This discourse discusses how it is that, humanly speaking, a man comes to believe the revealed word of God, and why one man believes and another does not. And, in describing the state of mind and of thought which leads to faith, it does not deny that faith is a supernatural work, and the fruit of divine grace. However, it is good to recall that we have a part to play in this process, one of cooperation.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Sociedad, Universidad

En una sociedad plural, comunicar exige conjugar adecuadamente verdad y libertad, lo personal y lo político, la fe y la política. Esta conferencia del prof.Rodríguez Luño intenta arrojar un poco de luz sobre algunos puntos que son cruciales para armonizar los distintos elementos en juego; para vivir, en definitiva, la fe en las calles de una sociedad plural.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Media, Pensar los porqués, Sociedad

Con el paso de los años quien se dedica a cultivar una forma de vida intelectual descubre que la quintaesencia de la vida del espíritu es la atención, porque en ella es donde se articulan voluntad e inteligencia.

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Antropología, Ciencia, Ciudadanos, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Media, Música, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Vivimos en un universo tecnológico que, a nuestro juicio, debería estar siempre conectado. Y, sin embargo, acabamos sacrificando las relaciones humanas y, en vez de tener “conversaciones”, tenemos “conexiones”. Podemos equilibrar esta tendencia instituyendo o formalizando espacios para una relación humana real, cara a cara, con el fin de tener una conversación.

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Antropología, Ciudadanos, Ética, Media, Sociedad

Sabed usar con sabiduría este medio (Internet), considerando también las insidias que contiene, en particular el riesgo de la dependencia, de confundir el mundo real con el virtual, de sustituir el encuentro y el diálogo directo con las personas con los contactos en la red.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes

You can never make a good impression on other people, until you stop thinking about what sort of an impression you’re making. Even in literature and art: no one who bothers about originality can ever be original. Whereas if you simply try to tell the truth, without caring two pence how often it’s been told before, you will nine times out of ten become original, without ever having noticed it. This principle runs through all of life from top to bottom: give up yourself and you’ll find your real self. Lose your self and you’ll save it.

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Antropología, Arte, Cine, Ciudadanos, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Sociedad, Universidad

We have a radical need of others, not only to love or to be loved by them, but to learn from them. We are put to a particular test by values —accepting or rejecting them— when we meet them present in others, by whom they are both incarnated and personalized. "Incarnated" values: with the advantage of the concrete form this takes, and with the limitations that any particular human presentation of a value inevitably offers.

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Antropología, Ciudadanos, Ética, Sociedad, Solidaridad

Lo europeo se podría caracterizar como una fina combinación de tres elementos: refinamiento, trascendencia y amor a la libertad. El futuro de esta síntesis, amenazada por la caída de la natalidad y por la secularización, depende de que se decida a ser de nuevo ella misma.

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The contemporary self wants to be recognized, connected: it wants to be visible. This is how we become real to ourselves by being seen by others. The goal now, it seems, is simply to become known, to turn oneself into a sort of miniature celebrity. How many friends do I have on Facebook? How many people are reading my blog? However, what is disappearing from our lives is solitude.

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Antropología, Ciudadanos, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Literatura, Media, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

Nada hace entender mejor lo que en cada momento es un hombre o una mujer que el mapa de sus ilusiones, con su verdadero relieve, con su intensidad, su carácter epidérmico o visceral, con la acumulación sobre cada una de ellas de más o menos dimensiones de esa biografía.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

El “humanista” que se queja de la ausencia de humanismo en la política, la comunicación, o el mundo económico y “social”, muestra no serlo, pues si conociese bien al ser humano no se quejaría; y el “humanista” que no se ocupa de esos “mundos prácticos” de la política, la comunicación, la economía, la “técnica”, porque los menosprecia desde su presunta altura superior teórica, o porque tiene complejo ante ellos, muestra igualmente que no es un humanista, pues no es capaz de integrar aspectos tan humanos en su saber.

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Antropología, Arte, Ciencia, Ética, Horizontes, Libertad, Literatura, Media, Música, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Como sucede con todas las innovaciones tecnológicas, Facebook nos presenta algo semejante a una espada de doble filo. Si bien nos permite mantener amistades que de otro modo se habrían marchitado lamentablemente en la vid, su propensión a crear y mantener amistades tan abundantes amenaza con atorar las amistades profundas que más importan.

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Si queremos hablar sobre la fe, es preciso tener en cuenta el ambiente en el que nos movemos. Tenemos que conocer el corazón del hombre de hoy —con sus dudas y perplejidades—, que es nuestro propio corazón, con sus dudas y perplejidades.

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Technology is going to keep on advancing and we are going to see smaller and more productive gadgets than ever before. The challenge is to keep redefining the line that separates the real from the virtual, developing good habits.

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La tecnología va a seguir avanzando y vamos a ver aparatos cada vez más pequeños y productivos. El desafío para todos, no sólo los jóvenes, es mantener la coherencia en la redefinición de la línea que separa lo real de lo virtual.

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Often the formation of students ends up consisting of many small specialized fragments, scattered and without unity either for the person themselves or for the future exercise of their profession. The work of synthesis is not the aim of formation or education. Each one has to do it for themselves, independently of the academic community.

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Una tesis central de Benedicto XVI consiste en la afirmación según la cual la opción por el lógos, es decir, la opción por la razón, en su sentido más amplio y comprensivo, pertenece a la identidad nuclear del Cristianismo, tanto en su dimensión estrictamente teológica como también en su dimensión histórica.

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Silence and stillness are not enough for us. They might be for a little while, as an immediate escape from the din and demands of daily life. But they are means to an end rather than ends in themselves. In his Letter for World Communications Day Pope Benedict XVI shows how silence is meant to serve relationships – with God and others.

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La crisis de fondo que atravesamos en este cambio de milenio proviene, sobre todo, de la falta de orientación existencial. Desorientación que probablemente tiene mucho que ver con el olvido de las humanidades, las cuales tratan de las cuestiones centrales de la vida

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Una de las satisfacciones que solemos tener los profesores es la de comprobar cómo nuestros alumnos van aprendiendo a hablar sobre aquello mismo que les explicamos, y ver cómo se lanzan a hablar entre ellos mismos sobre las materias que van estudiando.

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What would I have wanted to hear from my teachers on my first day of school, or what would I want them to tell me if I became a student again?There are so many things in this world that I don’t know and that you could teach me, with eyes shining, because only wonder knows.

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Un escaso dominio de la lengua es la consecuencia y, al mismo tiempo, la causa de un universo mental pobre; es decir, de una escasa humanización: «Hay muchos, muchísimos inválidos de habla —decía el poeta Pedro Salinas—, hay muchos cojos, mancos, tullidos de la expresión.

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Hay otros muchos aspectos desde los cuales explicar, de modo más inmediato, la necesidad del ecologismo y las patologías de la vida urbana. Voy a elegir dos. El primero es el silencio.

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El hombre tiene que aprender a ser dueño de sí mediante el vencimiento y la abnegación, y con ello a ser dueño de su propio poder. La libertad que da este dominio orientará aquella seriedad hacia las soluciones verdaderas, en tanto que hoy vemos cómo se emplea en ridiculeces una gravedad casi metafísica; hará que el mero valor se convierta en fortaleza y desenmascarará los pseudoheroísmos, en virtud de los cuales se deja inmolar el hombre, fascinado por pseudoabsolutos.

