword. While it permits us to maintain friendships that otherwise would unfortunately wither away, its propensity to create and maintain such abundant friendships threatens to choke those friends that matter the most.

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Ciertamente, los mensajes tienen que ser actuales y relevantes, y los medios tienen que ser los adecuados a cada momento. Pero comunicar es más que eso. Comunicar es dirigir y por tanto, aportar visión y esperanza, lograr que las personas se comprometan y den su vida, en este caso lograr que la fe vuelva a vivirse y Dios esté presente. En este sentido, se puede decir que los problemas de comunicación de la fe suelen ser también problemas de fe.

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Si queremos hablar sobre la fe, es preciso tener en cuenta el ambiente en el que nos movemos. Tenemos que conocer el corazón del hombre de hoy —con sus dudas y perplejidades—, que es nuestro propio corazón, con sus dudas y perplejidades.

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Technology is going to keep on advancing and we are going to see smaller and more productive gadgets than ever before. The challenge is to keep redefining the line that separates the real from the virtual, developing good habits.

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Spesso la formazione degli studenti risulta composta da molti piccoli frammenti specializzati, ma dispersa e senza unità per la persona stessa e per il futuro esercizio professionale. Il lavoro di sintesi non è oggetto di formazione o educazione. Lo deve operare ciascuno per conto proprio, indipendentemente dalla comunità accademica.

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Una tesis central de Benedicto XVI consiste en la afirmación según la cual la opción por el lógos, es decir, la opción por la razón, en su sentido más amplio y comprensivo, pertenece a la identidad nuclear del Cristianismo, tanto en su dimensión estrictamente teológica como también en su dimensión histórica.

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Silence and stillness are not enough for us. They might be for a little while, as an immediate escape from the din and demands of daily life. But they are means to an end rather than ends in themselves. In his Letter for World Communications Day Pope Benedict XVI shows how silence is meant to serve relationships – with God and others.

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La crisis de fondo que atravesamos en este cambio de milenio proviene, sobre todo, de la falta de orientación existencial. Desorientación que probablemente tiene mucho que ver con el olvido de las humanidades, las cuales tratan de las cuestiones centrales de la vida

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Avevo studiato all’Università di Breslavia per quattro semestri, partecipando alla vita di questa Alma Mater come pochi studenti: anzi poteva sembrare che fossi talmente legata ad essa, da non potermene separare mai di mia propria volontà. Ma anche qui, come spesso in seguito nella mia vita, mostrai di sapermi liberare con un movimento leggero dai legami più stretti e volarmene via come un uccello sfuggito al laccio.

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We are mistaken when we compare war with "normal life". Life has never been normal. Even those periods which we think most tranquil, like the nineteenth century, turn out, on closer inspection, to be full of cries, alarms, difficulties, emergencies. Plausible reasons have never been lacking for putting off all merely cultural activities until some imminent danger has been averted or some crying injustice put right. But humanity long ago chose to neglect those plausible reasons.

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Hay otros muchos aspectos desde los cuales explicar, de modo más inmediato, la necesidad del ecologismo y las patologías de la vida urbana. Voy a elegir dos. El primero es el silencio.

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El hombre tiene que aprender a ser dueño de sí mediante el vencimiento y la abnegación, y con ello a ser dueño de su propio poder. La libertad que da este dominio orientará aquella seriedad hacia las soluciones verdaderas, en tanto que hoy vemos cómo se emplea en ridiculeces una gravedad casi metafísica; hará que el mero valor se convierta en fortaleza y desenmascarará los pseudoheroísmos, en virtud de los cuales se deja inmolar el hombre, fascinado por pseudoabsolutos.

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Muerte y resurrección de Keynes

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Scienza, Orizzonti, Pensare i perché, Universitas

En un mundo donde el saber tiene un carácter marcadamente objetivo y despersonalizado, donde las imágenes jubilan con frecuencia al pensamiento, es completamente necesario afirmar que para convencer hay que decir lo que se tiene como propio. Sólo lo auténtico es verdad en sentido genuino: sólo lo que inspira mi libertad y nace de lo hondo de mí es verdadero y cierto.

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When people believe that willpower is fixed and limited, their willpower is easily depleted. But when people believe that willpower is self-renewing — that when you work hard, you’re energized to work more; that when you’ve resisted one temptation, you can better resist the next one — then people successfully exert more willpower. It turns out that willpower is in your head.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società

Alex Havard continues his discussion of magnanimity by illustrating and explaining the critical component of humility. He describes these attributes in the life of Francois Michelin.

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Etica, Leadership, Pensare i perché

We all have to face the two inevitables: death and taxes. Woody Allen said, "It's not that I'm afraid to die, I just don't want to be there when it happens."

The truth is, none of us want to contemplate our own demise - at least, not for very long. So this video is brief (2:30).

Daniel Camenisch co-produced, Cornelie Du Toit narrated, Anthony Short designed sound, Tim Gale recorded VO.

Enjoy!

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Pensare i perché

Le nuove tecnologie non stanno cambiando solo il modo di comunicare, ma la comunicazione in se stessa, per cui si può affermare che si è di fronte ad una vasta trasformazione culturale.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché, Società

Con el paso de los años quien se dedica a cultivar una forma de vida intelectual descubre que la quintaesencia de la vida del espíritu es la atención, porque en ella es donde se articulan voluntad e inteligencia.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Media, Musica, Pensare i perché, Società, Universitas

The discovery of new intellectual tools has brought to the fore a problem that has accompanied mankind for centuries. As we use them to gain in knowledge, we run the risk of losing depth and a capacity for reflection. A problem as old as Plato.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Leadership, Letteratura, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

When the time comes to defend or speak about the Church in the media, it is crucial to know the key ideas, such as: that your words be understood; keep your calm; listen attentively to the other’s opinion and try to understand; be positive... In any case, it is important not to seek to defeat those that oppose our opinions, but rather act civilly, with empathy and clarity. After all, it is more important to give testimony than to win.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Pensare i perché, Universitas

Reality Check: Discovering Human Identity in a Digital World. A video about the topic of UNIV 2013

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Antropologia, Scienza, Cinema, Etica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

"Tutto quello che si fa per amore acquista bellezza e grandezza", ha detto Benedetto XVI nell'udienza del mercoledì, citando san Josemaría. I giovani dell'UNIV gli hanno consegnato una lettera per ringraziarlo del suo viaggio in Messico e a Cuba.

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Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Media, Pensare i perché

Disagreements between art lovers — much less philosophers — don't prevent us from claiming that artistic beauty is a great gift, not only in our human life but in our religious life as well. Indeed, it's a faint reflection of the Eternal Beauty.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

Voi siete custodi della bellezza; voi avete, grazie al vostro talento, la possibilità di parlare al cuore dell’umanità, di toccare la sensibilità individuale e collettiva, di suscitare sogni e speranze, di ampliare gli orizzonti della conoscenza e dell’impegno umano.

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Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Orizzonti, Letteratura, Pensare i perché, Universitas

Antonio López conversó sobre la belleza, la verdad y el arte en la segunda conferencia del Foro Universidad de Navarra (86,2 MB).

Ante más de 600 alumnos y profesionales de la Universidad, el pintor y escultor se cuestionó el concepto de belleza y la definición de arte. “Cuando comencé a pintar, pensaba que era algo fácil: que era cuestión de técnica, de aprender a dibujar, copiar unos modelos… Pero eso era sólo el principio. La pintura consiste en penetrar en los objetos, en la realidad, crear un mundo con los humildes elementos con los que cuenta el artista: un lienzo, un poco de aceite y unos pigmentos”, afirmo, “El arte consiste en materializar, a partir de tus propias emociones, algo que los demás puedan ver y entender”. Refiriéndose al arte español, Antonio López destacó que es mucho más difícil de comprender que el de otros países. “El arte italiano es muy grande, pero muy fácil.

La fascinación que produce hoy en día Leonardo, ya la producía entonces”, puso por ejemplo. “El arte español, ya desde Velazquez y Goya, está repleto de la vida, capta la esencia del mundo real. Pinta las cosas como son. Y precisamente por eso, siempre está en peligro, porque parte de algo a lo que no se le da valor: la propia vida.

Es siempre inadecuado, inesperado… y no se entiende. Por eso le cuesta encontrar su espacio”. “El arte del siglo XX es un ejemplo de veracidad y valor. El artista sincero se enfrenta muchas veces al rechazo del comercio del arte, pero también a su propio rechazo como ciudadano. Su trabajo es un acto de valentía y generosidad”, concluyó.

La conferencia estuvo organizada por Actividades Culturales, la Escuela de Arquitectura, la Facultad de Comunicación y FORUN.

