Casablanca es una película estadounidense de 1942 dirigida por Michael Curtiz. Narra un drama romántico en la ciudad marroquí de Casablanca bajo el control delgobierno de Vichy. La película, basada en la obra teatral Everybody comes to Rick’s (‘todos vienen al café de Rick’) de Murray Burnett y Joan Alison, está protagonizada por Humphrey Bogart en el papel de Rick Blaine e Ingrid Bergman como Ilsa Lund. El desarrollo de la película se centra en el conflicto de Rick entre —usando las palabras de uno de los personajes— el amor y la virtud: Rick deberá escoger entre su amada Ilsa o hacer lo correcto. Su dilema es ayudarla o no a escapar de Casablanca junto a su esposo, uno de los líderes de la resistencia, para que éste pueda continuar su lucha contra los nazis.

Es una de las películas mejor valoradas de la cinematografía estadounidense, ganadora de varios premios Óscar, incluyendo el de mejor película en1943. En su tiempo el filme tenía todo para destacar ampliamente, con actores renombrados y guionistas notables, sin embargo ninguno de los involucrados en su producción esperaba que éste pudiese ser algo fuera de lo normal. Se trataba simplemente de una de las docenas de producciones anuales de la maquinariahollywoodense.

Casablanca tuvo un sólido inicio pero no espectacular y, sin embargo, fue ganando popularidad a medida que pasó el tiempo y se fue colocando siempre entre los primeros lugares de las listas de mejores películas. La crítica ha alabado las actuaciones carismáticas de Bogart y Bergman y la química entre ellos, así como la profundidad de las caracterizaciones, la intensidad de la dirección, el ingenio del guión y el impacto emocional de la obra en su conjunto.

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Kino, Ästhetik , Medien

Der Papst fordert die Denker dazu auf, angesichts der objektiven Schwierigkeiten der säkularisierten Vernunft diese mit einem Glauben kommunizieren zu lassen, der in eine größere Vernünftigkeit eingeschrieben ist.

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You can never make a good impression on other people, until you stop thinking about what sort of an impression you’re making. Even in literature and art: no one who bothers about originality can ever be original. Whereas if you simply try to tell the truth, without caring two pence how often it’s been told before, you will nine times out of ten become original, without ever having noticed it. This principle runs through all of life from top to bottom: give up yourself and you’ll find your real self. Lose your self and you’ll save it.

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Un escaso dominio de la lengua es la consecuencia y, al mismo tiempo, la causa de un universo mental pobre; es decir, de una escasa humanización: «Hay muchos, muchísimos inválidos de habla —decía el poeta Pedro Salinas—, hay muchos cojos, mancos, tullidos de la expresión.

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Reality Check: Discovering Human Identity in a Digital World. A video about the topic of UNIV 2013

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Escribir, leer, volver a leer y volver a escribir: son los recursos del pensar. Escribir es poner en limpio lo pensado, leer es comprender lo pensado por otro. Ese es el telar en el que se teje nuestra vida intelectual.

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Nel creare bellezza l'artista rende gloria alla creazione di Dio. E la bellezza redime ciò che tocca, mostrando come i dolori e le traversie della vita umana siano, tutto sommato, non indegni.

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El buen espectador se deja implicar por la trama y se identifica con las vivencias de los personajes. Por así decir, se deja llevar, abandonándose a la historia. Pero ese abandono nunca debe ser total, hasta el punto de que lo lleve a prescindir de su propia identidad.

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What is wrong with the world? What is wrong is that we do not ask what is right. Social science is by no means always content with the normal human soul; it has all sorts of fancy souls for sale. Man as a social idealist will say "I am tired of being a Puritan; I want to be a Pagan," or "Beyond this dark probation of Individualism I see the shining paradise of Collectivism." Now in bodily ills there is none of this difference about the ultimate ideal. No one says "I am tired of this headache; I want some toothache"…

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A pesar de tanto hablar de arte, son pocos los que tienen una relación auténtica con él. La mayor parte sienten algo bello, y a menudo conocen estilos y técnicas. Pero la auténtica conducta ante la obra de arte no tiene nada que ver con eso. Consiste en callar, en concentrarse, en penetrar, mirando con sensibilidad alerta y alma abierta. Entonces se abre el mundo de la obra.

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El gusto se puede educar, se puede afinar y puede crecer. Hay que desarrollar la capacidad de captar la belleza sin forzar el gusto. Nos tiene que gustar de verdad. Es necesario educar nuestros sentimientos, de manera que sintonicen con mayor facilidad con las cosas bellas.

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La indispensabilidad de las bellas artes, su necesidad vital para el hombre, consiste ante todo en que mediante ellas permanece no olvidada y en marcha la contemplación de la creación.

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It is in living and acting that man establishes his relationship with being, with the truth and with the good. The artist has a special relationship to beauty. It can be said that beauty is the vocation bestowed on him by the Creator in the gift of “artistic talent”.

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World Youth Day is a great meeting of young people from all over the world gathered around the Vicar of Christ, the Pope.

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The dragon is one of the symbols of the city of Hong Kong and of all China. It has its dance that represents the quest for the dragon ball, which contains the essence of all power and dignity. Dragons are believed to bring good luck to people, great power, fertility, wisdom and auspiciousness.