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When people believe that willpower is fixed and limited, their willpower is easily depleted. But when people believe that willpower is self-renewing — that when you work hard, you’re energized to work more; that when you’ve resisted one temptation, you can better resist the next one — then people successfully exert more willpower. It turns out that willpower is in your head.

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Una de las paradojas de la comunicación digital es la tensión entre aislamiento y búsqueda de contacto con amigos y contactos profesionales. Por una parte, algunos parecen refugiarse en relaciones virtuales que sustituyen la conversación directa para personas con escasa empatía y competencias sociales. Por otra, se incrementa el número de amistades y se intensifica la relación con los que tenemos más cerca. ¿Estamos ante la autonomía o ante la socialización?

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Alex Havard continues his discussion of magnanimity by illustrating and explaining the critical component of humility. He describes these attributes in the life of Francois Michelin.

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Ética, Liderazgo, Pensar los porqués

Las nuevas tecnologías no modifican sólo el modo de comunicar, sino la comunicación en sí misma, por lo que se puede afirmar que nos encontramos ante una vasta transformación cultural.

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Con el paso de los años quien se dedica a cultivar una forma de vida intelectual descubre que la quintaesencia de la vida del espíritu es la atención, porque en ella es donde se articulan voluntad e inteligencia.

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El descubrimiento de nuevas herramientas intelectuales despierta un problema que acompaña al hombre desde siglos. Al tiempo que nos servimos de ellas para alcanzar nuevos conocimientos, corremos el riesgo de perder en profundidad y capacidad de reflexión. Un problema tan antiguo como Platón.

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A la hora de defender o hablar de la Iglesia en los medios de comunicación resulta clave tener en cuenta aspectos como: que tus palabras sean entendidas; mantener la calma; escuchar con atención la opinión del otro y comprenderle; ser positivo... En todo caso, es preciso no intentar “derrotar” al que se opone a nuestras opiniones, sino actuar con civismo, empatía y claridad. Pues importa más dar testimonio que ganar.

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Disagreements between art lovers — much less philosophers — don't prevent us from claiming that artistic beauty is a great gift, not only in our human life but in our religious life as well. Indeed, it's a faint reflection of the Eternal Beauty.

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Vosotros sois los guardianes de la belleza; gracias a vuestro talento, tenéis la posibilidad de hablar al corazón de la humanidad, de tocar la sensibilidad individual y colectiva, de suscitar sueños y esperanzas, de ensanchar los horizontes del conocimiento y del compromiso humano.

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Arte, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Pensar los porqués

Magdalena Bosch Rabell, filosofa e investigadora sobre la estética y la belleza, hace algunos apuntes sobre la materia. Profesora de Filosofía en la Facultad de Humanidades de la UIC desde 1998.

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Art does have an influence on us, for good or for ill; art is not amoral; there are artworks that awaken, as it were, our conscience, or harden it. Art can help us to deepen our knowledge of reality and of ourselves, and therefore art does have a relationship to truth.

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Enviamos el primer capítulo del libro “El poder de la belleza”, de la profesora Magdalena Bosch, recientemente publicado en la colección “Persona & Cultura” de la editorial Eunsa. Precisamente este pequeño libro se ha publicado con vistas a poder ayudar y contribuir al próximo Congreso Universitario UNIV 2012.

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Hace más de 30 años, cuando el mundo se encontraba dividido en dos, Alexander Solzhenitsyn dirigió una ceremonia de graduación en la Universidad de Harvard, donde mostró algunas debilidades y defectos del llamado mundo Occidental. A pesar del tiempo, son palabras plenamente vigentes e invitan a reflexionar sobre cuánto ha cambiado la situación desde entonces y acerca de los desafíos pendientes.

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Escribir, leer, volver a leer y volver a escribir: son los recursos del pensar. Escribir es poner en limpio lo pensado, leer es comprender lo pensado por otro. Ese es el telar en el que se teje nuestra vida intelectual.

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The story, the hard work, the dream, the unconditional love of a father to his son, the determination of the son to reach the goal, the passion for competition, and most of all the drive for conquering the impossible ... these things were all so inspiring to me and to all the people in that room and definitely could inspired the people who will learn their story just now.. very heart moving!!

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Solidaridad

El mundo necesita políticos ilustrados y reflexivos, con la audacia y amplitud de miras suficiente para considerar las cosas que están fuera del alcance de su influencia inmediata, tanto en el espacio como en el tiempo.

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Lo que hace falta actualmente para que un país progrese y se sitúe en el grupo de cabeza, es que haya talentos emergentes, muchos jóvenes que piensen por cuenta propia y que estén preparados para lanzarse a innovar tanto en la teoría como en la práctica. Y, desde luego, el camino que hoy día se les traza —y de hecho se les obliga a seguir— no conduce a estos objetivos.

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The history of this multiplication of disciplines is, of course, also a history of increasing specialization by scholars, and of the transformation of university or college teachers into professionalized, narrowly focused researchers who also happen to teach, specialists whose professional success and standing depend in large part on the degree of their identification with some particular subdiscipline or subsubdiscipline.

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Para atreverse a pensar, a hacerse realmente cargo de los argumentos del contrincante en lugar de desestimarlos, hace falta no sólo rigor intelectual, sino quizás ante todo coraje, la valentía de seguir la verdad a donde nos lleve, reconociendo que eso muchas veces puede significar dejarnos convencer por otros.

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El mal lector nunca está dispuesto a prodigar a las palabras más que el mínimo de atención que necesita para extraer del texto los hechos. La mayo¬ría de las cosas que proporciona la buena literatura –y que la mala no proporciona– son cosas que ese lector no desea y con las que no sabe qué hacer.

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La comunicación de la fe es una cuestión antigua, presente en los dos mil años de vida de la comunidad cristiana, que siempre se ha considerado mensajera de una noticia que le ha sido revelada y es digna de ser comunicada.

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Hay campañas que nos gustan porque son emotivas, alegres o simplemente divertidas. Y hay campañas que nos hacen pensar; que se quedan en nuestra memoria porque apelan a nuestra conciencia, a nuestra solidaridad.

Rostros como los de los futbolistas Andrés Iniesta o Xabi Alonso, los presentadores Andreu Buenafuente, Manel Fuentes o Eduardo Punset, el cocinero Ferrán Adrià o los cantantes Pau Donés y Alejandro Sanz, se han puesto manos a la obra en esta campaña, cuyo broche de oro es el spot del cineasta Luis García Berlanga. Éste sería su última interpretación delante de la cámara, antes de fallecer el 13 de noviembre del año pasado.

En este breve reportaje (5 minutos) se puede ver toda la maravillosa gestación de esta campaña -el "así se hizo"- que nos hace partícipes del esfuerzo que supone la producción de un anuncio y la imaginación que se necesita para que una gran idea pueda llegar a todo el mundo.