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Arte, Estetica, Pensare i perché, Universitas

Etsuro Sotoo, the sculptor who became Catholic thanks to Gaudí's Sagrada Familia

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Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Pensare i perché

Un estudio de la hermosura debe dar cuenta de las variadas formas de aparición de lo bello. Además si ese estudio pretende ser coherente, no debe detenerse en los aspectos descriptivos, sino procurar dar el salto hasta sus raíces: para que un estudio sobre la belleza cumpla su objetivo debe llegar hasta los fundamentos que la belleza tiene en los elementos constitutivos de la realidad.

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Antropologia, Arte, Scienza, Una cultura cristiana, Estetica, Musica, Pensare i perché, Società, Universitas

Dr. Scott Hahn was born in 1957, and has been married to Kimberly since 1979. He and Kimberly have six children and are expecting their fifth grandchild. An exceptionally popular speaker and teacher, Dr. Hahn has delivered numerous talks in the US and internationally on a wide variety of topics related to Scripture and the Catholic faith. Hundreds of these talks have been produced on audio and videotapes by St. Joseph Communications.

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Una cultura cristiana, Pensare i perché

Magdalena Bosch Rabell, filosofa e investigadora sobre la estética y la belleza, hace algunos apuntes sobre la materia. Profesora de Filosofía en la Facultad de Humanidades de la UIC desde 1998.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

Art does have an influence on us, for good or for ill; art is not amoral; there are artworks that awaken, as it were, our conscience, or harden it. Art can help us to deepen our knowledge of reality and of ourselves, and therefore art does have a relationship to truth.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

Enviamos el primer capítulo del libro “El poder de la belleza”, de la profesora Magdalena Bosch, recientemente publicado en la colección “Persona & Cultura” de la editorial Eunsa. Precisamente este pequeño libro se ha publicado con vistas a poder ayudar y contribuir al próximo Congreso Universitario UNIV 2012.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

More than thirty years ago, when the world was still divided in two, Alexander Solzhenitsyn delivered a commencement address at Harvard University in which he noted some of the weaknesses and defects of the West. Despite the years which have passed, they continue to be relevant today and invite one to reflect about the degree to which the situation has changed and the challenges which still remain.

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Escribir, leer, volver a leer y volver a escribir: son los recursos del pensar. Escribir es poner en limpio lo pensado, leer es comprender lo pensado por otro. Ese es el telar en el que se teje nuestra vida intelectual.

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Antropologia, Arte, Cinema, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Orizzonti, Giovani, Leadership, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

Peter John Kreeft, Ph.D., (born 1937) is a professor of philosophy at Boston College and The King's College, and author of numerous books as well as a popular writer on philosophy.

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Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Pensare i perché

The world requires – today more than ever – enlightened, thoughtful politicians who are bold and broad-minded enough to consider things that lie beyond the scope of their immediate influence in both space and time.

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Nel creare bellezza l'artista rende gloria alla creazione di Dio. E la bellezza redime ciò che tocca, mostrando come i dolori e le traversie della vita umana siano, tutto sommato, non indegni.

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Lo que hace falta actualmente para que un país progrese y se sitúe en el grupo de cabeza, es que haya talentos emergentes, muchos jóvenes que piensen por cuenta propia y que estén preparados para lanzarse a innovar tanto en la teoría como en la práctica. Y, desde luego, el camino que hoy día se les traza —y de hecho se les obliga a seguir— no conduce a estos objetivos.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

The history of this multiplication of disciplines is, of course, also a history of increasing specialization by scholars, and of the transformation of university or college teachers into professionalized, narrowly focused researchers who also happen to teach, specialists whose professional success and standing depend in large part on the degree of their identification with some particular subdiscipline or subsubdiscipline.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

Joseph Halevi Horowitz Weiler (b. 1951 in Johannesburg, South Africa) is Joseph Straus Professor of Law and European Union Jean Monnet Chair at New York University Law School. He holds a diploma from the Hague Academy of International Law, Weiler is the author of works relating to the sui generis character of the European Union. He is a Fellow of the American Academy of Arts and Sciences.

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Una cultura cristiana, Pensare i perché

The unliterary reader never intends to give the words more than the bare minimum of attention necessary for extracting the Event. Most of the things which good writing gives or bad writing fails to give are things he does not want and has no use for.

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Arte, Scienza, Estetica, Etica, Orizzonti, Giovani, Letteratura, Musica, Pensare i perché, Società, Universitas

Image-maker Alexander Tsiaras shares a powerful medical visualization, showing human development from conception to birth and beyond. (Some graphic images.)

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Antropologia, Arte, Scienza, Una cultura cristiana, Famiglia, Orizzonti, Pensare i perché

These two concepts have impacted my personal success from my educational endeavors, to my technical or engineering career, to my business,and my personnel life.

Charles T. Taylor, Ph.D., an alumnus of East Stroudsburg University ('84/M'86) and founder and executive vice president of PROTEUS Technologies, was the keynote speaker for the graduate commencement on Friday, May 7, 2010

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Leadership, Pensare i perché

I classici sono quei libri dì cui si sente dire di solito: “Sto rileggendo” e mai “Sto leggendo”. É un libro che non ha mai finito di dire quel che ha da dire. Non si leggono i classici per dovere o per rispetto, ma solo per amore.

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Antropologia, Arte, Estetica, Orizzonti, Giovani, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

Comunicare la fede è un problema antico, presente nel corso dei duemila anni di vita della comunità cristiana, che si è sempre considerata messaggera di una novella che le è stata rivelata e che è degna di essere comunicata.

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Antropologia, Arte, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Solidarietà, Universitas

Hay campañas que nos gustan porque son emotivas, alegres o simplemente divertidas. Y hay campañas que nos hacen pensar; que se quedan en nuestra memoria porque apelan a nuestra conciencia, a nuestra solidaridad.

Rostros como los de los futbolistas Andrés Iniesta o Xabi Alonso, los presentadores Andreu Buenafuente, Manel Fuentes o Eduardo Punset, el cocinero Ferrán Adrià o los cantantes Pau Donés y Alejandro Sanz, se han puesto manos a la obra en esta campaña, cuyo broche de oro es el spot del cineasta Luis García Berlanga. Éste sería su última interpretación delante de la cámara, antes de fallecer el 13 de noviembre del año pasado.

En este breve reportaje (5 minutos) se puede ver toda la maravillosa gestación de esta campaña -el "así se hizo"- que nos hace partícipes del esfuerzo que supone la producción de un anuncio y la imaginación que se necesita para que una gran idea pueda llegar a todo el mundo.

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Antropologia, Etica, Pensare i perché

Reading a book is essentially an effort on your part to ask it questions and to answer them to the best of your ability. That should never be forgotten. And that is why there is all the difference in the world between the demanding and the undemanding reader. The latter asks no questions—and gets no answers.

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Antropologia, Arte, Etica, Orizzonti, Giovani, Leadership, Letteratura, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

Alessandro D'Avenia parla della vita con i suoi ragazzi. Questa volta affronta il tema del dolore visto sotto una luce diversa: "la gioia è qualcosa di ricevuto, le cose più belle della vita nascono sempre da un tormento".

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Antropologia, Giovani, Pensare i perché, Società

This article will appear in Joseph Pearce's forthcoming book entitled Beauteous Truth: Faith, Reason, Literature and Culture.

Deconstructed man is also disintegrated man. He fails to see the integration of goodness, truth and beauty, and thereby condemns himself to a segregated cosmos in which sin is good, ugliness is beautiful, and truth is a lie. This is the fragmentation that leads to madness. It is literally the explosion of truth into disintegrating pieces.

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A pesar de esta realidad, el fracaso y el éxito tienen una inmensa fuerza de transformación de las personas. Y tienen esa fuerza sencillamente porque marcan la diferencia, siempre dolorosa, entre lo que nos gustaría ser y lo que realmente somos, entre aquello que aspiramos a lograr y lo que efectivamente logramos conseguir.

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The objective of Fides et ratio is not so much that of solving, once and for all, the very subtle conceptual problem of the relationship between faith and reason, but rather, that of summoning the intellectual and religious resources necessary in order to recover the universal meaning of truth and its deep impact on the life of each person.

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Las formas no son todo, ni lo más importante. Pero no hay contenido alguno que se sostenga a sí mismo sin una forma que lo acompañe, lo proteja y lo recubra.

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UNIV Forum 2012 wishes to contribute to reflection on beauty, on its power to transform and inspire (in art, in science, in the life of peoples), on its power of attraction (in the media, for instance), on the possibility of learning to recognize beauty and on distinguishing true beauty from mere surface appearance.