All these qualities contribute to reach the upper level of inner freedom. But in XXI Century, a Dragon that dances avoiding the search for Democracy could be understood as a lame dragon, a dragon that lucks some of the essential bases of occidental freedom. But is it the same in the oriental culture?

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Freedom is said to be a key ingredient in artistic creation – yet as is frequently shown in today’s world, a large amount of freedom does not necessarily produce a large amount of excellent art.

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A group of five students of Colegio Mayor Mendaur (Pamplona, Spain) was the winner of the "Pigna d'oro" in UNIVTube 2011.

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"There Be Dragons" is about both kinds of civil war. Essentially we've all got to choose whether to hang on to our resentments or find a way of conquering them. Life can be seen as a series of injustices, of rejections and hurts, or as full of opportunities, of chances to conquer those dragons through the overwhelming desire to replace hatred with love and connection. Many people have it in them to make that heroic choice. They realize that they can make a choice to be free. They have the strength of character to understand that hate is a prison. No one who hates can be free.

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Anthropologie, Kino

 

 

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Anthropologie, Kunst, Kino

Father and son are sitting on a bench. Suddenly a sparrow lands across them. Directed by: Constantin Pilavios; Produced by: MovieTeller films

Cast

Father: Nikos Zoiopoulos
Son: Panagiotis Bougiouris

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Kino, Ethik, Familie

Each Holy Week since 1979, John Paul II has spoken to university students who have come to Rome from all over the world for the annual UNIV Congress.

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Kino, Eine christliche Kultur

El alto aprecio que se tiene hoy de la libertad, muchas veces va de la mano con una idea incompleta de la misma: ¿basta elegir para ser ya libres?, ¿o no irrumpir en las fronteras de la libertad de los otros? ¿Es un límite contra los demás o un puente hacia ellos? El autor muestra algunas razones que pueden enriquecer nuestra idea sobre la libertad.

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Roland Joffe, the director who brought us the highly acclaimed and deeply spiritual film The Mission has returned to his roots with the epic movie There Be Dragons, a powerful story of war, tragedy, love and redemption. Featured in the NY Times, the $35 million Dragons is rated PG-13 and planned for release in theaters worldwide in Spring, 2011. Set during the turmoil of the Spanish Civil War (early 1900s), Dragons tells the story of two childhood friends who become separated during the political conflict to find themselves on opposite sides as war erupts. One chooses the path of peace and becomes a priest while the other chooses the life of a soldier driven by jealousy and revenge. Each will struggle to find the power of forgiveness over the forces that tore their lives and friendship apart.

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Kino, Eine christliche Kultur

Al describir la lucha que caracteriza el panorama mundial actual, el Cardenal Ratzinger escribió que no se trata simplemente de una lucha entre la creencia y la incredulidad, o como diría San Agustín, una lucha entre el amor de sí y el amor de Dios, sino más bien de una confrontación dramática entre el amor y la incapacidad de amar.

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O. Scott reviews Vittorio De Sica's masterpiece of Neorealism, "The Bicycle Thief."

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An ecological drama/documentary, filmed throughout the globe. Part thriller, part meditation on the vanishing wonders of the sub-aquatic world.

Director: Jacques Perrin, Jacques Cluzaud

Writer: Christophe Cheysson, Jacques Cluzaud

Studio: Walt Disney Studios

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Wissenschaft, Kino, Ästhetik

Vídeo ganador del UNIVTUBE 2008. Realizado por un grupo de estudiantes de Ingeniería en la Escuela Superior de Ingenieros de la Universidad de Navarra (España)

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Kino, Ästhetik

Se tiende a considerar que la literatura y el cine son medios muy dispares, pero en la vida real ambos fenómenos están estrictamente relacionados en numerosos aspectos.

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Kino, Literatur

Es un portal de cine de referencia para profesionales y aficionados en lengua castellana. Con ese fin, sus contenidos se renuevan diariamente, aportando nueva información sobre las últimas noticias acerca de rodajes, estrenos en cine y DVD, perfiles de cineastas, entrevistas con actores y directores, etc.

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Lesson Plans in History, English, Literature, the Arts, Science… High School - Middle School - Junior High - Elementary

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Welcome to the Internet Movie Database, the biggest, best, most award-winning movie and TV site on the planet.

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A voice for human dignity. We stand for reframing ethical and policy debates in terms of human dignity, not dollars and cents or political calculation.

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Aceprensa es una agencia periodística especializada en el análisis de tendencias básicas de la sociedad, corrientes de pensamiento y estilos de vida.

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Science as Utilitarian versus Science as an End in Itself; The Basic Assumptions of Science; Science Needs Direction; Science as the Presupposition of Truthfulness; Science and Philosophy.

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Anthropologie, Kino, Universitas

To speak of personal identity and cinematic worlds means to speak of “reference� in fiction and of the reception and personal appropriation –not only intellectual –of that fiction. This study deals with the personal “refiguration� of fictions according to the hermeneutics of Paul Ricoeur, making reference to three films that depict dystopian worlds: Blade Runner, Brazil, and The Truman Show.

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Kino, Jugendliche, Medien

G-rated films are 11 times as profitable as R-rated films, but Hollywood makes 12 times as many R-rated films. What's going on?

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Kino, Medien