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Antropología, Ética, Pensar los porqués

El buen espectador se deja implicar por la trama y se identifica con las vivencias de los personajes. Por así decir, se deja llevar, abandonándose a la historia. Pero ese abandono nunca debe ser total, hasta el punto de que lo lleve a prescindir de su propia identidad.

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Leer un libro supone esencialmente un esfuerzo por plantearle preguntas y contestarlas como mejor podamos. Es un punto que no debemos olvidar, y por ello existe una diferencia enorme entre el lector exigente y el no exigente. Este no plantea preguntas y no obtiene respuestas.

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Kiran Bedi has a surprising resume. Before becoming Director General of the Indian Police Service, she managed one of the country's toughest prisons and used a new focus on prevention and education to turn it into a center of learning.

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Antropología, Ética, Horizontes, Sociedad

This article will appear in Joseph Pearce's forthcoming book entitled Beauteous Truth: Faith, Reason, Literature and Culture.

Deconstructed man is also disintegrated man. He fails to see the integration of goodness, truth and beauty, and thereby condemns himself to a segregated cosmos in which sin is good, ugliness is beautiful, and truth is a lie. This is the fragmentation that leads to madness. It is literally the explosion of truth into disintegrating pieces.

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A pesar de esta realidad, el fracaso y el éxito tienen una inmensa fuerza de transformación de las personas. Y tienen esa fuerza sencillamente porque marcan la diferencia, siempre dolorosa, entre lo que nos gustaría ser y lo que realmente somos, entre aquello que aspiramos a lograr y lo que efectivamente logramos conseguir.

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Fides et ratio no se propone resolver de una vez por todas el sutil problema conceptual de las relaciones entre razón y fe, sino más bien el de buscar los recursos intelectuales y religiosos para relanzar el sentido universal de la verdad y su incidencia profunda en la vida de cada persona.

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Las formas no son todo, ni lo más importante. Pero no hay contenido alguno que se sostenga a sí mismo sin una forma que lo acompañe, lo proteja y lo recubra.

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The magnanimous soul rooted in goodness is able to to things not as right or wrong but as great or small. Alexandre Havard is the founder of HVLI and serves as Vice-Chairman of the Board. Born in France, Mr. Havard is a graduate of one of France’s leading law schools, and worked as a lawyer throughout Europe. In 2007 Alexandre Havard founded the Havard Virtuous Leadership Institute (HVLI). Since 2007 he has been living and working in Paris, Helsinki, and Moscow, and regularly travels to the United States. He oversees the HVLI network and offers the Virtuous Leadership seminars to business executives, educators, public officials, and MBA students and consults with some of the largest international corporations around the world. Alexandre Havard is the author of Virtuous Leadership: An Agenda for Personal Excellence, which was published in New York by Scepter Publishers in 2007. The book is in its fourth printing in English, it has been translated into 13 other languages, including Chinese, Russian, French, Polish and Spanish.

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“¿Qué puede volver a dar entusiasmo y confianza, qué puede alentar al espíritu humano a encontrar de nuevo el camino, a levantar la mirada hacia el horizonte, a soñar con una vida digna de su vocación, sino la belleza?”

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¿Qué es lo que está mal en el mundo? Lo que está mal es que no nos preguntamos qué está bien. La ciencia social no está satisfecha en absoluto con el alma humana normal; tiene toda clase de almas de fantasía a la venta. El hombre, en cuanto idealista social, dirá: “estoy harto de ser puritano, quiero ser pagano”, o “Más allá de este oscuro periodo de prueba del individualismo, veo el brillante paraíso del colectivismo”. Pero en las enfermedades del cuerpo no hay ninguna de estas discrepancias sobre el ideal definitivo. Nadie dice: “estoy harto de este dolor de cabeza, ahora me apetece un dolor de muelas”…

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A pesar de tanto hablar de arte, son pocos los que tienen una relación auténtica con él. La mayor parte sienten algo bello, y a menudo conocen estilos y técnicas. Pero la auténtica conducta ante la obra de arte no tiene nada que ver con eso. Consiste en callar, en concentrarse, en penetrar, mirando con sensibilidad alerta y alma abierta. Entonces se abre el mundo de la obra.

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If judged at the time of their deaths by the results of their efforts to advance the political causes that were important to them, both Cicero and Burke were failures. Yet, it is unlikely that they could immagine the enormous influence their philosophical writings would have in years to come.

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El profesor del IESE Pablo Cardona, analiza en esta entrevista las dimensiones del conflicto. Según cuenta el profesor, el conflicto se divide en la dimensión "racional", que tiene que ver con la falta de alineamiento en las ideas, y la dimensión "emocional", que abarca ya no las ideas sino la confianza entre las partes. En la mayoría de ocasiones, estas dimensiones van unidas y en su opinión esto complica el proceso de resolución de un conflicto. El profesor de Dirección de Personas en las Organizaciones considera que el conflicto ayuda a "avanzar, a replantearse, a buscar soluciones más creativas", sobre todo cuando se trata de un conflicto más racional. Cuando la dimensión afectada es la emocional, una buena solución del conflicto puede ayudar a aprender a perdonar, a conocer las limitaciones mutuas e incluso a "entendernos mejor y querernos más". El profesor de Dirección de Personas en las Organizaciones considera que el conflicto ayuda a "avanzar, a replantearse, a buscar soluciones más creativas", sobre todo cuando se trata de un conflicto más racional. Cuando la dimensión afectada es la emocional, una buena solución del conflicto puede ayudar a aprender a perdonar, a conocer las limitaciones mutuas e incluso a "entendernos mejor y querernos más".

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Precisamente porque el mundo en el que vivimos resulta ser el mejor, sólo será factible mejorarlo con el ejercicio de la libertad personal, pero de una libertad educada, que se apoya en el fundamento de una educación y una preparación moral e intelectual, que facilita dar respuestas a los interrogantes que propone este inicio de milenio.

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Professor Randy Pausch (Oct. 23, 1960 - July 25, 2008) gave his last lecture at the university Sept. 18, 2007, before a packed McConomy Auditorium. In his moving presentation, "Really Achieving Your Childhood Dreams," Pausch talked about his lessons learned and gave advice to students on how to achieve their own career and personal goals.

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El modo en que el hombre establece la propia relación con el ser, con la verdad y con el bien, es viviendo y trabajando. El artista vive una relación peculiar con la belleza. Puede decirse que la belleza es la vocación a la que el Creador le llama con el don del “talento artístico”.

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What does solitude have to do with leadership? A leader is someone who makes tough decisions. But in order to do so, he has to know how to think for himself and he has to know himself well. This requires the ability to engage in solitary reflection.

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“Quienes hemos tenido la fortuna de conocer personalmente a San Josemaría Escrivá de Balaguer, sabemos que el amor a la libertad constituye uno de los rasgos característicos de su temple humano. Era como un poderoso catalizador de libertad: la vivía e impulsaba a vivirla”.

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Si la conciencia vuelve a descubrirse como lugar de escucha de la verdad y del bien, lugar de la responsabilidad ante Dios y los hermanos en humanidad, que es la fuerza contra cualquier dictadura, entonces hay esperanza de futuro.