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Pensare i perché, Universitas

The magnanimous soul rooted in goodness is able to to things not as right or wrong but as great or small. Alexandre Havard is the founder of HVLI and serves as Vice-Chairman of the Board. Born in France, Mr. Havard is a graduate of one of France’s leading law schools, and worked as a lawyer throughout Europe. In 2007 Alexandre Havard founded the Havard Virtuous Leadership Institute (HVLI). Since 2007 he has been living and working in Paris, Helsinki, and Moscow, and regularly travels to the United States. He oversees the HVLI network and offers the Virtuous Leadership seminars to business executives, educators, public officials, and MBA students and consults with some of the largest international corporations around the world. Alexandre Havard is the author of Virtuous Leadership: An Agenda for Personal Excellence, which was published in New York by Scepter Publishers in 2007. The book is in its fourth printing in English, it has been translated into 13 other languages, including Chinese, Russian, French, Polish and Spanish.

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Antropologia, Etica, Orizzonti, Leadership, Pensare i perché, Società, Solidarietà

“Che cosa può ridare entusiasmo e fiducia, che cosa può incoraggiare l’animo umano a ritrovare il cammino, ad alzare lo sguardo sull’orizzonte, a sognare una vita degna della sua vocazione se non la bellezza?”

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Chi si apre alla dimensione dell’Assoluto e si lascia provocare dall’antica diceria sull’esistenza di un Dio creatore, non sarà affatto intimorito se la scienza spera di trovare la causa sufficiente dell’origine delle forme viventi. Dove costui incontrerà bontà, bellezza e santità, scoprirà un messaggio in codice totalmente diverso.

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What is wrong with the world? What is wrong is that we do not ask what is right. Social science is by no means always content with the normal human soul; it has all sorts of fancy souls for sale. Man as a social idealist will say "I am tired of being a Puritan; I want to be a Pagan," or "Beyond this dark probation of Individualism I see the shining paradise of Collectivism." Now in bodily ills there is none of this difference about the ultimate ideal. No one says "I am tired of this headache; I want some toothache"…

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A pesar de tanto hablar de arte, son pocos los que tienen una relación auténtica con él. La mayor parte sienten algo bello, y a menudo conocen estilos y técnicas. Pero la auténtica conducta ante la obra de arte no tiene nada que ver con eso. Consiste en callar, en concentrarse, en penetrar, mirando con sensibilidad alerta y alma abierta. Entonces se abre el mundo de la obra.

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Dony MacManus is an Irish sculptor who started a school of arts in Florence. His aim is a revival of Western culture by bringing Christ back into culture.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Pensare i perché, Società

If judged at the time of their deaths by the results of their efforts to advance the political causes that were important to them, both Cicero and Burke were failures. Yet, it is unlikely that they could immagine the enormous influence their philosophical writings would have in years to come.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società, Solidarietà, Universitas

El profesor del IESE Pablo Cardona, analiza en esta entrevista las dimensiones del conflicto. Según cuenta el profesor, el conflicto se divide en la dimensión "racional", que tiene que ver con la falta de alineamiento en las ideas, y la dimensión "emocional", que abarca ya no las ideas sino la confianza entre las partes. En la mayoría de ocasiones, estas dimensiones van unidas y en su opinión esto complica el proceso de resolución de un conflicto. El profesor de Dirección de Personas en las Organizaciones considera que el conflicto ayuda a "avanzar, a replantearse, a buscar soluciones más creativas", sobre todo cuando se trata de un conflicto más racional. Cuando la dimensión afectada es la emocional, una buena solución del conflicto puede ayudar a aprender a perdonar, a conocer las limitaciones mutuas e incluso a "entendernos mejor y querernos más". El profesor de Dirección de Personas en las Organizaciones considera que el conflicto ayuda a "avanzar, a replantearse, a buscar soluciones más creativas", sobre todo cuando se trata de un conflicto más racional. Cuando la dimensión afectada es la emocional, una buena solución del conflicto puede ayudar a aprender a perdonar, a conocer las limitaciones mutuas e incluso a "entendernos mejor y querernos más".

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Antropologia, Etica, Leadership, Pensare i perché, Società, Solidarietà

«Dopo due GMG vissute anche personalmente, posso soltanto dire che è stata realmente un’ispirazione quella che è stata donata a Papa Giovanni Paolo II, quando ha creato questa realtà di un grande incontro dei giovani e del mondo con il Signore». Intervista concessa dal Santo Padre Benedetto XVI ai giornalisti durante il volo verso Madrid, 18 agosto 2011.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché

Gracias, jóvenes, porque el regalo de vuestra juventud oxigena al Papa, alienta a la Iglesia y refresca un mundo sediento de ilusión y coraje.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché

La indispensabilidad de las bellas artes, su necesidad vital para el hombre, consiste ante todo en que mediante ellas permanece no olvidada y en marcha la contemplación de la creación.

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Antropologia, Arte, Cinema, Estetica, Letteratura, Musica, Pensare i perché, Universitas

Al volver ahora a vuestra vida ordinaria, os animo a que guardéis en vuestro corazón esta gozosa experiencia y a que crezcáis cada día más en la entrega de vosotros mismos a Dios y a los hombres. Es posible que en muchos de vosotros se haya despertado tímida o poderosamente una pregunta muy sencilla: ¿Qué quiere Dios de mí? ¿Cuál es su designio sobre mi vida? ¿Me llama Cristo a seguirlo más de cerca?

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Antropologia, Una cultura cristiana, Giovani, Leadership, Pensare i perché, Solidarietà

Volunteer firefighter Mark Bezos tells a story of an act of heroism that didn't go quite as expected -- but that taught him a big lesson: Don't wait to be a hero.

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Cittadini, Orizzonti, Giovani, Leadership, Pensare i perché, Società, Solidarietà

Precisamente porque el mundo en el que vivimos resulta ser el mejor, sólo será factible mejorarlo con el ejercicio de la libertad personal, pero de una libertad educada, que se apoya en el fundamento de una educación y una preparación moral e intelectual, que facilita dar respuestas a los interrogantes que propone este inicio de milenio.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

Professor Randy Pausch (Oct. 23, 1960 - July 25, 2008) gave his last lecture at the university Sept. 18, 2007, before a packed McConomy Auditorium. In his moving presentation, "Really Achieving Your Childhood Dreams," Pausch talked about his lessons learned and gave advice to students on how to achieve their own career and personal goals.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Universitas

La contemplación religiosa y la contemplación estética son de suyo distintas, pero pueden llegar a enlazarse de un modo íntimo.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Orizzonti, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società

What does solitude have to do with leadership? A leader is someone who makes tough decisions. But in order to do so, he has to know how to think for himself and he has to know himself well. This requires the ability to engage in solitary reflection.

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Antropologia, Cittadini, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società, Solidarietà, Universitas

Las grandes obras de arte se nos presentan rodeadas de misterio, pero esto no nos permite hablar de ellas con un lenguaje o un estilo esotérico. Lo que decimos debe ser inteligible, incluso si se traduce a otra lengua.

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Arte, Scienza, Una cultura cristiana, Estetica, Letteratura, Musica, Pensare i perché, Società

“Quienes hemos tenido la fortuna de conocer personalmente a San Josemaría Escrivá de Balaguer, sabemos que el amor a la libertad constituye uno de los rasgos característicos de su temple humano. Era como un poderoso catalizador de libertad: la vivía e impulsaba a vivirla”.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società, Universitas

Se la coscienza viene riscoperta quale luogo dell’ascolto della verità e del bene, luogo della responsabilità davanti a Dio e ai fratelli in umanità – che è la forza contro ogni dittatura – allora c’è speranza per il futuro.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Libertà, Pensare i perché, Società, Universitas

El mundo sufriría grandes ausencias si algunos hombres y mujeres no hubieran decidido tener una familia amplia.

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Antropologia, Cittadini, Famiglia, Pensare i perché

En este mundo donde todo pasa hay autores artistas que pasan 'menos' que el común de los mortales, ellos con sus obras. ¿Por qué el tiempo pasa suavemente acariciando su memoria, reduciendo su desgaste, su desaparición definitiva un poco más de lo habitual?

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Antropologia, Arte, Estetica, Letteratura, Pensare i perché

Freedom is said to be a key ingredient in artistic creation – yet as is frequently shown in today’s world, a large amount of freedom does not necessarily produce a large amount of excellent art.

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Arte, Cinema, Estetica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

Esta serie de videos es fruto del trabajo realizado por estudiantes universitarios con motivo de la JMJ 2011. Los jóvenes que han participado en ellos han analizado los temas más controvertidos que hay ahora mismo en la opinión pública acerca de la Iglesia Católica, para dar una respuesta personal en menos de dos minutos. Aborto, divorcio, eutanasia, relaciones prematrimoniales, homosexualidad, celibato, abusos, sacerdocio femenino, las riquezas de la Iglesia...