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A group of five students of Colegio Mayor Mendaur (Pamplona, Spain) was the winner of the "Pigna d'oro" in UNIVTube 2011.

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Antropología, Cine, Ética, Media, Universidad

Quien se dedica a los dinamismos de la razón y está en contacto con todo lo que se refiere a la formación de la opinión pública, no puede dejar de notar distancias colosales entre los mecanismos de formación de las opiniones y las estructuras del razonamiento que todo mundo acepta como fundamentales.

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La filosofía ha sido entendida desde antiguo como la más libre de las artes liberales. Quien filosofa no reconoce más restricciones que las que derivan de su compromiso serio con la búsqueda de la verdad.

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¿Por qué Juan Pablo II atraía tanto a los jóvenes? ¿Qué encontraban en él? ¿Que los impulsaba a acompañarlo allí donde estuviera? Benedicto XVI da respuesta a estas preguntas y muestra la gran sintonía que siempre existió entre su predecesor y el mundo de los jóvenes.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

En 1985, en un encuentro con los jóvenes del UNIV, decía Juan Pablo II: «Es una idea muy buena hacer cada año en Roma esta reunión internacional de estudiantes de todo el mundo. Además, es una buena oportunidad para vosotros encontraros así y cantar juntos: es una gran alegría, para mí es una gran alegría.»

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad, Universidad

La laicidad del Estado se invoca con frecuencia de manera ambigua e impropia y, a veces, hasta para enmascarar actitudes o recursos poco respetuosos hacia la sensibilidad religiosa de los ciudadanos. Sin embargo, la laicidad constituye un valor positivo, que no debería generar desconfianza o sospecha. Lo mismo cabe decir del pluralismo político, consecuencia inmediata de la libertad, que el Estado reconoce a todos los ciudadanos y la Iglesia católica a sus fieles.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

En 1976 el futuro Papa Juan Pablo II hacía un diagnóstico de la capacidad de negación de Dios en la cultura contemporánea. A la luz del relato del pecado original en la Biblia, el Card. Wojtyla mostraba cómo en nuestra época el deseo de libertad absoluta se puede volver contra el hombre de una manera más radical que al comienzo de la historia humana.

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Antropología, Ética, Libertad

Su quale bilancia si pesa la vita di un uomo? Nell'uomo l'agire e l'essere sono affidati alla libertà, e libertà significa che si può fare qualcosa di giusto, ma anche di sbagliato, che si può preservare qualcosa ma anche che qualcosa si può corrompere. Qual è dunque la bilancia, e quale l'ordine? Ecco la risposta di Romano Guardini.

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Founder of logotherapy, psycologist Victor Frankl wrote the more than nine million sold Man’s Search for Meaning book. In an interview in the nineties, he give the sens of his method .

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Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Sociedad

Father and son are sitting on a bench. Suddenly a sparrow lands across them. Directed by: Constantin Pilavios; Produced by: MovieTeller films

Cast

Father: Nikos Zoiopoulos
Son: Panagiotis Bougiouris

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Cine, Ética, Familia

Según un antiguo aforismo de Pitágoras, la Libertad dijo un día a la Ley: “Me estorbas”, y la Ley le respondió: “Yo te guardo”. Thomas More creía tanto en la verdad de estas palabras, que supo vivirlo hasta las últimas consecuencias.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

What is at the heart of reality? Is there an ordering intelligence behind it all or is there merely chance and chaos? Relativism and Christianity differ greatly in their respective answers to these questions. Nevertheless, their fundamental opposition does not concern theoretical matters so much as practical ones. Christianity's best response to relativism is the specifically Christian ethos.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

Benedetto XVI in Caritas in veritate propone di “fare spazio al principio di gratuità” in economia. Propone il Papa un ritorno a un’economia del regalo?

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Sociedad

Christianity's current situation is not unlike that of the early Christians who, in the face of a reigning religious relativism, boldly claimed to profess the only true religion. Although new challenges have appeared over the course of 20 centuries, according to Joseph Ratzinger the problem essentially remains the same.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

El relativismo actual —la idea de que fuera del ámbito científico no hay verdad alguna, sino sólo diversidad de opiniones— tiene sus raíces próximas en el liberalismo que se difundió en todos los ámbitos de la vida humana en el siglo XIX. Newman fue uno de los primeros que vislumbró la gravedad que eso implicaba en el terreno de la religión. Su vida estuvo en buena parte dedicada a mostrar que la fe es un asentimiento razonable, aunque ponga en juego algo más que la sola razón.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Our aim in this video is to investigate whether Christianity could inspire a common, global, yet diversified culture. In order to knit our presentation together around this large question, we approach the theme from the viewpoint of human rights, how they have been expressed and understood today as in the past, and how they are lived. We observe briefly that the resulting conceptions and practices have deep implications in all the spheres of culture.

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Antropología, Ciencia, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Sociedad, Solidaridad

El alto aprecio que se tiene hoy de la libertad, muchas veces va de la mano con una idea incompleta de la misma: ¿basta elegir para ser ya libres?, ¿o no irrumpir en las fronteras de la libertad de los otros? ¿Es un límite contra los demás o un puente hacia ellos? El autor muestra algunas razones que pueden enriquecer nuestra idea sobre la libertad.

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Antropología, Arte, Cine, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Solidaridad

El relativismo cultural sostiene que las diversas culturas son absolutamente incomparables. ¿Por qué se llegó a ese extremo? Y ¿qué tiene de verdad? Ciertamente, no siempre es fácil acceder a los modos de ver el mundo de otras culturas, pero que sea difícil no quiere decir que sea imposible. Gombrich ofrece una interesante reflexión, escrita en un momento en que el marxismo y el deconstructivismo parecían la última palabra en las ciencias del espíritu.

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Antropología, Arte, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Familia, Jóvenes, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Solidaridad

Gianna Jenssen, una joven norteamericana que sobrevivió a un aborto salino a los siete meses de embarazo. Milagrosamente, no tuvo quemaduras ni consecuencias. Lo cuenta en una impresionante conferencia de apenas 15 minutos. Es hermosa, tiene una bella sonrisa y habla apasionadamente en favor de la vida. Conferencia en Australia en setiembre de 2008.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Libertad, Pensar los porqués

El mundo se ha psicologizado. En la actualidad, los psiquiatras hemos pasado de ser los doctores de los locos, de los nervios, de los que están mal de la cabeza, a ser los de la conducta, auténticos médicos de cabecera. En esa trayectoria se resume lo que ha ocurrido con la psiquiatría en los últimos 30 o 40 años en el mundo occidental.

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Antropología, Ética, Jóvenes, Libertad

In Chesterton’s brilliant expression, “Tradition is the democracy of the dead.” Four centuries earlier, on the verge of being condemned to death, Thomas More dramatically appealed to the same ‘democracy.’ And today, Benedict XVI refers to it once again in his battle against the ‘dictatorship of relativism’ and in his promotion of a broader conception of human reason as “open to the greatness of God.”

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

What do you want to get out of this academic year? To continue the same as before, or to set higher goals? Here are some suggestions that can help you maximize you next few months of school.