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Una cultura cristiana, Giovani, Pensare i perché

Card. Joseph Ratzinger speaks about the right sense of beauty, that may become, together with the life of the saints, the true apology of Christian faith.

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Antropologia, Arte, Estetica, Orizzonti, Libertà, Pensare i perché, Società

Chi si occupa delle dinamiche della ragione ed è a contatto con tutto ciò che riguarda la formazione dell’opinione pubblica, non può fare a meno di notare distanze colossali fra i meccanismi di formazione delle opinioni e le strutture del ragionamento che chiunque accetta come basilari.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

Mons. Javier Echevarría encontró a miles de universitarios en Roma, con motivo del congreso UNIV 2011 y la celebración de la Semana Santa. Este vídeo resume algunos momentos de esas tertulias.

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Una cultura cristiana, Giovani, Pensare i perché

Our society must recovery the sens of friendship. Besides the joy of its existence, friendship reveals itself as a key to evangelization, from the early times of Christianism. The exemple of saints let us know the two senses of this essential way of human relationship.

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Antropologia, Cittadini, Orizzonti, Leadership, Pensare i perché

La filosofía ha sido entendida desde antiguo como la más libre de las artes liberales. Quien filosofa no reconoce más restricciones que las que derivan de su compromiso serio con la búsqueda de la verdad.

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Antropologia, Arte, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Libertà, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

Perchè Giovanni Paolo II sapeva attrarre tanto i giovani? Che cosa ci trovavano in lui? Che cosa li spingeva a seguirlo dovunque andasse? Benedetto XVI risponde a queste domande e mostra la grande sintonia che è sempre esistita tra il suo predecessore e il mondo dei giovani.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Pensare i perché, Società

Nel 1985, in un incontro con i giovani dell’UNIV, Giovanni Paolo II diceva: «È un’idea molto buona fare ogni anno a Roma questa riunione internazionale di studenti di tutto il mondo, e poi è una buona circostanza per voi incontrarvi così e cantare insieme: è una grande gioia, per me è una grande gioia.»

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Cittadini, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società, Solidarietà, Universitas

La laicità dello Stato viene spesso invocata in modo ambiguo o improprio, e talvolta persino per mascherare atteggiamenti o espedienti poco rispettosi della sensibilità religiosa dei cittadini. Ma in sé costituisce un valore positivo, che non dovrebbe generare sfiducia o sospetto. Lo stesso si deve dire del pluralismo politico, conseguenza immediata della libertà, che lo Stato riconosce a tutti i cittadini e la Chiesa cattolica ai suoi fedeli.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Pensare i perché, Società

Su quale bilancia si pesa la vita di un uomo? Nell'uomo l'agire e l'essere sono affidati alla libertà, e libertà significa che si può fare qualcosa di giusto, ma anche di sbagliato, che si può preservare qualcosa ma anche che qualcosa si può corrompere. Qual è dunque la bilancia, e quale l'ordine? Ecco la risposta di Romano Guardini.

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According to an ancient Pythagorian fable, one day Freedom said to the Law, "You bother me." The Law responded, "I look out for you." Thomas More was so convinced of the truth of this reply that he was willing to defend it even in the most trying of circumstances.

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Cosa c'è in fondo al reale? Un'intelligenza ordinatrice o il caso, l'irrazionale? Cristianesimo e relativismo si differenziano, sul piano teoretico, in base alla risposta che danno a queste domande. Tuttavia tra una posizione e l'altra ciò che è decisivo non va cercato in termini teorici ma nella prassi: ciò che rende convincente la risposta cristiana è l'ethos che essa genera.

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La situazione attuale del cristianesimo ricorda quella dei primi secoli, quando, di fronte al relativismo religioso imperante, pretendeva di essere la vera religione. Dopo 20 secoli sono apparse nuove sfide, ma il problema rimane in fondo lo stesso. Come indica Ratzinger, “solo apparentemente l’uomo si è rassegnato al verdetto di essere nato cieco di fronte all’unica realtà che conti davvero in ultima istanza nella nostra vita.”

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Contemporary Relativism—the stance that there is no real truth outside of the realm of the physical sciences¬—is in many ways a descendant of 19th century Liberalism. Cardinal Newman was one of the first thinkers to see the potential lethality of Liberalism's effects on religion. A good part of his life was dedicated to showing that the act of faith implies reasonable assent even while it surpasses mere reason.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

El alto aprecio que se tiene hoy de la libertad, muchas veces va de la mano con una idea incompleta de la misma: ¿basta elegir para ser ya libres?, ¿o no irrumpir en las fronteras de la libertad de los otros? ¿Es un límite contra los demás o un puente hacia ellos? El autor muestra algunas razones que pueden enriquecer nuestra idea sobre la libertad.

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Antropologia, Arte, Cinema, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Pensare i perché, Solidarietà

El relativismo cultural sostiene que las diversas culturas son absolutamente incomparables. ¿Por qué se llegó a ese extremo? Y ¿qué tiene de verdad? Ciertamente, no siempre es fácil acceder a los modos de ver el mundo de otras culturas, pero que sea difícil no quiere decir que sea imposible. Gombrich ofrece una interesante reflexión, escrita en un momento en que el marxismo y el deconstructivismo parecían la última palabra en las ciencias del espíritu.

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Antropologia, Arte, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Giovani, Libertà, Letteratura, Pensare i perché, Solidarietà

El relativismo cultural ha llevado a prescindir de la herencia más valiosa en cualquier actividad científica, del empeño por buscar la verdad.

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Pensare i perché

In una conferenza a Melbourne nel 2008, Gianna Jessen racconta la sua storia di bambina non voluta, nata nonostante il tentativo di aborto della madre (Sottotitoli in italiano).

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Etica, Pensare i perché

Entrevista sobre el libro "The Grand Design" de Stephen Hawking. Radio Inter, programa "El color de la tarde", 7 de septiembre, por María José Bosch y Bosco Martín Algarra;

Siempre habrá cuestiones que quedarán fuera de su alcance, preguntas que ese “conjunto de partículas” se hace continuamente: el sentido de la existencia, de la vida y de la muerte, etc... La física no responde a estas preguntas, que son preguntas reales e importantes.

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Scienza, Pensare i perché

Meeting with the representatives of british society, including the diplomatic corps, politicians, academics and business leaders: "Each generation, as it seeks to advance the common good, must ask anew: what are the requirements that governments may reasonably impose upon citizens, and how far do they extend? By appeal to what authority can moral dilemmas be resolved? These questions take us directly to the ethical foundations of civil discourse. If the moral principles underpinning the democratic process are themselves determined by nothing more solid than social consensus, then the fragility of the process becomes all too evident - herein lies the real challenge for democracy."

Westminster Hall - City of Westminster (17 September 2010)

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Libertà, Pensare i perché, Società

In Chesterton’s brilliant expression, “Tradition is the democracy of the dead.” Four centuries earlier, on the verge of being condemned to death, Thomas More dramatically appealed to the same ‘democracy.’ And today, Benedict XVI refers to it once again in his battle against the ‘dictatorship of relativism’ and in his promotion of a broader conception of human reason as “open to the greatness of God.”

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Libertà, Pensare i perché, Società, Universitas

What do you want to get out of this academic year? To continue the same as before, or to set higher goals? Here are some suggestions that can help you maximize you next few months of school.

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Antropologia, Arte, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Libertà, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

Cambio, modernidad, progreso, innovación. La vida moderna avanza a grandes saltos.¿Hay lugar en ella para la tradición? ¿Tiene sentido algo así en el mundo de hoy? Alguien realista reconocería que no venimos de la nada. Más aún, que hemos heredado casi todo: desde la manera de caminar hasta las leyes y la lengua.

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Antropologia, Arte, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società, Solidarietà

È parte dell’essere giovane desiderare qualcosa di più della quotidianità regolare di un impiego sicuro e sentire l’anelito per ciò che è realmente grande. Si tratta solo di un sogno vuoto che svanisce quando si diventa adulti? No, l’uomo è veramente creato per ciò che è grande, per l’infinito.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società, Solidarietà

“It is plain every great change is effected by the few, not by the many; by the resolute, undaunted, zealous few”.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società, Universitas

La vida de John Henry Newman arroja luces cada vez más potentes sobre la época que a nosotros nos toca vivir. Los dos siglos transcurridos desde su nacimiento agigantan la figura de quien ha sido uno de los pensadores católicos más influyentes en el mundo anglosajón. ¿De dónde esta influencia?, ¿por qué es aún actual? El repaso de su biografía y de algunos acontecimientos especialmente comprometidos de su aventura intelectual puede ayudar a responder estas preguntas.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Orizzonti, Libertà, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

Here is the challenge of fashion today: to rediscover it as an art that expresses the true dignity and attractiveness of the person. This applies especially to women, who are the focus of fashion, and the only ones who can put their authentic stamp on it. Every woman shares responsibility for this project.

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Arte, Estetica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società

Il dibattito provocato dalla sentenza che ordinava di togliere i crocifissi dalle aule scolastiche in Italia ha suscitato interesse in tutto il mondo. La presenza del crocifisso lede la libertà di coscienza dei non cristiani? Attenta alla laicità di uno stato? Weiler dimostra che esistono diversi modi di intendere questo concettoe che non si può imporre una regola generale senza prendere in considerazione il contesto storico, culturale e politico di ogni paese.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Libertà, Pensare i perché, Società

Regolarmente ogni quattro anni il campionato mondiale di calcio si dimostra un evento che affascina centinaia di milioni di persone. Nessun altro avvenimento sulla terra può avere un effetto altrettanto vasto, il che dimostra che questa manifestazione sportiva tocca un qualche elemento primordiale dell’umanità e viene da chiedersi su cosa si fondi tutto questo potere di un gioco.

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Antropologia, Giovani, Libertà, Pensare i perché

There is a certain ambiguity to the word ‘freedom’. Some people say that to be free is to be independent—but we humans are clearly dependent on so many things. Some others think that freedom is the power to do whatever one likes—but this rather superficial definition will not resist serious scrutiny. We could rightly say that to be free is to have fulfilled all the potentialities of our nature—but this is a future freedom. In the present, freedom has to do with our personal choices, and the extent of our freedom depends on the quality of those choices.

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Antropologia, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché

Russell G. Wilcox.
Foto: Manuel Castells

Russell Wilcox, a researcher from England, who divides his time between Oxford and London, and whose principal interests concern Natural Law, philosophical anthropology and inter-cultural diversity, delivered a paper entitled “Nature, Language, and the Human Science ” to students and professors of the University of Navarre. The lecture addressed the relation between the knowledge of human nature and the normative ordering of human communities from an Aristotelian/Thomistic perspective.

Wilcox dealt with the subject of Natural Law and human action from a largely Thomistic perspective, whilst at the same time drawing insights from such thinkers as American linguist, Noam Chomsky and German philosopher, Jurgen Habermas.

The audience was mainly composed of students and professors from the fields of Philosophy and Law. After the lecture, which was delivered in English, an engaging and constructive dialogue took place with the audience on subjects raised by the paper. This event, organized by the Cryf Research Group, received financial support from the John Templeton Foundation.

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Pensare i perché, Universitas

La libertad nos permite alcanzar formas de felicidad más altas que la simple huida del dolor o el triunfo a corto plazo. En esta carta, el autor se detiene particularmente en dos de esas formas, dos actividades del alma que ponen en marcha cualidades humanas radicales. Primero, la amistad, porque “ser hombre es ser amigo de los demás”; luego la esperanza, el modo humano de encarar libremente el futuro.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Pensare i perché, Società

A film by Roger Villaroya that won first prize in the Notodo film festival for this beautiful tribute to the third age.

Audio in Spanish, subtitles in English.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Società, Solidarietà

Audio in English, Subtitles in Spanish.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Media, Pensare i perché, Società

In queste ore sta suscitando curiosità un video su Youtube nel quale il tenore italiano Andrea Bocelli racconta al pianoforte una storia di aborto. Amatissimo non solo in Italia, ma anche nel resto del mondo, Bocelli parla di una "donna che arriva in ospedale convinta di avere problemi di appendicite e invece è incinta. I dottori le misero del ghiaccio sulla pancia e poi, quando il trattamento era finito, le dissero che avrebbe fatto meglio ad abortire. Che era la soluzione migliore, perché il bambino sarebbe venuto al mondo con qualche forma di disabilità. Ma la giovane e coraggiosa sposa decise di non interrompere la gravidanza e il bambino nacque". Quella donna era sua madre e il bambino nel grembo proprio lui. Alla fine la madre, nonostante i medici le avessero preannunciato quali sarebbero state le condizioni del bambino, non ha abortito. Andrea Bocelli è nato con una forma di glaucoma congenito che lo ha reso quasi cieco fino a quando, all'età di 12 anni, un colpo alla testa durante una partita di calcio avrebbe accellerato il processo della sua cecità.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Famiglia, Pensare i perché

Con la chiarezza che lo caratterizza, Benedetto XVI spiega ai giovani perché le decisioni definitive e irrevocabili sono una vera manifestazione di libertà umana, che portano a compimento le loro aspirazioni di felicità. Nello stesso tempo pone in guardia di fronte al pericolo che si nasconde dietro l’idea del “cambiamento permanente” come massima espressione dell’autonomia.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società, Solidarietà

With his typical wit and erudition Chesterton presents Christianity as the best answer to a series of interlocking riddles that live in every human heart. (Part II - 00:27:29)

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Letteratura, Pensare i perché

Andrew Hegarty is an expert in the history of European Universities, especially the Universities of Oxford, Paris, and Salamanca, Dr. Andrew Hegarty has served as the warden of a hall of residence for students in London and as the director of Grandpont House in Oxford.

He currently directs the Thomas More Institute in London, a forum for critical reflection and discussion of public policy.

The Institute offers a platform for ethical engagement in issues of contemporary intellectual and social concern and seeks to make a positive impact on public  debate and decision-making. Its name is drawn from a figure who notably integrated private life, humanistic interests, professional work, public service, and spirituality (www.ThomasMoreInstitute.org.uk).

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

Andrew Hegarty is an expert in the history of European Universities, especially the Universities of Oxford, Paris, and Salamanca, Dr. Andrew Hegarty has served as the warden of a hall of residence for students in London and as the director of Grandpont House in Oxford.

He currently directs the Thomas More Institute in London, a forum for critical reflection and discussion of public policy.

The Institute offers a platform for ethical engagement in issues of contemporary intellectual and social concern and seeks to make a positive impact on public  debate and decision-making. Its name is drawn from a figure who notably integrated private life, humanistic interests, professional work, public service, and spirituality (www.ThomasMoreInstitute.org.uk).

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Universitas

Durante il Forum UNIV, universitari di tutto il mondo hanno partecipato a due incontri con Mons. Javier Echevarría.

Pubblichiamo due spezzoni nei quali egli parla dell’amore per il Papa e della generosità verso Dio.

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

A group of five students of Colegio Mayor Mendaur (Pamplona, Spain), led by Miguel Josa Martinez, was the winner of the "Pigna di Bronzo" in UNIVTube 2010. With the video entitled "Christian Politicians, seeking the common good," they managed to catch the attention of the public, offering a finished product of high technical quality.

The video contains extensive interviews with university students and professors, politicians and other public personalities. The video also includes some statements of Pope Benedict XVI, wherein he emphasizes the need for a new generation of Christian politicians who, being professionally well-formed, are committed to the common good and the defense of the fundamental values of the human person.

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Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché, Società, Universitas

What is culture? What isn’t culture? As a word it is too lightly used and too often abused. As a living thing it is too often taken for granted and all too often not fully appreciated for what it is. It is, therefore, time that we looked at culture with a clarity of vision that is often absent. In short, it is time to define our terms.

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Arte, Una cultura cristiana, Libertà, Pensare i perché, Società

In this video we try to emphasize a variety of expectations from a university in modern Polish society. We intend to tell a story of a university from the perspective of students and graduates, scholars and employers. We aim to present their needs and expectations, motivation and choices they make.

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Giovani, Pensare i perché, Universitas

Por ser libre, el hombre necesita sólidos puntos de referencia, que constituyen la “casa” en la que vive. Desde el siglo XVI esa “casa” ha sufrido numerosas remodelaciones que en muchos casos la han convertido en una fría barraca... y en otros ha contribuido a mejorarla notablemente. Este artículo repasa con lucidez y sintéticamente el pensamiento occidental desde el Renacimiento hasta nuestros días.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Libertà, Letteratura, Musica, Pensare i perché, Società

Audio book of the chapter "The Modern Slave" in Chesterton's 1910 Collection of Essays, "What's Wrong With the World?"

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Antropologia, Etica, Orizzonti, Letteratura, Pensare i perché, Società

Si Dios es Dios, es infinito, lo tiene todo y no puede ganar nada. ¿Cuál puede ser el "motivo" de que se meta en este lío de crear gente libre, que puede fallarle? La razón encuentra que hay un sólo motivo posible: quiere que otros puedan ser felices.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Universitas

University of Florida football superstar Tim Tebow appears in Superbowl 2010 commercial along with his mother Pam, to share their family’s inspiring story.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Media, Pensare i perché, Società

Our current democratic society is founded on the values of the person, liberty, the dignity and responsibility of the individual, common respect, and mutual aid.  Although the modern world has claimed these values as her own creation and as the product of pure reason, they have their true origin in Christian revelation.  What will happen when our culture, which affirms these Christian ideals, definitively separates itself from Christianity?