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Antropología, Arte, Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Cambio, modernidad, progreso, innovación. La vida moderna avanza a grandes saltos.¿Hay lugar en ella para la tradición? ¿Tiene sentido algo así en el mundo de hoy? Alguien realista reconocería que no venimos de la nada. Más aún, que hemos heredado casi todo: desde la manera de caminar hasta las leyes y la lengua.

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Antropología, Arte, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Familia, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

Desear algo más que la cotidianidad regular de un empleo seguro y sentir el anhelo de lo que es realmente grande forma parte del ser joven. ¿Se trata sólo de un sueño vacío que se desvanece cuando uno se hace adulto? No, el hombre en verdad está creado para lo que es grande, para el infinito.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

“It is plain every great change is effected by the few, not by the many; by the resolute, undaunted, zealous few”.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

El 13 de mayo del año 323 a.C. fallece en Babilonia el rey macedonio Alejandro Magno.

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Ciudadanos, Ética, Horizontes, Liderazgo, Sociedad

El debate abierto por la orden de retirar los crucifijos de las escuelas públicas en Italia ha despertado interés en todo el mundo. Su presencia ¿lesiona la libertad de conciencia de los no cristianos? ¿Atenta contra la laicidad de un Estado? Weiler muestra que hay varias formas de entender este concepto, y que no se puede imponer una regla general sin considerar el contexto histórico, cultural y político de cada país.

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Hay una cierta ambigüedad en la palabra ‘libertad’. Algunos dicen que ser libre es ser independiente — sin embargo, los seres humanos dependemos de tantas cosas... Otros piensan que la libertad es poder hacer lo que a uno le gusta — pero esto es una definición superficial que a duras penas aguantaría una crítica. Podríamos muy bien decir que ser libre es haber realizado todas las potencialidades de nuestra naturaleza — pero esto es una libertad futura. En el presente, la libertad tiene que ver con nuestras elecciones personales, y somos más o menos libres según la calidad de esas elecciones.

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Antropología, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués

La historia de Frodo, el protagonista de la trilogía El Señor de los anillos, es universalmente conocida. Yepes propone en este breve ensayo tomarla como ejemplo para comprender mejor el modo humano de encarar el futuro. Para ser feliz, hay que poner en juego la libertad y mezclarse con otros en tareas comunes que nos exceden y amplifican. TEMAS:

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Antropología, Arte, Cine, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Solidaridad

La libertad nos permite alcanzar formas de felicidad más altas que la simple huida del dolor o el triunfo a corto plazo. En esta carta, el autor se detiene particularmente en dos de esas formas, dos actividades del alma que ponen en marcha cualidades humanas radicales. Primero, la amistad, porque “ser hombre es ser amigo de los demás”; luego la esperanza, el modo humano de encarar libremente el futuro.

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Antropología, Arte, Cultura cristiana, Estética, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

En este breve ensayo, el autor reflexiona sobre las contrariedades o situaciones incómodas que se presentan en la vida cotidiana. En muchos casos no podemos hacer nada para evitarlas, pero siempre somos libres para convertir esa molestia en algo emocionante. 

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Literatura

Audio in English, Subtitles in Spanish.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Media, Pensar los porqués, Sociedad

"La investigación biomédica con animales es la etapa central, y lógicamente es un tema que suscita gran debate y gran controversia."

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Ciencia, Ética, Universidad

El cantante italiano Andrea Bocelli revela la historia del embarazo de su madre, durante el cual los médicos le sugirieron que abortara porque nacería con una discapacidad. En un nuevo vídeo elogia a su madre por tomar «la decisión correcta», diciendo que otras madres deben sentirse alentadas por este esta historia, informa CNA.

En un vídeo de YouTube titulado «Andrea Bocelli cuenta una “pequeña historia” sobre el aborto», el cantante se sienta al piano y le narra a su audiencia una historia sobre una joven esposa embarazada hospitalizada por «un simple ataque de apendicitis».

«Los médicos tuvieron que aplicar un poco de hielo en el estómago y cuando los tratamientos finalizaron los médicos le sugirieron que abortara al niño. Le dijeron que era la mejor solución porque el bebé nacería con alguna discapacidad».

«Pero esta valiente joven esposa decidió no abortar, y el niño nació», continuó.

«Esa mujer era mi madre, y yo era el niño. Tal vez soy parcial, pero puedo decir que la decisión fue correcta».

Dijo que espera que la historia anime a muchas madres en «situación difícil», pero que quieren salvar la vida de su bebé.

Bocelli tiene glaucoma congénito y perdió la visión por completo a los 12 años tras ser golpeado en la cabeza durante un partido de fútbol.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Pensar los porqués, Sociedad

Prof. Scott S. Wishart is the Assistant Dean for International Programs of the University of Navarra (Pamplona, Spain). In this podcast, Prof. Wishart disscusses his research on juridical commentary concerning eyewitness identifications.

"If the jurers are cautioned by the judge to be very attentive to the conditions under which eyewitness identification has occurred, the juridic deliberation process can be improved and sped up."

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Antropología, Ética, Sociedad

Con la claridad que lo caracteriza, Benedicto XVI explica a los jóvenes por qué las decisiones definitivas e irrevocables son una verdadera manifestación de la libertad humana, que conducen a la plenitud sus aspiraciones de felicidad. Al mismo tiempo, advierte del peligro que se esconde bajo la idea del “cambio permanente” como máxima expresión de la autonomía.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

Antonio Moreno, director del departamento de Economía de la Facultad de Económicas de la Universidad de Navarra da las claves para salir de la crisis actual.

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Ética, Sociedad

Andrew Hegarty is an expert in the history of European Universities, especially the Universities of Oxford, Paris, and Salamanca, Dr. Andrew Hegarty has served as the warden of a hall of residence for students in London and as the director of Grandpont House in Oxford.

He currently directs the Thomas More Institute in London, a forum for critical reflection and discussion of public policy.

The Institute offers a platform for ethical engagement in issues of contemporary intellectual and social concern and seeks to make a positive impact on public  debate and decision-making. Its name is drawn from a figure who notably integrated private life, humanistic interests, professional work, public service, and spirituality (www.ThomasMoreInstitute.org.uk).

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Pensar los porqués, Universidad

Audio book of the chapter "The Modern Slave" in Chesterton's 1910 Collection of Essays, "What's Wrong With the World?"

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Antropología, Ética, Horizontes, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

Si Dios es Dios, es infinito, lo tiene todo y no puede ganar nada. ¿Cuál puede ser el "motivo" de que se meta en este lío de crear gente libre, que puede fallarle? La razón encuentra que hay un sólo motivo posible: quiere que otros puedan ser felices.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Pensar los porqués, Universidad

University of Florida football superstar Tim Tebow appears in Superbowl 2010 commercial along with his mother Pam, to share their family’s inspiring story.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Media, Pensar los porqués, Sociedad

La sociedad democrática actual se basa en la persona, la libertad, responsabilidad y dignidad individuales, el respeto mutuo y la mutua ayuda. El mundo moderno ha intentado hacer suyos estos elementos como un descubrimiento propio de la razón; sin embargo, tienen su origen en la revelación cristiana. ¿Qué sucederá cuando la cultura que los afirma se separe definitivamente del cristianismo?