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Antropologia, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Leadership, Letteratura, Pensare i perché, Società

With his typical wit and erudition Chesterton presents Christianity as the best answer to a series of interlocking riddles that live in every human heart. (Part I - 00:21:40)

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Letteratura, Pensare i perché

Abordamos las claves de la Cumbre de Copenhague. Asimismo, conocemos el desconcierto generado en EEUU: Obama quiere replantear los fondos destinados a combatir el SIDA en los países en desarrollo.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Orizzonti, Media, Pensare i perché, Società

“Sana laicidad”: ¿qué puede significar ese término? Para Benedicto XVI significa que, si bien la Iglesia no es un sujeto político, tampoco es una voz meramente privada, sin relevancia pública. La laicidad —de la que tanto se habla hoy— pertenece a la entraña del Evangelio, y respeta tanto la libertad personal de cada hombre, como la relevancia social y política de las tradiciones religiosas.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Libertà, Media, Pensare i perché, Società

Con la concisión y la riqueza propias de la poesía, estos poemas reviven el encuentro que tuvo lugar entre filosofía y cristianismo en los primeros siglos de nuestra era, con todo lo que eso significó para el pensamiento posterior; con todo lo que eso significó para la religión cristiana.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Libertà, Letteratura, Pensare i perché, Società

An overview of the reasons why academic enquiry concerning man—especially in the University—continues to be one of the most important educational issues.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Pensare i perché, Società

La identidad cristiana no sólo es compatible con la labor del científico, sino que contribuye vigorosamente a forjar un perfil investigador de mayor hondura, solidez y motivación, capaz de afrontar con éxito los desafíos de la ciencia del siglo XXI.

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Looking back to 1945 it is odd to discover the public reaction to the allies’ victory was principally marked by humility. This strikes us as odd because something has changed.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società

Two periods of transition in popular attitudes toward voluntary death can be identified. In this article, the author points out some of the historical factors which surrounded —and to a certain degree caused— these shifts in attitude.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Pensare i perché, Società

C. S. Lewis was a radio personality first for most of his countrymen, presenting short talks on the BBC during the Second World War. Very few of those broadcasts were preserved.

The BBC has made available the only surviving audio recording of the radio talks that C.S. Lewis later adapted to become Mere Christianity. It is of material that contributed to the third section of the book: "Beyond Personality." The original broadcast was on March 21, 1944.

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Una cultura cristiana, Letteratura, Pensare i perché

Nel suo intervento, il filosofo tedesco ha messo in luce la ragionevolezza della fede in Dio. “La facoltà che ci consente di ricercare Dio – ha detto - è la ragione”, che è “la capacità con la quale l’uomo oltrepassa se stesso” e “può porsi in relazione con una realtà che lo trascende”.

Dio Oggi, Evento Internazionale promosso dal Comitato per il Progetto Culturale della CEI (Roma, 10/12 dicembre 2009)

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Una cultura cristiana, Pensare i perché

È evidente che questo canone della cultura illuminista, tutt’altro che definitivo, contiene valori importanti dei quali noi, proprio come cristiani, non vogliamo e non possiamo fare a meno; ma è altrettanto evidente che la concezione mal definita o non definita affatto di libertà, che sta alla base di questa cultura, inevitabilmente comporta contraddizioni; ed è evidente che proprio per via del suo uso (un uso che sembra radicale) comporta limitazioni della libertà che una generazione fa non riuscivamo neanche ad immaginarci.

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Una cultura cristiana, Pensare i perché, Società, Universitas

Contre la réduction positiviste du droit à un « ensemble de règles » à une fonction coercitive ou à une «technique» au service d'intérêts individuels ou partisans, Michel Villey propose de fonder le droit sur la notion de « juste », au sens de partage équitable des biens au sein d'un groupe.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Pensare i perché, Società, Universitas

The World Youth Alliance is a global coalition of young people committed to promoting the dignity of the person and building solidarity among youth from developed and developing nations.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Società

The english version of PrimerosCristianos.org, a website that specializes in presenting, in an accessible way, the early christians: who they were and how they lived.

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Arte, Una cultura cristiana, Orizzonti, Letteratura, Pensare i perché

Un sitio web que especializa en presentar, de manera asequible a todos, los primeros cristianos: quiénes eran, cómo vivían, etc.

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Letteratura, Pensare i perché

Interrogantes.net es un lugar de pensamiento, documentación e intercambio sobre cuestiones relacionadas con la fe y los valores cristianos.

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Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Pensare i perché, Società

To say that music is the most Christian of the arts may seem a contentious statement. Yet what is often forgotten is that all the other art forms were highly developed before the Christian age. Music was the only exception.

Is it coincidence or luck? Or is there something unique about Christianity, or even about Catholicism, that allowed music finally to come of age in Europe?

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Arte, Una cultura cristiana, Musica, Pensare i perché

Es necesaria una reflexión que saque a la luz en qué consiste ser cristiano. En esta línea se sitúa el artículo que aquí proponemos, centrado en la concepción —originalmente cristiana— del hombre como persona, esto es, como imagen de Dios.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Libertà, Pensare i perché, Società, Solidarietà

Nella Modernità si è configurata una società che si fonda sulla libertà e la tolleranza, il dialogo, l’uguaglianza e la ricerca della pace. Per molteplici ragioni – storiche, culturali, sociali, economiche… - o per la sua stessa forza, questi principi hanno reso possibile l’accordo fra persone di provenienza geografica differente, creando le basi per una cultura globale.

In un discorso tenuto all’Università La Sapienza, nel 2008, Benedetto XVI ha riconosciuto come grazie allo sviluppo delle scienze nella Modernità, si è arrivati ad una significativa conoscenza e riconoscimento dei diritti e della dignità della persona, e questo rappresenta un patrimonio che dobbiamo saper custodire. Allo stesso tempo, il Papa richiamava l’attenzione sul rischio che corre questa eredità se si perdono di vista le sue radici cristiane: “se la nostra cultura essa vuole solo autocostruirsi in base al cerchio delle proprie argomentazioni e a ciò che al momento la convince e - preoccupata della sua laicità - si distacca dalle radici delle quali vive, allora non diventa più ragionevole e più pura, ma si scompone e si frantuma”.

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Una cultura cristiana, Pensare i perché, Universitas

Don't ever let anyone tell you that you can't do something(...) If you have a dream, you have to protect it.  People who can't do something will tell you that you can't.  If you want something, go for it.

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Libertà, Leadership, Pensare i perché

Il cristianesimo ha molto da offrire sul piano pratico e morale, poiché il Vangelo non cessa mai di ispirare uomini e donne a porsi al servizio dei loro fratelli e sorelle. Pochi potrebbero contestare ciò. Tuttavia, quanti fissano il loro sguardo su Gesù di Nazareth con occhi di fede sanno che Dio offre una realtà più profonda e nondimeno inseparabile dall’"economia" della carità all’opera in questo mondo: Egli offre la salvezza.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Pensare i perché, Società

Somos libres para pensar por cuenta propia. Pero, ¿tenemos el valor de hacerlo de verdad? ¿O estamos más bien acostumbrados a repetir lo que dicen los periódicos y revistas, la televisión, la radio, lo que leemos en internet o lo aseverado por alguna persona, más o menos interesante, con la que nos cruzamos por la calle? ¿Estamos dispuestos, en definitiva, a ser o llegar a ser “filósofos”, a entusiasmarnos con la realidad y buscar el sentido último de nuestra vida?

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Antropologia, Orizzonti, Giovani, Leadership, Pensare i perché

Peter Kreeft, Ph.D., is a professor of philosophy at Boston College and at the King's College (Empire State Building), in New York City.

1. Argument from Design (0:40)

2. Argument from First Cause (8:04)

3. Argument from Conscience (18:20)

4. Argument from Desire (28:47)

5. Pascal's Wager (34:05)

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Una cultura cristiana, Pensare i perché

Así, se centra bien la cuestión: el tema de la diversión es un tema relacional y aquí todos tenemos que poner de nuestra parte para que el ambiente sea constructivo y saludable.

Reflexionar sobre los hábitos de diversión y saber integrarlos con libertad y responsabilidad, en nuestro propio proyecto de vida: comprender que “a divertirse también se aprende”; reflexionar sobre el sentido de la diversión y “cómo pasarlo bien”; aprender formas constructivas de divertirse; integrar la diversión en el propio proyecto de vida; promover el desarrollo de habilidades sociales.

Documental realizado por Cooperación Internacional para facilitar la tarea de la educación en la etapa de la adolescencia.

Lo prioritario no es que tú cambies, sino analizar la relación que tienes con tus padres y cómo te gustaría que ésta fuera, y para ello es necesario ser sinceros a la hora de valorar su comportamiento y el tuyo propio.

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Giovani, Libertà, Pensare i perché

La conoscenza funzionale, pur essendo coerente con l’aspirazione umana al sapere, non solo non coincide con essa ma è anche più ristretta rispetto ad essa. Se si vuole farla corrispondere a quello che siamo, occorre integrarla e tra­scenderla – senza beninteso negarla – in vista di una dimensione che non parla il linguaggio dell’“utile” ma quello dell’“essenziale”. Penso che a questo corrisponda la ragione sapienziale il cui riconoscimento non è banale ma richiede attenzione; il suo misconoscimento –peral­tro– non passa inosservato, e di questo siamo tutti testimoni.

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Antropologia, Pensare i perché, Universitas

'Keep love real' has been the theme of the Second International Congress on Education in Love, Sex, and Life organized by InterMedia Consulting.

InterMedia Consulting is an international non-for-profit founded with the aim of providing support to world wide NGOs activities and social entrepreneurs, promoting values in the fields of education, youth, mass media and entertainment.

Working internationally it leads international projects and provides strategy, networking and communication design services. It has an international team.

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Antropologia, Giovani, Libertà, Pensare i perché

The case that hostile critics have urged against Newman's The Idea of a University is impressive. J.M. Roberts wrote nearly twenty years ago that "it is no longer possible to write a book with such a title... no general doctrine of universities is possible".

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Antropologia, Una cultura cristiana, Pensare i perché, Universitas

Darwin fue discutido en el siglo XIX, y en el XX la evolución fue utilizada por las ideologías para justificar el materialismo o el racismo. Hoy pocos niegan la evidencia fósil, pero el debate no se apaga. Gira en torno a esta pregunta: ¿Hay una inteligencia que ha guiado el maravilloso proceso de la evolución?

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Antropologia, Scienza, Etica, Pensare i perché

Intro (0:00)

1. Definition (Logic) - 12:41

2. Reality (Metaphysics) - 16:43

3. Source (Theology) - 20:02

4. Knowledge (Epistimology) - 22:31

5. Practice (Pyschology) - 25:20

6. Value (Axiology) - 34:42

7. Heaven (Eschatology) - 42:10

Questions (53:07)

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Pensare i perché

Getting a group of youngsters to commit to an activity is a real challenge. Anyone who runs an educational establishment for teens can attest to this. Little staying power and lack of commitment to a cause is symptomatic of a generation that relies on instant gratification as the basis for decision-making. But the deeper reason why young people hesitate to make long-term commitments is their ignorance of what true freedom is.

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Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società

In Paolo s’incontrano Atene e Gerusalemme, permettendo di pensare l’universo e la storia come un tutto: e proprio da qui è sorto il concetto di Università. San Josemaría Escrivá ha ripreso questo pensiero, nei suoi insegnamenti sul valore della libertà e sulla necessità di una radicale apertura della ricerca a tutto campo.

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Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società, Universitas

I partecipanti all’UNIV 94, Anno internazionale della Famiglia, hanno deciso di inviare agli organismi internazionali e ai mezzi di informazione una dichiarazione riguardo a questo argomento.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Famiglia, Pensare i perché

Benedetto XVI ha manifestato la propria convinzione che il relativismo è diventato il problema centrale che la fede cristiana deve affrontare ai nostri giorni. Tuttavia, chi attacca il relativismo non può dare l’impressione di essere disposto a sacrificare la libertà sull’altare della verità.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Pensare i perché

Everything you've ever been told about Global Warming is probably untrue. From Al Gore's An Inconvenient Truth to news reports from the popular media outlets and even public classrooms which, in chicken little fashion, are screaming - the sky is falling. But is it really? This documentary, which contraditcs these claims and has been described by some as the most explosive film of the year and the definitive answer to Al Gore features interviews from some of the Worlds leading scientists, climatologists and former environmentalist.

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Scienza, Etica, Pensare i perché, Società

The United Nations Population Fund (UNFPA) holds a Malthusian view on demography: population growth harms economic development. Based on that assumption, the UNFPA directs funds to reduce the fertility of Third World women. However, there’s no strong evidence, neither empirical nor theoretical, that population controls would solve poverty and contribute to development. Moreover, some evidence suggest just the contrary.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Famiglia, Pensare i perché, Società

El alegato a favor de “lo nuevo” parece privar definitivamente a los saberes humanísticos del poco prestigio que les queda en una sociedad dominada por la eficacia y rapidez de las nuevas tecnologías. Aparentemente, las humanidades nos apartan de la realidad inmediata. Pero lo que efectivamente nos facilitan es autotrascendernos.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Letteratura, Pensare i perché, Universitas

Presentiamo qui alcuni passi significativi degli interventi pronunciati durante i primi 25 Congressi UNIV. Questi testi rappresentano un ventaglio, amplio negli argomenti e in pari tempo sintetico, su ciò che significa essere un vero universitario.

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Orizzonti, Pensare i perché, Universitas

La reflexión libre sobre las "preguntas últimas", en diálogo con los que las han pensado desde antiguo, tiene siempre lugar, y una sociedad sólo es libre y estable en la medida en que posibilita ese discurso.

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Antropologia, Cittadini, Pensare i perché, Società

No generation has been more studied than the cohort sometimes also known as Generation Y: the young men and women who were born after 1979. This Generation has experienced the ideologies of the second half of the past century put into legislation -and is not happy with them.

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Una cultura cristiana, Giovani, Pensare i perché, Universitas

Nelle nostre amicizie e attraverso di esse cresciamo e ci sviluppiamo come esseri umani. Proprio per questo la vera amicizia è stata da sempre ritenuta una delle ricchezze più grandi di cui l'essere umano possa disporre. Per questo motivo occorre essere attenti a non banalizzare il concetto e l'esperienza dell'amicizia.

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Una cultura cristiana, Giovani, Media, Pensare i perché, Società

Fragmento de la entrevista al entonces cardenal Joseph Ratzinger en su visita a Pamplona en 1998. En esos días recibió el doctorado honoris causa por la Universidad de Navarra.

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Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Pensare i perché

“De economía no sé nada. Me propuse escribir un diccionario sobre la actual crisis financiera para poder entenderla yo�. Son las palabras del genial autor de la mejor explicación en castellano sobre la crisis subprime. Conferencia en el Colegio Mayor Ayete (San Sebastián, España)

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Cittadini, Etica, Pensare i perché, Solidarietà

Every year the participants of the UNIV Congress are received in a special encounter by Prelate of Opus Dei. Summary of the dialogue between Prelate and the participants of the UNIV Congress 2008.

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché

In questa selezione di testi di Rilke scopriamo la chiave per capire meglio il lavoro del poeta: lo sguardo interiore. Questa acutissima intuizione è valida per coloro che cercano di trasformare la propria vita in un’opera maestra. Ognuna delle tesi di questa lettera è ampliata da altre affermazioni che corrispondono alle successive lettere.

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Orizzonti, Giovani, Letteratura, Pensare i perché

The encounter with the beautiful can become the wound of the arrow that strikes the heart and in this way opens our eyes, so that later, from this experience, we take the criteria for judgement and can correctly evaluate the arguments.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

Il tema del vostro incontro "Un nuovo umanesimo per l'Europa. Il ruolo delle Università" esorta a un'attenta valutazione della cultura contemporanea nel continente.

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Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Universitas

Testo dell'allocuzione che il Santo Padre Benedetto XVI avrebbe pronunciato nel corso della Visita all’Università degli Studi "La Sapienza" di Roma, prevista per il 17 gennaio, poi annullata in data 15 gennaio 2008.

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Antropologia, Scienza, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Libertà, Pensare i perché, Universitas

Portare Cristo in tutti gli angoli del mondo significa, senza dubbio, impegnarsi per una nuova cultura, una nuova legislazione, una nuova moda, rispettose della dignità dell’uomo. L’apostolato non è compito di nostalgici, ma di ribelli, ed esistono molti motivi per svolgere l’impegno apostolico con spirito costruttivo.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Estetica, Orizzonti, Libertà, Leadership, Media, Pensare i perché

Questo sito intende favorire l'approfondimento di temi oggetto di pubblico dibattito o che vengono presentati dai media in modo parziale. La scelta editoriale è quella di presentare fatti e documenti tratti da fonti autorevoli, evitando toni polemici e aggressivi, affrontando i vari temi da un punto di vista radicato nell'antropologia cristiana.