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Antropología, Cultura cristiana, Estética, Ética, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

Al describir la lucha que caracteriza el panorama mundial actual, el Cardenal Ratzinger escribió que no se trata simplemente de una lucha entre la creencia y la incredulidad, o como diría San Agustín, una lucha entre el amor de sí y el amor de Dios, sino más bien de una confrontación dramática entre el amor y la incapacidad de amar.

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Antropología, Cine, Cultura cristiana, Ética, Literatura, Media

El mundo se ha psicologizado. En la actualidad, los psiquiatras hemos pasado de ser los doctores de los locos, de los nervios, de los que están mal de la cabeza, a ser los de la conducta, auténticos médicos de cabecera. En esa trayectoria se resume lo que ha ocurrido con la psiquiatría en los últimos 30 o 40 años en el mundo occidental.

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Antropología, Ética, Familia, Jóvenes, Libertad

There are those who think one must be born to lead—that some have a knack for it and some do not, that leadership is largely a matter of temperament combined with experience. Not everyone can be a Roosevelt or a de Gaulle or a Churchill, they think. Nothing could be further from the truth. Leadership is not reserved for elite. It is the vocation not of the few but the many.

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Antropología, Ética, Libertad, Liderazgo

Abordamos las claves de la Cumbre de Copenhague. Asimismo, conocemos el desconcierto generado en EEUU: Obama quiere replantear los fondos destinados a combatir el SIDA en los países en desarrollo.

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Antropología, Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Familia, Horizontes, Media, Pensar los porqués, Sociedad

“Sana laicidad”: ¿qué puede significar ese término? Para Benedicto XVI significa que, si bien la Iglesia no es un sujeto político, tampoco es una voz meramente privada, sin relevancia pública. La laicidad —de la que tanto se habla hoy— pertenece a la entraña del Evangelio, y respeta tanto la libertad personal de cada hombre, como la relevancia social y política de las tradiciones religiosas.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Familia, Libertad, Media, Pensar los porqués, Sociedad

Con la concisión y la riqueza propias de la poesía, estos poemas reviven el encuentro que tuvo lugar entre filosofía y cristianismo en los primeros siglos de nuestra era, con todo lo que eso significó para el pensamiento posterior; con todo lo que eso significó para la religión cristiana.

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Antropología, Arte, Cultura cristiana, Estética, Ética, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

An overview of the reasons why academic enquiry concerning man—especially in the University—continues to be one of the most important educational issues.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad

Looking back to 1945 it is odd to discover the public reaction to the allies’ victory was principally marked by humility. This strikes us as odd because something has changed.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad

Two periods of transition in popular attitudes toward voluntary death can be identified. In this article, the author points out some of the historical factors which surrounded —and to a certain degree caused— these shifts in attitude.

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Antropología, Ciencia, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

Contre la réduction positiviste du droit à un « ensemble de règles » à une fonction coercitive ou à une «technique» au service d'intérêts individuels ou partisans, Michel Villey propose de fonder le droit sur la notion de « juste », au sens de partage équitable des biens au sein d'un groupe.

Français Artículo |+|
Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Interrogantes.net es un lugar de pensamiento, documentación e intercambio sobre cuestiones relacionadas con la fe y los valores cristianos.

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Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Pensar los porqués, Sociedad

Es necesaria una reflexión que saque a la luz en qué consiste ser cristiano. En esta línea se sitúa el artículo que aquí proponemos, centrado en la concepción —originalmente cristiana— del hombre como persona, esto es, como imagen de Dios.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Familia, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

El cristianismo tiene mucho que ofrecer en el ámbito práctico y moral, pues el Evangelio nunca deja de inspirar a hombres y mujeres a ponerse al servicio de sus hermanos y hermanas. Pocos podrían negarlo. Sin embargo, quienes fijan la mirada en Jesús de Nazaret con ojos de fe saben que Dios ofrece una realidad más profunda y, sin embargo, inseparable de la "economía" de la caridad operante en este mundo: él ofrece la salvación.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués, Sociedad

José Ramón Pin Arboledas, Profesor de Dirección de Personas y Ética del IESE de la Universidad de Navarra, reflexiona sobre la encíclica del Papa 'Caritas in veritate' en el marco de la actual situación económica.

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Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués

José Ramón Pin Arboledas, Profesor de Dirección de Personas y Ética del IESE de la Universidad de Navarra, reflexiona sobre la encíclica del Papa 'Caritas in veritate' en el marco de la actual situación económica.Así, se centra bien la cuestión: el tema de la diversión es un tema relacional y aquí todos tenemos que poner de nuestra parte para que el ambiente sea constructivo y saludable.

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Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués

José Ramón Pin Arboledas, Profesor de Dirección de Personas y Ética del IESE de la Universidad de Navarra, reflexiona sobre la encíclica del Papa 'Caritas in veritate' en el marco de la actual situación económica.

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Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués

Darwin fue discutido en el siglo XIX, y en el XX la evolución fue utilizada por las ideologías para justificar el materialismo o el racismo. Hoy pocos niegan la evidencia fósil, pero el debate no se apaga. Gira en torno a esta pregunta: ¿Hay una inteligencia que ha guiado el maravilloso proceso de la evolución?

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Antropología, Ciencia, Ética, Pensar los porqués

Intro (0:00)

1. Definition (Logic) - 12:41

2. Reality (Metaphysics) - 16:43

3. Source (Theology) - 20:02

4. Knowledge (Epistimology) - 22:31

5. Practice (Pyschology) - 25:20

6. Value (Axiology) - 34:42

7. Heaven (Eschatology) - 42:10

Questions (53:07)

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués

Getting a group of youngsters to commit to an activity is a real challenge. Anyone who runs an educational establishment for teens can attest to this. Little staying power and lack of commitment to a cause is symptomatic of a generation that relies on instant gratification as the basis for decision-making. But the deeper reason why young people hesitate to make long-term commitments is their ignorance of what true freedom is.

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Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

In Paolo s’incontrano Atene e Gerusalemme, permettendo di pensare l’universo e la storia come un tutto: e proprio da qui è sorto il concetto di Università. San Josemaría Escrivá ha ripreso questo pensiero, nei suoi insegnamenti sul valore della libertà e sulla necessità di una radicale apertura della ricerca a tutto campo.

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Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Estos placeres, advierte el diablo veterano Escrutopo, han hecho que este hombre se encamine hacia una nueva conversión: “el hombre que verdadera y desinteresadamente  disfruta de algo, por ello mismo, y sin importarle un comino lo que digan los demás, está protegido contra algunos de nuestros métodos de ataque más sutiles”.

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Antropología, Ética, Jóvenes, Liderazgo, Literatura

La finalidad de la diversión es "pasarlo bien", cosa que no sólo es legítima, sino necesaria, puesto que a nadie le gusta pasarlo mal; tenemos derecho a disfrutar, a descansar, a gozar de las cosas buenas de la vida. Sin embargo, hay muchos modos de pasarlo bien, pero unos son mejores que otros. De lo que se trata es de entender cuál es la mejor manera de descansar, divertirse y gozar de las cosas buenas, partiendo, eso sí, de que el descanso y el ocio son una necesidad humana ineludible, puesto que quien no los ejerce pierde la salud en poco tiempo.