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Antropologia, Arte, Scienza, Una cultura cristiana, Estetica, Famiglia, Giovani, Pensare i perché

A voice for human dignity. We stand for reframing ethical and policy debates in terms of human dignity, not dollars and cents or political calculation.

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Antropologia, Arte, Scienza, Cinema, Cittadini, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Famiglia, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Letteratura, Media, Musica, Pensare i perché, Società, Solidarietà, Universitas

Aceprensa es una agencia periodística especializada en el análisis de tendencias básicas de la sociedad, corrientes de pensamiento y estilos de vida.

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Antropologia, Arte, Scienza, Cinema, Cittadini, Una cultura cristiana, Estetica, Etica, Famiglia, Letteratura, Media, Musica, Pensare i perché, Società, Solidarietà

Alejandro Llano, catedrático de la Universidad de Navarra, ha reunido sus recuerdos desde la adolescencia hasta hace aproximadamente diez años en una obra titulada Olor a yerba seca. El autor dice de su obra que no es una autobiografía intelectual: “Mi dedicación a la Filosofía no constituye el centro de la narrativa, aunque lógicamente es objeto de reflexión. Tiene quizá más relevancia el dramatismo de mi participación en las vicisitudes de la vida española, con especial referencia a la rebelión estudiantil de los años sesenta, en la que participé activamente”.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

What does it mean to be human? Who decides?. A very provoking message about some of the greatest issues of our age.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Libertà, Pensare i perché, Società

Conference held on October 19, 2006 in Georgetown University. Peter Kreeft, Ph.D., is a professor of philosophy at Boston College and at the King's College (Empire State Building), in New York City.

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Antropologia, Scienza, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Famiglia, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società, Solidarietà

Our modern day society is focused on goals rather than means. Unfortunately, the journey towards the goal comprises much more time than the moment of the actual attainment of that goal.

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Antropologia, Cittadini, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Leadership, Pensare i perché, Società, Universitas

¿Por qué con frecuencia los cristianos, y sobre todo los jóvenes, se desinteresan de la política? ¿No equivale eso a desertar de una tarea clave para la sociedad? Es lo que se planteaba el secretario de la Congregación para la Educación Católica durante un seminario internacional sobre el tema “La política, forma exigente de la caridad�.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Orizzonti, Giovani, Leadership, Pensare i perché, Società

El alegato a favor de “lo nuevo� parece privar definitivamente a los saberes humanísticos del poco prestigio que les queda en una sociedad dominada por la eficacia y rapidez de las nuevas tecnologías. Aparentemente, las humanidades nos apartan de la realidad inmediata. Pero lo que efectivamente nos facilitan es autotrascendernos.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Letteratura, Pensare i perché, Società, Universitas

La Universidad actual se encuentra en el filo de la navaja. Su posición es más notoria y brillante que nunca, porque estamos cruzando el dintel de la sociedad del conocimiento. Mas, de otra parte, las propias instituciones académicas están sufriendo un proceso de vaciamiento interno, ya que en ellas decaen los ideales que las vienen alentando desde hace ocho siglos. De ahí que sea imprescindible y urgente repensar la Universidad.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Universitas

En septiembre de 2005 un importante político español regalaba a los medios de comunicación un buen titular trastocando cierta conocida expresión evangélica. «La verdad os hará libres» ahora se convertía en «la libertad os hará verdaderos». El orden de los factores altera el producto, y las dos frases se enfrentan como la noche al día. Lo que podría ser una ocurrencia quizás feliz, quizás de mal gusto, en realidad resume con magistral brevedad la idea de fondo que caracteriza en buena medida al actual régimen democrático.

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Cittadini, Etica, Libertà, Pensare i perché, Società

No sé muy bien por qué motivos, pero la gente coincide al decir que lo que busca en la vida es una cosa que llama felicidad. Pero, ¿debemos aspirar a lo que no tenemos, a lo que tal vez no sea siquiera alcanzable? Nuestra mentalidad post-moderna prefiere abogar por un dolce far niente, por la poltronería de sillón, por la aventura virtual en la pantalla televisiva de plasma. No nos gusta la palabra héroe: suena, en nuestros democráticos oídos, a película non stop action protagonizada por Rambo.

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Antropologia, Etica, Orizzonti, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Società

La solidarité est le mouvement qui accompagne la perception de l'autre que soi. Elle est caractéristique de la personne et manifeste son indispensable rapport à l'autre, parce qu'elle est déjà présente, d'une certaine manière, dans le rapport fondamental à soi.

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Orizzonti, Pensare i perché, Solidarietà

At the end of the second millennium, Christianity finds itself in profound crisis in the very place of its original dissemination, in Europe. It is a crisis caused by doubt of its claim to the truth.

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Pensare i perché

If scientists abandon metaphysical and spiritual reflection, they will cut themselves off from society

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Antropologia, Scienza, Pensare i perché

We shall be brought, Gentlemen, today, to the termination of the investigation which I commenced three Discourses back, and which, I was well aware, from its length, if for no other reason, would make demands upon the patience even of indulgent hearers.

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Pensare i perché

La formación va más allá de la facultad universitaria, del aula de bachillerato o del ciclo formativo. Va más allá del éxito inmediato. Por eso mismo, la tarea del educador trasciende -y mucho- las paredes del aula.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Orizzonti, Giovani, Pensare i perché, Universitas

El hombre vive en sociedad y no por casualidad sino por necesidad. Es por tanto responsabilidad de todos cuidar el ambiente social en el que nos movemos para que favorezca el perfeccionamiento humano: el crecimiento en las virtudes.

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Antropologia, Cittadini, Etica, Giovani, Pensare i perché, Società, Solidarietà

La cultura dell'uomo era agli inizi tutta quanta di natura religiosa. Solo assai tardi ha potuto elaborarsene una interamente mondana, isolata dalla grande sintesi. La concezione corrente della cultura e della sua storia vede in ciò senz'altro qualcosa di positivo.

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Libertà, Pensare i perché

La salud cultural de Europa requiere dos condiciones: que la cultura de cada país sea única y que las distintas culturas reconozcan la relación que hay entre ellas, de modo que cada una sea susceptible de recibir la influencia de las demás. Y esto es posible porque hay un elemento común en la cultura europea, una interrelación en la historia del pensamiento, los sentimientos y el comportamiento, un intercambio de arte e ideas.

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Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Pensare i perché, Società

¿Qué interés pueden tener el Estado y la sociedad por la filosofía? ¿Qué interés puede tener que los fundamentos del orden social se conviertan en objetos de la reflexión crítica Precisamente, el estado moderno no deriva su legitimidad de la verdad de determinadas convicciones, sino de la corrección procedimental de sus mecanismos de decisión.

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Una cultura cristiana, Orizzonti, Libertà, Pensare i perché, Universitas

I am a scientist and a believer, and I find no conflict between those world views. As the director of the Human Genome Project, I have led a consortium of scientists to read out the 3.1 billion letters of the human genome, our own DNA instruction book. As a believer, I see DNA, the information molecule of all living things, as God's language, and the elegance and complexity of our own bodies and the rest of nature as a reflection of God's plan.

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Scienza, Pensare i perché

Entrevista a John Haldane es filósofo, profesor en la Universidad de St. Andrew's (Escocia), donde dirige el Centro de Ética, Filosofía y Asuntos Públicos.

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Antropologia, Una cultura cristiana, Etica, Pensare i perché, Società

La deriva cultural de los últimos años ha colocado a George Steiner en una situación privilegiada. Por su prestigio como crítico literario, se ha ganado la atención de los medios culturales, que le han reconocido como "el último sabio" y el "humanista lúcido".

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Letteratura, Pensare i perché, Universitas

El miedo a que el dardo de la belleza no pueda conducirnos a la verdad, sino que la mentira, la fealdad y lo vulgar sean la verdadera «realidad», ha angustiado a los hombres de todos los tiempos.

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Antropologia, Arte, Una cultura cristiana, Estetica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

Ser libres no es sólo un derecho: comporta una responsabilidad, que debe llevar a los cristianos a implicarse en las cuestiones de la sociedad, contribuyendo con soluciones plurales a los problemas de cada época.

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Antropologia, Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Libertà, Pensare i perché, Universitas

El mundo necesita "testigos apasionados y coherentes de la verdad". En una época en la que el relativismo ha convencido a muchos de que es imposible conocer la verdad, la pasión por buscarla y transmitirla se ha convertido en una gustosa tarea para los cristianos.

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Cittadini, Una cultura cristiana, Etica, Giovani, Libertà, Pensare i perché, Universitas

Last week, a lady named Sal who uses the social-networking website called Facebook showed a group of older professors (including yours truly) how the system works, what her own site looks like, and answered questions about it...

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Media, Pensare i perché, Società