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Antropología, Ética, Horizontes, Libertad

Muchos científicos demuestran que el calentamiento global es un proceso natural, cíclico y que ya ha pasado en otras épocas de la historia del mundo.

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Ciencia, Ética, Pensar los porqués, Sociedad

No existe una política específicamente cristiana, deducida del Evangelio; en cambio sí existe un modo cristiano de comprometerse en la política y de apasionarse por ella.

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Ciudadanos, Ética, Jóvenes, Sociedad

You have a vitally important opportunity to immediately send a message to prevent a critical loss of access to healthcare professionals who are being systematically pressured to violate ethical standards. Right of Conscience is a basic fundamental right protected in our constitution. This right for healthcare professionals is under attack. Forcing healthcare professionals to violate their conscience is not good medicine nor does it provide good outcomes. The Freedom2Care Coalition aims to immediately protect the new federal HHS "provider conscience" regulation, and to continue to educate and persuade the public, policy makers and the medical community regarding conscience rights. Act Now and Learn More at www.Freedom2Care.org.

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Ciencia, Ética, Libertad

The actual attitude of some of our Colleagues towards truth. A few reasons for scientists’ behaviour.

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Antropología, Ciencia, Ética

Fragmento de la entrevista al entonces cardenal Joseph Ratzinger en su visita a Pamplona en 1998. En esos días recibió el doctorado honoris causa por la Universidad de Navarra.

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Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués

“De economía no sé nada. Me propuse escribir un diccionario sobre la actual crisis financiera para poder entenderla yo�?. Son las palabras del genial autor de la mejor explicación en castellano sobre la crisis subprime. Conferencia en el Colegio Mayor Ayete (San Sebastián, España)

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Ciudadanos, Ética, Pensar los porqués, Solidaridad

Il libro del ministro italiano dell’Economia ha acceso il dibattito di economisti e politici. Tremonti analizza la crisi della globalizzazione e gli effetti provocati dall'ingresso nel grande gioco del mercato di soggetti potenti come la Cina, ma non trascura, soprattutto nella seconda parte del libro, dedicata alla speranza, di parlare di valori e di ideologie. Con una proposta, che è soprattutto di ordine politico e morale, per fronteggiare con successo la crisi.

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Ciudadanos, Ética, Sociedad

Lesson Plans in History, English, Literature, the Arts, Science… High School - Middle School - Junior High - Elementary

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Arte, Cine, Ciudadanos, Ética, Familia, Jóvenes, Media, Sociedad

Welcome to the Internet Movie Database, the biggest, best, most award-winning movie and TV site on the planet.

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Arte, Cine, Ética, Familia, Media

A voice for human dignity. We stand for reframing ethical and policy debates in terms of human dignity, not dollars and cents or political calculation.

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Antropología, Arte, Ciencia, Cine, Ciudadanos, Cultura cristiana, Estética, Ética, Familia, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Literatura, Media, Música, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad, Universidad

Aceprensa es una agencia periodística especializada en el análisis de tendencias básicas de la sociedad, corrientes de pensamiento y estilos de vida.

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Arte, Ciencia, Ciudadanos, Ética, Horizontes, Liderazgo, Media, Sociedad

Alejandro Llano, catedrático de la Universidad de Navarra, ha reunido sus recuerdos desde la adolescencia hasta hace aproximadamente diez años en una obra titulada Olor a yerba seca. El autor dice de su obra que no es una autobiografía intelectual: “Mi dedicación a la Filosofía no constituye el centro de la narrativa, aunque lógicamente es objeto de reflexión. Tiene quizá más relevancia el dramatismo de mi participación en las vicisitudes de la vida española, con especial referencia a la rebelión estudiantil de los años sesenta, en la que participé activamente”.

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Antropología, Ciencia, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

Carnegie Mellon Professor Randy Pausch (Oct. 23, 1960 - July 25, 2008) gave his last lecture at the university Sept. 18, 2007, before a packed McConomy Auditorium. In his moving presentation, "Really Achieving Your Childhood Dreams," Pausch talked about his lessons learned and gave advice to students on how to achieve their own career and personal goals.

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Antropología, Ética, Familia, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Sociedad

What does it mean to be human? Who decides?. A very provoking message about some of the greatest issues of our age.

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Antropología, Ciencia, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Familia, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

Conference held on October 19, 2006 in Georgetown University. Peter Kreeft, Ph.D., is a professor of philosophy at Boston College and at the King's College (Empire State Building), in New York City.

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Homero, nombre tradicionalmente asignado al famoso autor de la Iliada y la Odisea, las dos grandes epopeyas de la antigüedad griega. Nada se sabe de su persona, y de hecho algunos ponen en duda que sean de él estas dos obras. Sin embargo, los datos lingüísticos e históricos de que se dispone, permiten suponer que los poemas fueron escritos en los asentamientos griegos de la costa oeste de Asia Menor, hacia el siglo IX a.C.

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Antropología, Arte, Estética, Ética, Jóvenes, Literatura, Sociedad, Universidad

Our modern day society is focused on goals rather than means. Unfortunately, the journey towards the goal comprises much more time than the moment of the actual attainment of that goal.

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Antropología, Ciudadanos, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Liderazgo, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

El alegato a favor de “lo nuevo�? parece privar definitivamente a los saberes humanísticos del poco prestigio que les queda en una sociedad dominada por la eficacia y rapidez de las nuevas tecnologías. Aparentemente, las humanidades nos apartan de la realidad inmediata. Pero lo que efectivamente nos facilitan es autotrascendernos.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Literatura, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

La Universidad actual se encuentra en el filo de la navaja. Su posición es más notoria y brillante que nunca, porque estamos cruzando el dintel de la sociedad del conocimiento. Mas, de otra parte, las propias instituciones académicas están sufriendo un proceso de vaciamiento interno, ya que en ellas decaen los ideales que las vienen alentando desde hace ocho siglos. De ahí que sea imprescindible y urgente repensar la Universidad.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes, Pensar los porqués, Sociedad, Universidad

En septiembre de 2005 un importante político español regalaba a los medios de comunicación un buen titular trastocando cierta conocida expresión evangélica. «La verdad os hará libres» ahora se convertía en «la libertad os hará verdaderos». El orden de los factores altera el producto, y las dos frases se enfrentan como la noche al día. Lo que podría ser una ocurrencia quizás feliz, quizás de mal gusto, en realidad resume con magistral brevedad la idea de fondo que caracteriza en buena medida al actual régimen democrático.

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Ciudadanos, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

No sé muy bien por qué motivos, pero la gente coincide al decir que lo que busca en la vida es una cosa que llama felicidad. Pero, ¿debemos aspirar a lo que no tenemos, a lo que tal vez no sea siquiera alcanzable? Nuestra mentalidad post-moderna prefiere abogar por un dolce far niente, por la poltronería de sillón, por la aventura virtual en la pantalla televisiva de plasma. No nos gusta la palabra héroe: suena, en nuestros democráticos oídos, a película non stop action protagonizada por Rambo.

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Antropología, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

La universidad jamás debe perder de vista su vocación particular a ser una "universitas", en la que las diversas disciplinas, cada una a su modo, se vean como parte de un "unum" más grande.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

La búsqueda de la verdad no es una tarea privada o que pueda ser llevada a cabo por una persona aislada, sino que requiere la actividad cooperativa de unos y otros.

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Cultura cristiana, Ética, Libertad, Sociedad, Universidad

Entrevista al Prelado del Opus Dei, Gran Canciller de la Universidad de Navarra.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Solidaridad, Universidad

La formación va más allá de la facultad universitaria, del aula de bachillerato o del ciclo formativo. Va más allá del éxito inmediato. Por eso mismo, la tarea del educador trasciende -y mucho- las paredes del aula.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Jóvenes, Pensar los porqués, Universidad

El hombre vive en sociedad y no por casualidad sino por necesidad. Es por tanto responsabilidad de todos cuidar el ambiente social en el que nos movemos para que favorezca el perfeccionamiento humano: el crecimiento en las virtudes.

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Antropología, Ciudadanos, Ética, Jóvenes, Pensar los porqués, Sociedad, Solidaridad

¿Cómo reaccionaron los primeros cristianos ante el mundo que les rodeaba? A veces, aparece la tentación de atribuir la expansión del Evangelio a prodigios y milagros. Sin embargo, la fe fue el prodigio que arrastró a hombres de toda clase, condición y cultura. La fe, y el amor hacia Cristo.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Sociedad, Solidaridad

Se me ha pedido trazar el perfil de los jóvenes de hoy desde un punto de vista sociológico y psicológico, subrayando cómo los jóvenes pueden ser influidos por movimientos ideológicos y cómo se ponen en contacto con la Iglesia. Esta es una tarea vasta y ambiciosa que intentaré respetar respondiendo de manera sintética.

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Ética, Horizontes, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

El Concilio Vaticano II abre nuevos derroteros e inmensos horizontes con la constitución pastoral de la Iglesia en el mundo moderno, Gaudium et Spes (1965), especialmente en la sección sobre "The Proper Development of Culture" [El correcto desarrollo de la cultura].

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Literatura, Pensar los porqués, Universidad

Entrevista a la directora de Act One, un programa destinado a jóvenes que quieren entran en la industria del espectáculo sin renunciar a su identidad cristiana; habla de ese proyecto, de algunas tendencias en el mundo del cine y de la presencia de los cristianos en Hollywood.

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Arte, Cine, Cultura cristiana, Estética, Ética, Jóvenes, Media, Sociedad

Cómo hacer un buen uso de los medios de comunicación que disponemos a nuestro alcance.

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Cultura cristiana, Ética, Media

La salud cultural de Europa requiere dos condiciones: que la cultura de cada país sea única y que las distintas culturas reconozcan la relación que hay entre ellas, de modo que cada una sea susceptible de recibir la influencia de las demás. Y esto es posible porque hay un elemento común en la cultura europea, una interrelación en la historia del pensamiento, los sentimientos y el comportamiento, un intercambio de arte e ideas.

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Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Sociedad

Entrevista a John Haldane es filósofo, profesor en la Universidad de St. Andrew's (Escocia), donde dirige el Centro de Ética, Filosofía y Asuntos Públicos.

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Antropología, Cultura cristiana, Ética, Pensar los porqués, Sociedad

Desde hace unos veinte años, una gigantesca ola de canciones inunda nuestro planeta. Debemos alegrarnos de ello, pues una época que canta no puede ser tan mala como ciertas personas «serias», gruñonas y aguafiestas quisieran hacernos creer.

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Antropología, Arte, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes, Media, Música, Sociedad

Los griegos atribuían un elevado valor moral a su música. Ella formaba el carácter.

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Antropología, Arte, Ciudadanos, Ética, Jóvenes, Música, Sociedad

La deriva cultural de los últimos años ha colocado a George Steiner en una situación privilegiada. Por su prestigio como crítico literario, se ha ganado la atención de los medios culturales, que le han reconocido como "el último sabio" y el "humanista lúcido".

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Antropología, Arte, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes, Literatura, Pensar los porqués, Universidad

Por utilizar una expresión del mexicano Octavio Paz, Premio Nobel de Literatura, podríamos decir que el clima en el que se mueve la institución universitaria en este comienzo de siglo es el propio de un “tiempo nublado�?. Las luces y las sombras se alternan en un panorama cultural donde, por una parte, el saber ha llegado a constituir la mercancía m´s preciada en la llamada sociedad del conocimiento y, por otra, casi nadie parece interesado en investigar la naturaleza íntima de las cosas y ganar verdades firmes acerca de lo real.

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Ética, Liderazgo, Sociedad, Universidad

Parte de la conferencia pronunciada en la Graduación de la X Promoción del Máster en Dirección de Empresas para ejecutivos, en la Universidad de Piura.

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Cultura cristiana, Ética, Liderazgo

Texto de la conferencia que el Papa Benedicto XVI iba a pronunciar durante su visita a la "Sapienza, Universidad de Roma", el jueves 17 de enero. Visita cancelada el 15 de enero.

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Antropología, Ciencia, Cultura cristiana, Ética, Horizontes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

Ser libres no es sólo un derecho: comporta una responsabilidad, que debe llevar a los cristianos a implicarse en las cuestiones de la sociedad, contribuyendo con soluciones plurales a los problemas de cada época.

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Antropología, Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

El mundo necesita "testigos apasionados y coherentes de la verdad". En una época en la que el relativismo ha convencido a muchos de que es imposible conocer la verdad, la pasión por buscarla y transmitirla se ha convertido en una gustosa tarea para los cristianos.

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Ciudadanos, Cultura cristiana, Ética, Jóvenes, Libertad, Pensar los porqués, Universidad

There can be few words that conjure up as many conflicting ideas and emotions as "fashion". To some it is redolent of excitement and romance, to others it reeks of tyranny and exploitation.

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Ciudadanos, Ética, Jóvenes

Marketers know that we are all innately drawn to beauty; so they use beautiful people and props to draw us toward their products. They know that beauty resonates so deeply with the human heart that it has inspired some of the greatest human creations, including the arts. And, yet, when we ask what is beauty, we generally find it difficult to give a succinct answer. It’s easier to say what it isn’t.

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Arte, Estética, Ética, Jóvenes, Libertad, Media, Sociedad

The risks that have been associated with excessive use of these websites.

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Ética, Jóvenes, Media

Social networking site MySpace has unveiled a new statement on the "Key Principles of Social Networking Site Safety".

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Ética, Media

In the last decennium one can observe an increasing interest for ethics in a number of fields, like business, medicine, publishing, science and engineering.

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Ética, Media

La música es como las imágenes: tiene mayor poder de comunicación que las palabras. Hoy casi nadie es consciente del poder de la música sobre el espíritu humano. Los antiguos sí lo fueron. Los griegos, que tenían una música muy primitiva, se veían tan influidos por ella que atribuyeron su origen a los dioses, a las Musas (ahí está el origen de la palabra).

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Antropología, Arte, Estética, Ética, Jóvenes, Literatura, Sociedad